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周易(彩图版)
1.5.13 《易经》对中国书法的影响

《易经》对中国书法的影响

文字的诞生和八卦的诞生同源。《尚书》序曰:“古者伏羲氏之王天下也,始作八卦,造书契以代结绳之政,由是文籍生焉。”意思是文字的演化过程是从结绳开始到八卦然后再到文字,八卦虽并非文字,但构成八卦的线却成了文字取材的一种形象。

由于造字的灵感源于八卦的形象,故书法的写作也深受八卦阴阳统一方式的影响。八卦阴阳的线条是书法的灵魂,因此书法要求兼具阴柔和阳刚之美,并在笔法的虚实刚柔之间展现自然的和谐。在书法评论中,一些词汇如刚柔、强弱、虚实、稚拙、古朴等是《易经》中阴阳观的体现。

《易经》中所表述的“生生不息”的大道运行为我国书法带来了无穷的生机与活力,《易经》不但是书法的源头,而且还是书法的活水,源源不断地为书法艺术的发展提供养料。清代的书法家包世臣还详细记载了书法家黄乙生“始艮终乾”的书法学说,现代书法家启功先生对此学说也深有研究。由此可见,《易经》对中国书法上千年的实践产生了深远影响。

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王羲之《兰亭集序》