（艮下坎上）蹇第三十九

蹇卦的寓意是要克服前进途中的艰难险阻。

【原文】蹇^①利西南。不利东北。利见大人^②。贞吉。

【注释】①蹇：卦名。卦义：跛足，行动困难，艰难险阻等。②大人：有权有势之人。

【译文】蹇卦象征步履艰难，有利于往西南方向走，不利于往东北方向走。有利于进见有权有势的大人物，固守正道，吉祥。

蹇卦艮上坎下，艮为山，坎为水

【解说】蹇原意是跛，引申为前进困难，行走不便之意。这一卦的下卦“艮”为山为止，上卦“坎”为水为险，山高水深，前面有险难，因而将此卦命名为“蹇”。君子见到前有险难便停下来，反省自己的过失，才能够取得进步，因而贞吉。

【原文】《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知^①矣哉。蹇“利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位“贞^②吉”，以正邦^③也。蹇之时用大矣哉。

【注释】①知：同“智”。②贞：正。③邦：国家。

【译文】《彖传》说：蹇，是艰难的意思，前面有险难。发现险难立即停止，才是明智之举啊！“行走不便，有利于往西南方向走”，是由于沿着这个方向往前走可以找到正确的道路；“不利于往东北方向走”，是因为沿着这个方向前行将会走向绝路。“有利于进见有权有势的大人物”，说明向前进发将会获得成功。所处的位置适当，“固守正道吉祥”，表明可以摆脱艰难困境，从而拯救国家。蹇卦因势而动以应对艰难的功用太伟大了！

【解说】蹇卦的卦象是上坎下艮，艮方为东北方，艮为山为止，因而朝东北方行走便会为山所止难以前行（见险而能止，不利东北，其道穷）。知矣哉，知通智，意思是停下来反思才是智慧。西南方为坤方，坤为地为顺，向前行进必顺（蹇利西南）。蹇卦下艮上坎，坎为险，故曰险在前。上卦的九五居于中位，因而前往得中（往得中）。五位位尊多功为有权势之人，因此前往必有功（往有功）。九五以阳居于阳位，正当其位，因而贞吉。正因如此，九五能够立于（坎）险之中，从而正邦。蹇卦的时势功用实在太重大了。

【原文】《象》曰：山上有水^①，蹇。君子以反身^②修德。

【注释】①山上有水：蹇卦，上坎为水，下艮为山，因而说“山上有水”。②反身：反求于自己，回过头来考虑对自己的要求。

【译文】《象传》说：高山的上面有流水，象征步履艰难。君子应当效法于此，面临艰难处境时进行自我反省，提高品德修养。

【解说】蹇卦上坎水下艮山，高山之上有水，即为蹇卦，称作水山蹇。君子观此卦象，从中受到启发，艮实在内，坎险在外，君子见到前有险难而止，进行自我反思，提高道德修养，以求性情坚定，脚踏实地，这样一来，还有什么可忧患的呢？

“山上有水”，即山上有水流出

“君子以反身修德”，即君子在面临艰难处境时应当自省，提高品德修养。苏秦在尚未成名之前，努力精进，图为绘《苏秦刺股》的印泥盒

【原文】初六往^①蹇^②来^③誉。

《象》曰：“往蹇来誉”，宜待也。

【注释】①往：前进。②蹇：困难。③来：返回。

【译文】初六，向前进发的时候行走艰难，返回时将获称誉。

《象传》说：“向前进发的时候行走艰难，返回时将获称誉”，表明宜于等待时机。

【解说】初六柔弱，所处的位置不正，并且和六四敌应，继续前行必然会陷入上卦坎险之中（往蹇）。初六在涉难未深之时便及时返回来，没受到任何困窘，因而不失荣誉（来誉）。初六应当等待时机（宜待也）行动。

