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宋庠、宋祁兄弟在安陆求学时，很清贫。冬天有客人来访，宋庠对宋祁说：“咱们没什么可招待的，只有这把祖传的剑，剑鞘上的包口银子大概有一两，可以换些酒菜来。”宋祁苦笑道：“冬天吃剑鞘，等过年就该吃剑了。”二人及第入仕后，宋祁经常通宵达旦地和歌妓们醉饮嬉戏，宋庠听说后，便派人送去口信，说：“听说你昨夜燃灯夜宴，穷极奢侈，不知还记不记得某年上元夜，我们一起在某处州学内吃糠咽菜的情景？”以此提醒弟弟不要忘本。未想宋祁看信即回复:“不知某年同在某处州学吃糠咽菜是为了什么？”

⊙为何两处吃饭

赵匡胤派兵攻打南唐，南唐抵挡不住，便派徐铉出使宋国，试图通过外交解决争端。徐铉对赵匡胤说：“陛下您这次师出无名，李煜他并没犯什么错啊。李煜是地，陛下如天。李煜是子，陛下如父。天能够盖住地，父亲也应该庇护儿子。”赵匡胤说：“既是父子，为何要在两处吃饭呢？”徐铉无言以对。

胡旦晚年生了眼疾，在家闲居。史馆要为一个贵侯作传，此人出身贫贱，曾以杀猪为业，史官很为难：不写就不是实录，写又恐犯忌讳，便相约去向胡旦请教。胡旦听完大笑，说：“这有何难，就说其曾‘操刀以割，示有宰天下之志’不就行了。”史官闻言莫不叹服。

王安石面色黧黑，下人担心他生了什么病，便问询大夫，大夫说：“没什么，就是该洗澡了。”第二天，下人弄来一些澡豆奉上。王安石不解，说：“我天生如此黑，要澡豆干嘛？”

赵匡胤到相国寺，在佛像前烧香，问僧录赞宁：“拜还是不拜？”赞宁坚定地说：“不拜。”赵匡胤问为什么，赞宁回曰：“现在的佛不拜过去的佛。”赵匡胤微笑点头，此后“天子见佛不拜”便成了定制。

⊙一家哭与一路哭

范仲淹任参知政事（副宰相）时，曾主持庆历新政的改革。他选派了一批精明强干的按察使，到各路检查官吏，每得到报告，便翻开官员花名册，把不称职的人毫不客气地勾掉。枢密副使富弼有些担心，便劝他说：“大人勾掉一笔很容易，但这一笔之下，会让一家人痛哭啊！”范仲淹愤慨地说：“一家人哭总比一路人哭好！”

苏轼任杭州太守时，很欣赏名妓琴操的才华，常与其吟诗作对。有次游西湖，苏轼有意戏弄琴操，说：“我假装是长老，你来问我禅机吧。”琴操应声问道：“何谓湖中景？”苏轼答：“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。”琴操又问：“何谓景中人？”苏轼答：“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。”又问：“何谓人中意？”苏轼答：“随他杨学士（杨日严），鳖杀鲍参军（鲍照）。”琴操再问：“如果这样将来会怎样呢？”苏轼答：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”琴操大悟，此后竟削发为尼。

蔡绦所著《铁围山丛谈》称，苏轼于元祐年间做了翰林学士后，“以高才狎侮诸公卿”，对谁都不客气，唯独不敢褒贬司马光。某日，苏轼与司马光讨论政事，意见不合，但苏轼却始终毕恭毕敬，回到家，脱帽解带之后，苏轼这才发作，连声高喊：“司马牛！司马牛！”不过苏轼在其《调谑编》中，记载略有所不同，二人发生政见分歧，苏轼说：“相公此论，故为鳖厮踢。”司马光不明所以，问：“鳖如何能踢？”苏轼笑答：“所以说你是鳖厮踢嘛。”

苏轼因乌台诗案被神宗下狱。宰相吴充问神宗：“陛下以为曹操这人如何？”神宗回答：“不值一提。”吴充接着说：“陛下视尧舜为楷模，自然鄙视曹操。但曹操尚能容忍击鼓骂他的祢衡，陛下如何就容忍不了苏轼的几句怪话呢？”神宗默然良久，说：“朕不过是想澄清是非，很快就会放了他的。”

