企羡第十六
【题解】
企羡即企慕、敬仰思慕。《企羡》是《世说新语》第十六门,共6则,主要记述了魏晋时代名士间对衣着服饰、风姿气度、作品技艺所羡慕的言语和行为,表现了那个时代的士人对诸如出类拔萃、言谈出众、博学多才、超尘脱俗的人物以及太平盛世、吟咏盛事的企羡之风尚,从中得窥魏晋时期士人的精神追求与审美趣味。
1 王丞相拜司空,桓廷尉作两髻,葛裙①策杖,路边窥之,叹曰:“人言阿龙②超,阿龙故自超!”不觉至台门③。
【注释】
①葛裙:葛布下裳。②阿龙:王导小字赤龙。③台门:官署之门。
【译文】
丞相王导官拜司空的时候,廷尉桓彝梳起两个发髻,身穿葛布裙,拄着拐杖,站在路边观察王导,感叹说:“人们说王导(小字赤龙)人才出众,王导的确是名副其实。”不知不觉地跟在王导后面来到了官署大门口。
【国学密码解析】
苏轼曾有诗云:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。唯愿我儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”趋利避害,嫌贫爱富,此亦人之常情。然而临渊羡鱼,何如退而结网。白首方悔读书迟,老来无官诚快事。
2 王丞相过江,自说昔在洛水边,数与裴成公、阮千里诸贤共谈道。羊曼曰:“人久以此许①卿,何须复尔?”王曰:“亦不言我须此,但欲尔时不可得耳!”
【注释】
①许:赞许;称赞。
【译文】
丞相王导到江南以后,自己说起从前在洛水岸边,多次和裴
(字成公)、阮瞻(字千里)等许多贤达一起谈玄论道。羊曼说:“人们早就因为这件事称赞你,何必再说它呢?”王导说:“也不是说我需要再说这些,只是想到那样的时光已经不可能再有罢了!”
【国学密码解析】
好汉不提当年勇,徐娘犹忆青春时。骑驴不知赶脚苦,饱汉不知饿汉饥。
3 王右军得人以《兰亭集序》方①《金谷诗序》,又以己敌②石崇,甚有欣色。
【注释】
方:比拟。②敌:匹敌。
【译文】
右军将军王羲之得知人们把《兰亭集序》和《金谷诗序》相提并论,又认为自己和石崇旗鼓相当,脸上露出非常喜悦的神情。
【国学密码解析】
才名得与高人比肩,人莫不快于心而形诸色。自古及今,真正心无忧乐而淡泊名利者,鲜矣。
4 王司州先为庾公记室参军,后取殷浩为长史,始到,庾公欲遣王使下都①,王自启求住②,曰:“下官希见盛德,渊源始至,犹贪与少日③周旋。”
【注释】
①下都:东晋都城建康。②住:停留。③少日:几天。
【译文】
司州刺史王胡之先任庾亮的记室参军,后来庾亮又调殷浩做长史。殷浩刚到,庾亮打算派王胡之东下建康,王胡之自己陈说请求留下,说:“下官很少见到德高望重的人,今天殷浩(字渊源)刚来,我还想多和他交往几天呢。”
【国学密码解析】
逢高人而不失之交臂,人生一大快事也。否则,虽友众如蚁,毕竟如入宝山而空手归。古人所谓“勿友不如己者”,不失择友行事圭臬。
5 郗嘉宾①得人以己比苻坚,大喜。
【注释】
①郗嘉宾:郗超。
【译文】
郗超(字嘉宾)得知人们把自己比做苻坚,非常高兴。
【国学密码解析】
道吾过者是吾师,夸吾是者为吾贼。郗超闻人嘉言而大喜过望,实乃人之好大喜功之通病,是缺乏自我判断的幼稚表现。
6 孟昶未达时,家在京口。尝见王恭乘高舆,被①鹤氅裘。于时微雪,昶于篱间窥之,叹曰:“此真神仙中人!”
【注释】
①被:通“披”。
【译文】
孟昶还没有显贵的时候,家住在京口。有一次看见王恭乘坐在一辆高大的车子上,身上披着鹤氅裘。当时天正下着小雪。孟昶从竹篱后面偷偷地看着他,赞叹说:“这人真是神仙里的人物。”

(清)孙祜《雪景故事图》
【国学密码解析】
司马迁在《史记·高祖本纪第八》中说,刘邦在咸阳观秦始皇出行时威武壮观的场面而喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫当如此也。”此乃沛县小吏刘邦对一代雄主之羡。《史记·项羽本纪第七》载项羽看到秦始皇游会稽、渡浙江的辉煌场面,对一起观看的项梁说:“彼可取而代也。”此乃学书不成而学剑的项羽对霸主之羡。孟昶在雪花纷飞之际,于竹篱间窥见“王恭乘高舆,被鹤氅裘”而羡慕不已,不过是对富贵神仙之羡。