麦克白

莎士比亚通过对曾经屡建奇勋的英雄麦克白变成一个残忍暴君的过程的描述，批判了野心对良知的侵蚀作用。故事的一开始，麦克白便是个“英勇的战士”，除了拥有贵族、爵士等显赫的地位外，更受尽所有人的敬重，这其中包括苏格兰的国王邓肯。而令人难以想象的是，在如此受宠的时候，在如此巅峰的时候，麦克白竟一手打破了和平，带来血腥，不惜一切只为实现女巫之预言——“未来的君王”。就如同每个剧中人物的感觉，麦克白并不是一个奸诈狡猾的恶人，相反的，他的勇敢以及智谋为他赢得了“考特爵士”这尊贵的地位（苏格兰国王邓肯因麦克白成功的拿下叛国者考特爵士，而将这爵位赠与麦克白。在此之前，麦克白原有之爵位为葛雷密斯爵士）。但，又是什么具有如此可怕的魔力，能让一个“尊贵的爵士”变成一个“可怕的暴君”呢？我想，该是“欲望”二字吧！

比较麦克白和班柯（同遇三个女巫，听过其预言）在女巫消失后的态度，麦克白的反应是“倒希望她们再多留一会儿”，而班柯却怀疑“这些怪物，果真在这儿出现过吗”。对于“惊喜”和“讶异”相信两人都有，只是麦克白所说的话告诉我们：他想知道得更多。例如：为什么可以登上王位？或者，“如何”登上王位？这代表着在麦克白有智有勇的心性中，得再加上“欲望”这个不稳定的因子了。

“欲望”是麦克白做下许多事的驱策，这不禁令人感到欲望的可怕，它除了让人的心有激奋的作用外，似乎还有一种能让人有超出自己能力的魔法，灭除了理智，余下了想望，或许也包含一些催眠的成分吧，做出了超越本身平时思考的事，做出了超越本身能力所能及的事！就像麦克白，或许有本领，但若非因为女巫的“暗示”，在其心中埋下了犯罪因子，给予了过多不切实际的幻想，想必麦克白是没有这般胆大妄为的勇气及能力的。而“欲望”也让麦克白一错再错。暗杀邓肯，是为让自己成为未来君王；刺杀班柯与其子，是为了不让班柯之子孙在他（麦克白）之后相继为王。而这一切都为了他自己的私利。当然，除了麦克白本身的欲望之外，“刺杀班柯”也有些骑虎难下的无奈吧！就如同麦克白自己所说的“我已经两足深陷于血泊之中，要是不再涉血前进，那么回头的路也是同样令人厌倦的。”但，若说麦克白在暗杀邓肯时，仍有一些正义留存于心中，那在之后派出刺客刺杀班柯时，相信其心中之欲望所夹带的残忍已凌驾善良的一面了。若非如此，他该知道，“回头”所代表的意义，会比“涉血前进”有价值许多（何况这血泊中将染上的，是其昔日同袍的血液）。可惜，最令人感到失望的是，麦克白竟在访完三个女巫及鬼魂后，对毫不知情、也丝毫不具威胁性的麦克德夫夫人及其孩子痛下毒手。从这里似乎不难看出，欲望所附属的残忍与疯狂，已把麦克白的理智啃蚀得一点不剩了！

再深究麦克白的心理，他并非打一开始就是个奸恶的小人，或许比他人多了些野心，但仍是个“希望用正直的手段，达成崇高的企图”的人（麦克白在听过三位女巫之预言后，曾写过一封信给其夫人，而此句话为其妻在阅读完信件后，对麦克白性格的评论），为此，他才会在杀邓肯时，因两位士兵无意识的梦呓而感到心惊与害怕（其一在梦中大笑，另一喊着“杀人了！”；其一又说“上帝保佑我们！”，另一喊“阿门！”）；才会在杀了班柯后，因宴会上出现班柯的鬼魂而面色惨白、语无伦次（鬼魂的出现或许也可解释为麦克白内心恐惧，所描绘出的一幅图像）。麦克白受到的良心上的压迫以及道德上的压迫，是实实在在存在的。而，一个真正冷血的杀人魔，是从不担心、也从不在意杀人后将所承受的谴责有多大，自然而然地，也不会有如同麦克白心灵上的折磨等痛苦了。所以，我们相信，麦克白的内心（或在其内心深处），仍有善良的一面的，只是，随着麦克白的地位愈高，权力愈大，不难了解他想得到的会愈多，当然，其所作所为更是天理不容了！令人感慨的是，等到事后猛然惊醒，后悔万分时，一切已成定局，已经无法重新再来了！

“欲望”存在于每个人的心中，是你、是我、或者其他人。相信每人都想得到最好的，都想拿到最多的，但有人拿得多，定有人拿得少，若要在这两者中，要求绝对的平衡，不免强人所难了些！退而求其次地，只能希望每人有所“克制”，良心上的克制，抑或是道德规范上的克制。这似乎和我中国儒家荀子的主张有些不谋而合的地方：人性本恶，该用一切理法来约束。这“恶”，应就包括“欲望”的存在吧！而最后，故事的结局，麦克白是失败的、是痛苦的、是后悔的、也是绝望的，他虽爬到了高位，却失去了一切，失去了人民的爱戴，失去了君臣的尊敬，使得所有人憎恨他，也仇视他，连唯一的与其同阵线的伴侣也逃不开死亡这关卡，离他远去；这真算得上是众叛亲离了。