⊙不敢言而敢怒

某晚，苏轼在诵读杜牧的《阿房宫赋》，每读完一遍，都要感慨叹息一番，直到三更半夜也不休息。堂外两位守候的老兵受不了了，一人小声抱怨道：“总是念来念去，也不睡觉，不知这文章有什么好的？”另一人说：“其中一句还不错：‘天下之人不敢言而敢怒！’说的不正是你我吗！”说完二人相视一笑。

苏轼被贬到惠州后，买不起羊肉，便买没人要的羊脊骨，熬汤或烧烤，倒也吃得津津有味。他在给弟弟苏辙的信中，风趣地写道：“吃羊骨头就像吃螃蟹吃鼋鱼，很补身子，不过这样说狗听了可能会不高兴。

秦观与老师苏轼闲谈，苏轼取笑他胡须太多，秦观开玩笑说：“君子多胡（乎）哉！”苏轼回道：“小人繁（樊）须也！”（“君子多乎哉”与“小人樊须也！”均出自《论语》。）

⊙“僧”与“鸟”

苏轼与佛印和尚交情不错，一次对坐，苏轼故意拿他逗趣，说：“古人有诗云：‘时闻啄木鸟，疑是叩门僧。’ 又说：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’看来古人喜欢将‘僧’与‘鸟’相对。”佛印眼里闪着光，答道：“没错，正如现在我与居士对坐！”

苏轼与黄庭坚的文章并称苏黄，不过二人互不服气，还常相互讥诮，苏轼评价黄庭坚说：“黄鲁直（黄庭坚字）诗文，像美味的海鲜，格韵高绝，让人忍不住要食之殆尽，然而却不可以多吃，多了就会发风动气。”黄庭坚回评：“先生诗文妙绝一世，但和古人相比还有差距。”苏轼评论黄庭坚的书法：“你的字虽清劲，但笔势有时大瘦，犹如树梢挂蛇。”黄庭坚反唇相讥：“先生的字褊浅，甚似石压蛤蟆。”

护卫亲军兵变，张浚把韩世忠、张浚手下的军官们召集起来，厉声说：“叛贼悬重赏要我的脑袋，你们要觉得我该杀，就拿了这颗头去领赏。不然，就跟着我去杀贼，有退缩者，严惩不贷。”结果众人感愤，都表示愿意服从他的领导。一天深夜，一个刺客突然出现在张浚面前，从怀里掏出一张纸，说：“这是重金悬赏要你脑袋的文书。”张浚说：“既如此，你为何不拿走呢？”那人回答：“我虽是个粗人，却也分得清好赖，怎么会为贼所用呢？我来是为了提醒你，我走后，恐怕还会有人来行刺，你要多加防范。”说完飞身上房，飘然而去。张浚于是随便找了个兵变的士兵杀了，对外放风说：刺客已被击毙。

⊙有螃蟹无通判

宋时，知州为地方行政长官，通判为其副手。不过通判往往由朝廷派京官充任，可直接向皇帝奏报，以防范知州独断专行。有个爱吃螃蟹的人，拟任知州一职，有人问他想去哪里，他回答说：“只要有螃蟹而无通判的地方都行。”

冯拯因诗文出众，被委派到枢密院任职。在澶渊时，有次南殿前都指挥使高琼请真宗亲临北城视察，说：“陛下不到北城，北城的百姓就像死了亲爹亲娘一样。”冯拯在一旁看不惯，呵斥道：“不得无礼！”高琼斜了他一眼，不屑地说：“你文章写得好，现在大敌当前，何不赋诗一首退敌呢？”

张咏听说寇准要进京出任宰相之职，不屑地说：“寇准是个奇才，治理国家也一定是把好手，只可惜学问不行。”当时张咏在益州的任期已满，也准备去京城补缺，路过陕西时，寇准摆酒设宴，热情接待。临别，寇准鞠躬，让张咏多指教，张咏说：“也没什么可指教的，只是《霍光传》不能不读。”寇准不明所以，回家后取《霍光传》，看到“不学无术”四字，方才恍然大悟，大笑说：“张公原来是说我不学无术啊。”此后寇准潜心读书，学问大有长进。

