《易经》影响了中国人的思维模式

思维模式，指的是一定的社会人群在对外界的信息进行加工的过程中所形成的思维惯性定式，它是人们在进行思考的时候表现出来的工作态度和工作方式。由于人们长期处于不同的历史积淀中，并且生活在不同的自然环境和社会环境中，因此会自然而然地形成不同的思维模式。当一个社会人群的思维模式形成之后，就成为了文化传统特征的决定性因素，从而在人们的思维和习惯中长期存在。所以，思维模式最能反映并能代表一个民族的文化心理。

墨子讲学图

在研究思维模式的过程中，人们通常会注意到影响世界思维模式的三大古典逻辑，即古希腊亚里士多德的形式逻辑，古印度的因明逻辑和中国先秦时代的墨辩逻辑。但是，新的易学观点认为，这三大古典逻辑无法反映和代表中国传统思维模式的特征，这是由于亚里士多德的形式逻辑传到中国的时代很晚，因明逻辑只在中国佛教高级僧侣中习用，而先秦指代的墨辩逻辑在秦汉之后随着墨学之“绝”失传了。

在中国传统文化中，起源头活水的重要作用者是《易经》，它不但是“群经之首”，而且渗透到了中国人生活的每一方面，因此，“《易经》逻辑”对中国人的思维模式产生了深远的影响。

中国传统思维模式在两千多年前形成并定型，此后虽然历经岁月的变迁及朝代的更替，但其基本的特征并没有发生变化，我们可以从中看到《易经》中的逻辑思想：

八卦镜

一、《易经》极为注重整体和直观的观念，在这一主导的前提下，也注重结合个别、具体及经验感知。因此，中国人历来注重从整体和直观的方面看待事物。

二、《易经》注重高度概括事物，这样，其原则和规范便能够适用于更多的范畴，但与此同时，它也在一定程度上规范了模糊游移的概念，从而使其不至于造成理解上的偏差。所以，中国人历来偏爱抽象化的事物和高度概括性的语句。

三、《易经》认为事物之间虽然存在着差别，但也存在着千丝万缕的联系，不同的物体之间的差别是相对性，所以应当更多地关注它们之间的联系。正是在这种思想的影响下，中国人的思维中并无强烈的排他思想，更容易寻找到事物之间的联系，并对其予以接纳。

四、《易经》中指出，宇宙处在一个和谐稳定的环境中，但是，为了保持这种稳定性，其内部会持续不断地出现变动。这种以小变求大局稳定的思想对中国人的思维产生了深远的影响，所以，大多数中国人都认同“以小变求不变”的思想。

五、《易经》对事物的判断颇为注重，认为价值判断应当和真理判断相统一，但当两者相矛盾的时候，应当以价值判断为主。这种思想造就了中国人的实用精神。

《易经》逻辑思维的优越之处在于其观点的稳定性极强，它不仅深刻影响了中国人的思想，还将极大的智慧赋予中华民族，从而使中华文明拥有了非常稳定的基础，并且从根本上保证了中华文化传统的源源不断。