【原文】六二王臣蹇蹇。匪躬^①之故。

《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤^②也。

【注释】①匪：同“非”。躬：自身。匪躬：不是自身。②尤：怨恨。

【译文】六二，君王的臣仆们遍历艰难险阻，不是由于个人的私事造成的。

《象传》说：“君王的臣仆们遍历艰难险阻”，说明最终没有什么过失。

【解说】六二和九五相互正应，九五为君王，六二为臣子。六二的前面面临重坎即上卦坎、互坎（二三四爻）的艰险，故称蹇蹇。匪躬，意思是奋不顾身，奋力向前。六二的位置中正，和尊位刚健的九五相应，六二无论是内在修为还是外部的接应条件皆比初六好很多，因而最终能够脱险（终无尤也）。

【原文】九三往蹇来^①反^②。

《象》曰：“往蹇来反”，内喜之也。

【注释】①来：返回。②反：相反。

【译文】九三，向前进发的时候行走艰难，回来的时候恰恰相反。

《象传》说：“向前进发的时候行走艰难，回来的时候恰恰相反”，说明返回的时候内心欢喜。

“往蹇来反”：是向前进发时行走艰难，回来的时候正好相反。古时科举往往如此。图为描绘此情形的《泥金报捷》及《衣锦还乡》

【解说】九三位居内卦的最上位，而且是内卦中唯一的阳爻，是另外两个阴爻的依靠。九三与外卦的上六相互对应，想要向上升进。但上六柔弱无力，无法提供援引，所以，九三若要升进，就很艰苦了（往蹇）。不过，倘若能够认清形势，返至内卦（来反），不仅能使内卦的两个阴爻喜悦，并且自身也安泰（内喜）。

【原文】六四往蹇来连。

《象》曰：“往蹇来连”，当位实^①也。

【注释】①实：充实，富足。

【译文】六四，向前进发的时候行走艰难，回来的时候联合许多自己的同志。

《象传》说：“向前进发的时候行走艰难，回来的时候联合许多自己的同志”，说明身处正当并且坚实的位置。

【解说】连，意思是难。往蹇来连，指的是往来都难。这是由于九四位居上坎和下互坎之间。坎为险，因而往来皆难。六四的上下皆为阳爻，阳为实，上下的九三以及九五皆以阳居于阳位，因而当位实。六四和它们之间是比合的关系，仅可依附而无法得到相应的帮助，因此无论是来还是去都难。

【原文】九五大蹇朋来。

《象》曰：“大蹇朋来”，以中节^①也。

【注释】①中节：中正的节操。

【译文】九五，处境非常艰难，却有许多朋友赶来救助。

《象传》说：“处境非常艰难，却有许多朋友赶来救助”，是由于九五固守了中正的气节。

【解说】大蹇的意思是十分艰难。九五位居君位，但是陷入上卦坎险的正中央，形势极为艰难。“九五”中正刚健，必然会有志同道合之士前来相救（朋来），那就是和九五相互正应的六二。节，指的是符节，是古代的一种信物，将两个符节相合作为凭证。二五相应并且都位居中位，故中节。九五的位置中正，因而得道多助。

【原文】上六往蹇来硕^①。吉。利见大人。

《象》曰：“往蹇来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。

【注释】①硕：大，丰富。

【译文】上六，向前进发的时候步履艰难，返回时可以获得大成就，吉祥，有利于进见有权势的大人物。

《象传》说：“向前进发的时候步履艰难，返回时可以获得大成就”，表明其志向在于将内部联合起来，同舟共济，一同面对艰难。“有利于进见有权势的大人物”，说明跟从地位尊贵之人获得利益。

【解说】上六位居坎险的顶端，走投无路，因此往蹇。来硕，谓应九三。九三是阳，阳为大，故称硕。硕便是大的意思。上六和九三相互正应，三居内卦，因此说上九之志在内也，利见大人。大人为九五。九五的地位尊贵，依靠九五，故曰以从贵也，上六柔弱无力，并且无路可走，因此必须借助于外部力量的支持，才能够绝处逢生。