景德初年，契丹进扰河朔，真宗准备亲临澶渊督战，京师的百姓都很恐惧。车驾出发时，杜镐请求乐队奏乐，真宗问为何，杜镐回答：“武王伐纣，后舞前歌。此举正是为了安稳民心。”真宗很高兴，于是锣鼓喧天地出了城，百姓见了果然踏实许多。

⊙没处安顿文章

河中教授晁咏之，文采斐然，有次上书言事，触怒龙颜被罢了官，改去西京（西安）管库房。西京留守蔡元度对他甚为礼遇，只是苦于晁咏之被打入黑名单不能举荐，有次他忽然问晁咏之：“像你这样的才子，当时何必要上书呢？”晁咏之猛然被问，不知所措，继而徐徐说道：“只是没处安顿文章。”蔡元度听后大笑。

梅询为翰林学士时，一日案牍颇多，很是费思劳神，便起身循阶而行，换换脑筋。正走着，忽见一老兵在阶下卧睡，伸臂抻腿，很舒服的样子，梅询感叹说：“真快活啊！”然后问老兵：“你识字吗？”回说：“不识。”梅询若有所思，说道：“那就更快活了。”

⊙皇上就是父母

杨大年七岁入翰林，与人谈论，颇为老成。十一岁时，太宗赵光义闻其大名，召来问道：“你久离家乡，可想念父母吗？”杨大年不假思索地回答：“臣见到陛下，就像见到臣的父母一样。”赵光义听后连连点头赞叹。

王钦若的夫人悍妒，虽贵为一品，却不置姬侍。王宅有堂名“三畏”，杨亿戏之曰：“可改作四畏。”王钦若问：“可有讲究？”杨亿答：“兼畏夫人。”

丁谓随真宗出游，真宗下诏，赐给随从众臣每人一条玉带。当时一同跟随出游的辅臣有八人，而玉带只剩七条，此外还有一条尚衣玉带，价值数百万。丁谓想要尚衣玉带，又掂量自己的资历尚浅，怕得不到，便对发玉带的人说：“不必发尚衣玉带了，我自己带着一条小玉带，可以用它谢恩，将来回到京城再补发也不迟。”有司于是照办。等谢恩时，众人玉带皆宽绰光鲜，唯有丁谓的玉带只一指来宽，真宗见状，对有司说：“丁谓的玉带和众爱卿的悬殊太大，赶快换掉。”有司回奏：“只剩一条尚衣玉带了。”真宗说：“赐与丁爱卿。”

杨大年在翰林时，有个得宠的太监想拉拢他，杨大年不从，太监劝他说：“君子知微知章，知柔知刚。”杨大年正色道：“小人不耻不仁，不畏不义。”

熙宁年间，辽国使臣来京，神宗让苏轼作陪。辽使傲慢地问苏轼：“你会赋诗吗？”苏轼淡然一笑，说：“赋诗很容易，不过看懂诗句却很难。”辽使不解，问：“哪有看诗比赋诗还难的道理？”苏轼说：“你若不信，我即刻赋诗一首，看你能否看懂。”说完挥笔写下十二个字：“亭景老拖筇首云暮江蘸峰”，其中“亭”字写得很长，“景”字写得很短，“老”字写得很大，“拖”字横着写，“筇”字写得很瘦，“首”字反着写，“云”字缺了一笔，“暮”字的日是斜的，“江”字的水字旁是弯弯曲曲的，“蘸”字倒过来，“峰”是侧着的。这些字以意相连，合起来是一首诗：“长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇。回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。”辽使顿时傻了眼。

党进酒足饭饱，摸着肚子说：“我没有辜负你啊。”左右笑对：“将军没辜负肚子，可肚子却辜负了将军。”（这是在揶揄党进没学问。）

吕蒙正做宰相时，有人给他送来一面珍藏的古镜，说其光能照二百里，结果吕蒙正并不稀罕，拒绝道：“我的脸也就是碟子般大小，干嘛要照二百里远？”闻者无不叹服。

胡旦在襄州任通判时，学士谢泌为知州。有次胡旦喝了酒，面红耳赤，身上又恰巧穿的红色衣服，谢泌于是戏言：“舍人面色如衫色。”胡应声道：“学士心头似幞头。”（幞头又名软裹，为一种包头的软巾，因其所用纱罗通常为青黑色，故也称“乌纱”。）

