机缘巧合，文人挑起称雄心

朱元璋建立了一支训练有素的军队，麾下猛将如云，他们转战南北，所向披靡。然而朱元璋不愿做一个只会打家劫舍的草寇，他要作出一个胸怀大志的豪杰，于是一批又一批读书人来到他的军中。朱元璋求贤若渴，读书人希望投奔明主，自古明君贤相的例子给他们作出了榜样。王侯将相宁有种乎？自己只要不断努力就会实现。在连年的战乱中，只有让自己变得更加强大，才能不会被别人吃掉，一片新天地就将在这些穷苦人的手中开辟。

一天，朱元璋检阅完新军，刚在帐下坐稳就有人来报说定远人冯国用、冯国胜求见。这二人是两兄弟，是定远的地主，家里颇有资财，因天下大乱，两兄弟平时多在家习武读书。其中冯国胜彪悍骁勇，是个带兵打仗的好将才。因元朝的残酷统治，红巾军起义后，这两兄弟也拉了一支队伍，以求自保。然而兄弟俩势单力薄，怕被各方的武装势力吞并，此时又听说缪大亨也被朱元璋招降了，更加剧了弟兄俩的恐慌。他们兄弟二人早就想投靠明主，俗话说了良禽择木而栖，他们对朱元璋的为人早有耳闻，探听到朱元璋智取驴牌寨，整个军队纪律严明，觉得他定是非凡之人，志向也一定很远大，终会成就大事，考虑再三之后，他们决定投奔朱元璋。朱元璋见兄弟二人虽然青衣儒装，但也有英豪之气，心中十分喜欢，便设宴款待二人。席间主客相见甚欢，朱元璋见兄弟二人谈吐不凡，知道二人是不可多得的人才，便向他们请教夺取天下的大计。冯氏兄弟见朱元璋果然是英雄豪杰，知道自己没有看错人，这个人值得他们兄弟辅佐，便开诚布公地和朱元璋谈起天下大计。

冯国用诚恳地说：“将军，要得天下需有四个字。”朱元璋忙正襟危坐，倾耳聆听。冯国用接着说：“人心，地利”。朱元璋虚心地请他详解。冯国用说人心就是收揽天下人心，古圣贤言，“得人心者得天下，失人心者失天下。”现在元朝气数将尽，天下群雄并起，人心向背。将军如果能提倡仁义，不滥杀无辜，以圣贤之道笼络人心，不贪恋财物美色，天下人心定将归服。而“地利”就是占据地利，也就是选取能攻能守、物质财源又丰富的地方作为根基之地。冯国用认为建康（今南京）这个地方就很适合，它不仅形势极好，且书上有龙盘虎踞的记载，是历代帝王的都城，假如将军能先占据建康作为根基之地，站稳了脚步后再逐渐谋求发展，扩充地盘，建功立业指日可待。

听了冯国用的分析，朱元璋非常高兴，自己虽然很想成就一番大事，但深知困难重重，要成大事身边需要各种贤才，从此自己要言行端正，严军爱民，以吸引更多的有志之士相助。于是，朱元璋便留下两兄弟做参谋，并收编了他们的队伍。

不久，胡大海与邓愈来投奔。胡大海身材修长，仪表堂堂，智勇双全，被朱元璋任命为先锋。邓愈原名邓友德，父亲曾起兵反元，后来在作战中牺牲，于是邓愈被推举为首领，当时才16岁，但杀敌奋勇，是位少年英雄。朱元璋见这位少年英姿勃发，又听说了他的经历介绍，便说：“你的勇略超过了父兄，我看把你的名字友德改为‘愈’吧。怎么样？”邓愈立即下拜答谢。

好事接踵而来。至正十三年，在朱元璋向滁州进军的途中，又有一位儒士来拜见他，他就是定远的李善长。李善长生得十分儒雅，是定远地方上很有名望的人，从小博览群书，为人温和而且善谋略，学的是法家的学问，精心探求其中的精华，对机谋权变、利益关系都有很深的研究。

朱元璋向他问计。李善长让朱元璋学习汉高祖刘邦，刘邦也是农民出身，但他有胆略，会识人，也能知人善用，并且他心胸宽广、目光长远。若朱元璋能像汉高祖一样处事，成就霸业指日可待。朱元璋强按住心中的狂喜，对李善长说：“请先生赐教。”李善长从容地说道：“主公是濠州人，而濠州离汉高祖刘邦的家乡仅仅数里，王气天道，主公已经受了。汉高祖能得天下，主公也能。如今天下大乱，只要主公效法汉高祖豁达大度，知人善用，不妄杀人，定能平定天下。”

朱元璋听了连连点头，收下李善长作为谋士，从此便有了称帝的雄心。历史总是惊人的相似，同为布衣天子，刘邦相比朱元璋的基础要好一些，刘邦出身亭长，本身有一定的社会关系，但朱元璋单枪匹马，靠着仁义聚起力量，相比刘邦的刘家天下，朱元璋的目标更为突出，他要让穷困百姓过上安稳的生活，这样就能聚集更多的人一起参与到自己队伍中来，有了广泛的人脉基础，就成功了一半。