宰相张齐贤身体肥胖，王禹偁将其比作江豚，作诗讽刺他说：“食啖鱼虾颇肥腯，”因民间传说，江豚一出能招来风雨，王禹偁又写道：“江云漠漠江雨来，天意为云不干汝。”

马尚亮的女儿嫁给了陈省华的长子陈尧叟，过门后每天都要下厨房，很不适应。马尚亮心疼女儿，有天见到陈省华，便对他说：“小女在家娇生惯养，从没下过厨房，还请多多照看些。”意思是以后就别让她下厨房了。没想到亲家并不买账，一脸严肃地回道：“老夫从未让你女儿主过灶，只是帮着拙荆打打下手罢了。”马一时为之语塞。

王钦若善于逢迎，很得真宗喜欢，每次升他的官，真宗都要问：“爱卿出任此官可满意吗？”有次真宗去泰山封禅，完事后与众臣一起观看前代的碑刻，见其中一块碑上刻着“朕钦若昊天”的字样，便回过头对王钦若开玩笑说：“此事原来前朝就已经定了，这明明写着‘朕’和‘钦若’两个人嘛。”（“钦若昊天”为《尚书•尧典》中的话，原文为：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”）

丁谓为人机敏聪明，有次真宗问他：“你知道唐朝的酒价是多少吗？”丁谓脱口而出：“每斗三百钱。”真宗问何以得知，丁谓答说：“有杜甫诗为证：‘速宜相就饮一斗，恰有三百青铜钱。’”又一次，真宗钓鱼，半天没一条上钩，很不高兴，丁谓见状，上前献诗道：“莺惊凤辇穿花去，鱼畏龙颜上钓迟。”真宗龙颜大悦，竟赏咏再三。

晏殊的曾孙晏景初任尚书时，有次请一位和尚住持一座禅院，和尚以禅院太简陋没法管理为由推辞。晏景初说：“如果你真有本事，这点困难算不了什么。”和尚说：“巧妇难为无米之炊啊。”晏景初说：“如果有米的话，那拙妇也能做。”和尚听了羞惭而退。

⊙多情到了多病

韩维每次喝完酒，都喜欢吟诵柳永的词。有次吟诵《多情曲》，其中有一句“多情到了多病”，家里一个老婢听到，把“情”当成了“晴”，疑惑道：“寻常人刮风下雨时身体才会不舒服，大人晴天也要生病吗？”韩维为之莞尔。过了几天，有同僚来访，交谈甚欢，临别时，韩维一揖手，客气道：“今天不敢长谈，早晚我在家里恭迎大驾，咱们再详谈。”同僚开玩笑说：“不如趁天‘晴’把话都说了吧。”韩维听后哈哈大笑。

李若谷教门生，告诉他们四字真言，曰：清、勤、和、缓。门生说：“清、勤、和这三个字学生们懂，‘缓’字又作何解释呢？”李若谷微微一笑，说：“天下这么多事，不缓一缓岂不要忙坏了？”

金兵围困开封，种师道受命守城，一日捕获三个俘虏，问他们金军的军事部署情况。一人死也不说，被推出去斩了。第二人害怕，便如实招来，说金兵粮草断绝，支撑不了多久了。种师道遂将第三人剖腹，以验证那人话的真假，结果其肚内果然没米，只有一些尚未消化的豆类。种师道高兴地一拍桌子：“金兵粮草已绝，是时候进攻了。”之后把那个俘虏放了回去。金将听了俘虏的讲述，大吃一惊，于是决定和谈。

南方风俗崇尚鬼神。狄青征侬智高时，大军走到桂林偏南时，遇到一座大庙，听说里面的神很灵验，狄青便入庙祷告，拿出来一百枚铜钱，说：“如果这次能打胜仗，那就让这些钱全都正面朝上。”左右副官急忙制止，说万一掷出的钱有反面的，恐怕会影响军心，狄青不听，大家只得凝神屏气，看狄青撒钱。结果狄青挥手一掷，一百枚钱居然全都正面朝上，一时三军欢呼，声振林野。狄青也很高兴，命左右取来一百枚钉子，将一百枚钱牢牢钉在地上，然后用青纱围护起来，说：“等凯旋之日，再来谢神取钱。”打败侬智高后，狄青又回到庙中，取下钱来给将士们看，原来两面全是一样的。

丁谓任礼部侍郎时，喜欢讨个口彩，卜个吉兆。有个叫于庆的无赖，家里穷得叮当响，快要冻死了，想投到丁府混口饭吃，又怕丁府不接纳，便向一个老儒生请教，老儒说：“你想进丁府，必须改个名字。”于是赐他三个字：丁宜禄。于庆半信半疑，试着去投奔，结果丁谓果然很高兴，很顺利地将他收在门下。不久，丁谓当了宰相，对于庆更加宠信，于庆也由此荣登富贵。于庆感激老儒，问他当时所起姓名为何意，老儒笑着说：“宰相的奴仆称作‘宜禄’，丁宜禄即为‘宰相丁谓的奴仆’，寓意丁谓将来会做宰相，那丁大人当然会高兴了。”

宋初，每年开春，皇帝都要召集一些重要的文武官员，在皇宫后苑赏花钓鱼赋诗，后来西夏起兵，战事吃紧，这项活动也就取消了。嘉祐末年，仁宗又重新恢复这项活动，一时君臣相和，其乐融融。有次韩琦赋诗：“轻云阁雨迎天仗，寒色留春入寿杯，二十年前曾侍宴，台司今日喜重陪。”内侍任守忠一向以滑稽得宠，遂一本正经地说：“韩大人这诗是在笑陛下。”仁宗愕然，问“笑”从何来，见效果达到，任守忠这才嬉皮笑脸地解释道：“韩大人是觉得陛下宴请频繁，对大臣们太好了，内心高兴，所以发笑。”仁宗为之展颜。

⊙你的儿子不如你

韩琦任宰相时，有年京师郊县发生蝗灾，朝廷派人到各地督促灭蝗事宜。有个朝官从外地回来，去见韩琦，自以为是地说：“各县虽有蝗虫，但却不吃庄稼。”韩琦很惊讶，故意问道：“那它们会繁育后代吗？”朝官没想到韩琦有此一问，慌忙回答：“会。”韩琦叹气道：“我只怕将来你的儿子不如你啊。”朝官大为尴尬，慌忙灰溜溜退下。

欧阳修与朋友饮酒作令，要求各吟两句诗，内容必须涉及犯罪，而且要犯徒刑（五刑之一）以上的罪行。一人说：“持刀哄寡妇，下海劫人船。”一人说：“月黑杀人夜，风高放火天。”都很恐怖。轮到欧阳修了，则慢慢吟道：“酒黏衫袖重，花压帽檐偏。”大家说这里面没有犯罪啊，欧阳修反问：“在这种情况下，难道还不会犯徒刑以上的罪吗？”众皆叹服。

文彦博退休时快八十岁了，身体依然健朗，神宗问他：“爱卿有什么养生秘诀吗？”文彦博回答：“没什么，臣只是能做到悠然闲适，不因外物而动气，也不做超出能力之外的事。自得其乐，适可而止，不知这算不算养生的秘诀？”神宗表示同意。

哲宗时，辽国使者来朝。其人善对，想借机难为一下诗文巨擎苏轼，对他说：“我们辽国有副对联只有上联：‘三光日月星’，没有下联，征遍全国无人能对，不知苏学士能否对出？”苏轼说：“这有何难，我对‘四诗风雅颂’。”（《诗经》包括风、雅、颂三部分，其中雅又分大雅和小雅，故曰“四诗”）辽使正思索之际，苏轼又说：“我还有一句可对：‘四德元亨利。’”辽使不解，说：“你这‘四德’不全啊。”苏轼不屑地说：“我大宋乃礼仪之邦，自然要避讳的。”（“四德”本为元、亨、利、贞，因宋仁宗名赵祯，故而“贞”字避讳。）辽使无言以对。

丁谓为人阴险狡诈，但也有恻隐之心。有一次真宗对一个朝官发怒，丁谓在一旁一句话也不说，朝官退下后，真宗还没消气，又冲丁谓发火：“他这样可恨，你刚才为什　么一句话都不说？”丁谓说：“陛下正发雷霆之怒，臣如果再多说一句，那人的脑袋恐怕就不保了。”真宗默然。

苏轼请朋友吃饭，桌上有一盘油炸麻雀，一共四只，朋友狼吞虎咽地吃了三只，方才抬头不好意思地说：“还剩一只，你吃了吧！”苏轼说：“还是你吃吧，我不忍心拆散它们！”

赵抃任成都知府时，有次去酒楼，认识了一个叫戴杏花的妓女，对她开玩笑说：“髻上杏花真有幸。”妓女应声回道：“枝头梅子岂无媒？”赵抃惊讶其文思敏捷，非常喜欢。有天晚上赵抃想起这个妓女，便问一个值班的老兵：“你知道戴杏花家住哪儿吗？”老兵说：“知道。”赵抃说：“你替我把她叫来。”老兵走后，赵抃又觉得此举不妥，便派人去追老兵回来，没想到老兵却忽然从帐幕后面出来。赵抃很奇怪，问他怎么会在这里，老兵说：“我知道大人只是一念之差，不出一个时辰就会改主意的，所以虽然领命，却并未走远。”

苏轼被贬海南的儋州，弟弟苏辙被贬到雷州，途中二人相遇于藤州，惊喜之余找了个路边摊吃面条。苏轼兴致颇高，一大海碗面条转瞬之间便见了底，苏辙却只吃了几口便放下筷子，苏轼见弟弟情绪不佳，故意逗他说：“莫非你想细细品味吗？”

临安城快被元兵攻破时，文天祥对将佐们说：“事已至此，我们该怎么办？”一将说：“一团血！”文天祥问：“怎么讲？”回说：“大人殉国，我们定当一同赴死。”文天祥听了笑着说：“你们知道当年的刘玉川吧？喜欢上一个娼妓，二人情投意合，相约白头到老。娼妓从此谢绝宾客，一心一意对待刘玉川。刘玉川中第授官后，娼妓想和他一起赴任，刘玉川很是厌恶，便骗她说：‘朝廷规定不许携带家属，不过我绝不会丢下你一人不管的，不如咱们一起去死，永远在一起。’于是刘玉川备好一杯毒酒，让娼妓先喝了一半，剩下一半给刘玉川，结果刘玉川并不喝。今天你们各位不会效仿刘玉川吧！”将佐无不大笑，气氛一时融洽。

刘攽在长安时喜欢上一个叫茶娇的妓女，茶娇漂亮而聪明，刘攽常和她在一起饮酒。后来刘攽被召还入朝，茶娇为他送行，二人喝了一夜的酒，临别刘攽还作了一首诗：“画堂银烛彻宵明，白玉佳人唱渭城。唱尽一杯须起舞，关河风月不胜情。”到了京城，欧阳修出城迎接，见刘攽无精打采，便问原因，刘攽说：“一路走来，亲朋好友摆酒款待，酒喝多了，因而生病。”欧阳修有意戏谑他，便故意叹气道：“贡父（刘攽字），不只酒能让人生病啊，茶（该处意指茶娇）喝多了也会病的。”

程颢、程颐同赴宴，见座中有妓女，程颐拂袖而去，程颢则尽情欢宴。第二天说到这件事，程颐仍有怒色，程颢笑道：“我当时只是在喝酒，座中虽有妓，我心中却无妓；现在这里虽无妓，可你心中却有妓。”程颐听了既羞又愧。

吕蒙正初入朝时，有人在背后指着他说：“凭他的学识，怎么做得了参知政事（副宰相）？”吕蒙正假装没听见，头也不回地走了。同僚不平，要去查个究竟，吕蒙正急忙制止，说：“如果知道了他的姓名，便终身不能忘了。还是不知道的好。”

赵匡胤设宴，翰林学士王著喝醉了，借着酒劲大声喧哗，赵匡胤念其为前朝（后周）旧士，也没责怪他，只命人把他扶出去了事。未想王著死活不肯出去，抱着屏风大声痛哭，最后左右万难才把他拽出了去。第二天有人上奏，说：“王著昨天大哭，是在思念世宗（指后周世宗柴荣）。”赵匡胤不以为然，说：“他不过是一个酒徒罢了，世宗时我就知道他。况且一个书生哭世宗，能干得了什么呢。”

有天闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，开门的是一个小沙弥，苏轼大声道：“秃驴何在？”小沙弥极淡定地一指远方，答道：“东坡吃草！”

王曾提拔用人，事先从不让被提拔的人知道，范仲淹对此毫不讳言，说：“正大光明地选用人才，是宰相的职责所在，您一向德高望重，唯独这方面做得不够好！”王曾说：“宰相如果总想着把恩德归于自己，那谁又来承担怨恨呢？”范仲淹表示赞同。

太宗赵光义册立襄王赵元侃（即后来的真宗赵恒）为太子，大赦天下，举国欢庆，京师百姓见到太子后都欢呼：“真社稷之主也！”太宗听说后很不高兴，召来寇准说：“四海之心如果都归属了太子，那朕又摆在什么位置呢？”寇准说：“这说明陛下没有选错人，这是国家的福气啊。”太宗听后气消，与寇准饮酒，至大醉方休。

孝宗当了太上皇后，有次去东园游宴，按惯例光宗（孝宗之子赵惇）应前往侍奉，可一直到宴席开始仍不见其踪影。几个太监便故意在园中放出一群鸡，来回跑着捉，但又捉不着，于是相互呼喊：“今天捉鸡不着！今天捉鸡不着！”临安本地人管向人乞要酒食为“捉鸡”，以此暗指孝宗的尴尬处境。

韩宗儒爱吃肉，每次得到苏轼的书法，便去殿帅姚麟家换几斤羊肉来吃，黄鲁直调侃苏轼道：“以前王羲之的书法被称作‘换鹅书’，如今你的书法可称作‘换羊书’了。”有次苏轼正在翰林院上班，韩宗儒派人捎来信，索要苏轼的书法，而且很着急，苏轼这次不慌不忙，笑着对来人说：“回去告诉你家主人，今日断屠（旧时汉族岁时风俗，即禁绝杀生）。”

⊙假蝗虫与芦多损

贾黄中为宰相时，卢多逊为其副手。一天忽报京城周围出现蝗虫，卢多逊故意笑着说：“我听说这些蝗虫是假蝗虫（假蝗虫谐音贾黄中）。”贾黄中应声回道：“我也听说这些蝗虫没有伤害庄稼，只是芦苇多损（芦多损谐音卢多逊）罢了。”

安鸿渐行事滑稽，往往不按套路出牌。老丈人死后，安鸿渐大声嚎哭，却无一滴眼泪，妻子不满意，抱怨说：“你哭了半天怎么也不见眼泪出来，明天再来哭临，一定要我见到眼泪。”第二天，安鸿渐把一张纸弄湿了，放在额头上，大磕其头，妻子看了纳闷，小声问道：“眼泪都是从眼睛里流出来的，你怎么从额头上流出来呢？”安鸿渐回道：“这叫‘水出高原’。”

郭进建新宅第，之后宴请工匠，让儿子们坐在下手作陪。有人不解，问：“怎么诸公子反而坐在那些工匠们的下手？”郭进指着那些工匠说：“他们都是为建新宅子出过力的人，理应上座。”又指着儿子们正色道：“这些都是将来要卖我宅子的人，当然要坐在下手。”郭进死后，这座宅子果然被儿子们变卖了。

宋绶博学多才，喜欢收藏珍贵书籍，每获一本，都要亲自校勘整理一番。朋友问他：“何必在这上面如此费心呢？”宋绶说：“校书如同打扫灰尘，一边打扫，一边又生。一部书往往校勘三四遍，仍会有脱字和错字，万万马虎不得啊。”

安鸿渐和几个儒生在街上闲逛，偶遇僧人赞宁，见其身后还跟着几个僧人，想到唐末诗人郑谷的诗“爱僧不爱紫衣僧”，便和赞宁开玩笑说：“郑都官（郑谷曾任都官郎中之职）不爱之徒，时时作队。”赞宁应声回道：“秦始皇未坑之辈，往往成群。”

仲殊年轻时放荡不羁，妻子一气之下给他碗里下了毒，最后仲殊虽然没死，但也就此看破红尘，出家当了和尚。为解身上的毒，仲殊常吃蜜糖，因而人们都管他叫“蜜殊”。有次仲殊去浙江一带游玩，身上只背着一个铺盖卷，看到一个卖糖稀的，便向路人乞要了一枚铜钱，买了一点糖稀吃。借住在寺庙时，不管是僧人还是俗客来访，仲殊都要问他们要钱，如果这些人不愿给，说：“身上没带多少钱。”仲殊便说：“钱如蜜，一滴也甜。”所以每次都能要到一点。

苏轼在荆南时，听说禅师玉泉皓机锋敏捷，想领教一下，于是换了身便服去拜见。玉泉皓问：“尊官高姓大名？”苏轼故意说：“姓秤，就是称天下长老的秤。”以试玉泉皓的反应，未想玉泉皓突然大喝一声，说：“那你称一称我这一喝有多重？”苏轼无言以对。

赵匡胤来到朱雀门，见上面写着“朱雀之门”四个字，便问身边的赵普：“为何不只写‘朱雀门’，还加个‘之’字有什么用？”赵普回话说：“这不过是语气助词罢了。”赵匡胤笑着说：“‘之乎者也’又能助得了什么事呢！”

⊙在上面饮酒呢

宰相韩侂胄驱逐赵汝愚后，独揽朝政大权。赵汝愚死后，太学生敖陶孙在三元楼的墙壁上赋诗凭吊他，写完放下笔继续喝酒，刚喝了两杯，墙壁上的诗便被人抄走了，敖陶孙知道一定是有人要给韩侂胄报信，急忙换了衣服开溜，结果下楼时刚好碰到前来抓捕他的人。来人问他：“敖陶孙上舍（宋代太学有外舍、内舍和上舍之分，学生按年限和条件依次而升）在上面吗？”敖陶孙故意左右看看，然后小声回答说：“正在上面饮酒呢。”说完急忙走掉，逃到福建去了。

⊙赵匡胤的邻居

太祖赵匡胤很体恤囚徒。有次视察监狱，一个囚徒自称是赵匡胤的乡邻，赵匡胤以为是他早年家乡的邻居，急忙询问，囚徒这才说：“小民家住东华门，是陛下现在的邻居。”赵匡胤哈哈大笑，竟将其无罪释放。

王雱是王安石的儿子，自小聪明机警。有次朋友给王安石送来一头獐和一头鹿，戏问小王雱：“你知道哪个是獐？哪个是鹿吗？”王雱不认识这两种动物，眼珠一转回答说：“獐的旁边是鹿，鹿旁边的是獐。”朋友啧啧称奇。

欧阳修在滁州时，有次朋友邀他参加宴会，找了个颇有姿色的妓女作陪。欧阳修听说这个妓女通晓文章，便问她姓名，回答说：“齐下秀。”欧阳修故意戏谑道：“脐下臭？”妓女急忙跪下，揶揄道：“大人真是学识渊博啊。”欧阳修大怒，说：“这简直是个山野村妓。”妓女应声道：“环滁皆山也。”满座为之哄笑。

尤延之身材矮小，绰号“秤锤”。有次孝宗皇帝问他：“外面的人为何都管你叫‘秤锤’啊？”尤延之回答说：“秤锤虽小，斤两分明。”孝宗对这个回答很满意。除“秤锤”外，杨万里还常戏呼尤延之为“青蟹”，尤延之则回敬杨万里为“羊”。一次二人吃羊白肠，尤延之戏弄杨万里说：“秘监锦心绣肠，也是要被人吃掉的。”杨万里听了笑着说：“有肠可吃，总比无肠可吃的好。”（世称蟹为“无肠公子”，所以杨万里有此一说。）

欧阳修给苏轼讲了一个故事：“从前有个艄公，行船遇风得了病，大夫于是命人取来艄公的船桨，在他经常拿着出汗的地方，刮下来一些木屑，和着丹砂煎了一副药，艄公吃完居然病愈。可见这治病其实就是一种意念。”苏轼不以为然，反问道：“如果真像你说的这样，那么现在那些昏惰的读书人，应该多吃些笔墨灰才是。”

学士石延年有次去报宁寺游玩，赶车的车夫没控住马，马一下惊走，石延年摔在地上。起来后，石延年自我解嘲说：“幸好是石学士，若是瓦学士，岂不要摔碎了！”

米芾善于临摹，每次借到古画，都会临摹一幅，然后和原画一起拿给人家，让对方判断哪幅是真的，对方分辨不清，最后往往拿走了赝品。杨次翁任丹阳太守时，有次米芾路过，便留他小住，将走时，杨次翁狡黠地说：“今天特地为你准备了河豚羹。”结果上桌后，只是一条普通的鱼而已，米芾不解，正茫然间，杨次翁却哈哈大笑说：“这是河豚的赝品。”