（乾下震上）大壮第三十四

大壮卦寓意形势大好。

【原文】大壮^①利贞。

【注释】①大壮：卦名。卦义：大者壮，威力强大，声势壮大，且盛气威严，大壮则止，否则会壮伤，夷壮等。

【译文】大壮卦象征极为强盛，有利于持守正道。

【解说】大壮象征事物的强盛状态，寓意形势一片大好。然而断不可恃强凌弱，当遵循礼制，居中守正，因而利贞。

大壮卦乾下震上，乾为天，震为雷

【原文】《彖》曰：大壮，大者壮也。刚以动^①，故壮。大壮“利贞^②”，大者正也。正大而天地之情可见矣。

【注释】①刚以动：大壮卦，下乾刚，上震动，因而说“刚以动”。以，而。②贞：纯正。

【译文】《彖传》说：大壮，意为刚大且强盛。充沛阳刚之气并且有所行动，因而强盛。大壮卦辞说“强盛，有利于持守正道”，是由于刚大者必须坚守正道。正直且刚大，可观察到天地万物的各种情况。

【解说】阳为大，阴为小，本卦共四阳爻，因而谓之大，此卦上震为动，下乾为刚健，因而“刚以动”，本卦象乃天上有雷，声威远播，因而谓之壮。大壮不可横行霸道，而应守持正道，变大壮为正大，这便是天上雷鸣，生发万物的天成之情。

“雷在天上”即天空中雷声震动

【原文】《象》曰：雷在天上^①，大壮。君子以非礼弗履^②。

【注释】①雷在天上：大壮卦，上震为雷，下乾为天，因而说“雷在天上”。②履：践行。

【译文】《象传》说：大壮卦上震下乾，天上鸣雷轰然作响，象征声势浩大。君子当效法它，不做不符合礼仪之事。

【解说】大壮卦象乃上震雷，下乾天，雷在天上，即为雷天大壮。天上雷声轰隆，震惊一切，天下万物萌发，为大壮之象。君子见此卦象，当按《杂卦传》之说“大壮则止”。止意思是节制。不以其壮自恃，不非礼横行，不任意妄为。君子应效法雷，积极行动，做出对天地有益的壮举。

【原文】初九壮于趾^①。征^②凶有孚^③。

《象》曰：“壮于趾”，其“孚”穷也。

【注释】①趾：脚趾。②征：行。③孚：诚信。有孚即必然的意思。异性爻相互比邻亲附相互信任称为孚。

【译文】初九，仅仅脚趾强壮，向前进发必然会有凶险。

《象传》说：“仅仅脚趾强壮”，便贸然前进，自然会无路可走。

【解说】壮于趾，指的是初九用强以其下，上和九四敌对，又无平信，倘如贸然行动，自己仅有的阳刚信实也会一并丧失，因此“征凶”。

【原文】九二贞吉。

《象》曰：“九二贞吉”，以中^①也。

【注释】①中：中正。九二位居下卦之中位，所以有中正的象征。

【译文】九二，守持正道，吉祥。

《象传》说：九二“守持正道，吉祥”，是由于身居中位，修养正德。

【解说】九二位居下卦的中位却不正，但具备执著、坚定、刚健的内在本性，用刚健治内，用阴柔对外。九二向前不犯六五，退后不助六五，行中庸，守中安贞。外虽不足内则有余，能中故壮，故正，正就不会不吉。九二属于内壮且行中庸之道，是严以律己之壮。

【原文】九三小人用壮。君子用罔^①。贞厉^②。羝羊^③触藩^④。羸^⑤其角。

《象》曰：“小人用壮”，“君子”罔也。

【注释】①罔：无，不。②厉：厉害，危险。③羝羊：公羊。④藩：篱笆。⑤羸：通作累，拘系。

“小人用壮。君子用罔”：小人用力气解决问题，君子用头脑解决问题。图为刘凌沧绘的《淝水之战》，表现了东晋以八万人打败前秦苻坚几十万大军的战例

【译文】九三，小人用力气解决问题，君子不这么做。占卜时预示有危险。公羊以犄角冲撞篱笆，角被篱卡住。

《象传》说：“小人用力气解决问题”，君子则不凭借力气解决问题。

【解说】九三在互兑（三四五爻），兑卦的象是下两刚爻，上一阴爻，阴爻两断犹如羊角一般，因而兑为羊，此指九三为羝羊（公羊）。羝羊触篱，指九三好强用力，如公羊争斗，终致羊角被藩篱卡住没法动弹，因此贞厉。公羊角也没用了（羸其角）。九三四周均刚爻，倘若用强，强强相遇，没好处，九三刚居刚位，而且又在乾顶，极为刚猛，九三应在上六途穷力竭之柔爻，但穷寇莫追。九三恃强凌弱，定会轻敌，阴力无法力敌，定会施深谋以智取，（柔爻中空似藩篱）用藩篱将九三羊角卡住，九三以大壮欺凌弱小，不义不正，君子不为（君子罔也）。九三争勇好斗，见利忘义，小人用壮，危害别人的同时也必会自我惫害，无法脱身。

【原文】九四贞吉。悔亡^①。藩决^②不羸^③。壮^④于大舆^⑤之^⑥。

《象》曰：“藩决不羸”，尚往也^⑦。

【注释】①亡：消失。②决：冲破。③羸：同本卦九三爻注。④壮：强壮，引申为使用强壮的力量。⑤舆：车。⑥：通“辐”，车轮上的辐条。⑦尚：同“上”。

【译文】九四，坚守正道，吉祥，没有悔恨。公羊冲破篱笆，犄角没有被卡住；大车的轮辐极为坚固，非常耐用。

舆即车，图为洛阳朱村东汉墓的《御车图》

《象传》说：“公羊冲破篱笆，羊角没有被卡住”，表明要勇于行动。

【解说】九四以阳居阴，位置不中不正，另有两个阴爻在外为敌，因而有悔，然九四已经呈现接连四个阳爻相叠的大壮之势，步入上卦震中，其势无挡，九四对初九的触犯毫不计较，将其纳入己方阵营（不羸），一同将两阴的藩篱溃决（藩决），以此能够贞吉、悔亡。九四再向前走一步会变成五阳在下，孤阴危悬之卦，九四属震卦底部刚爻，象如坤底部一横木，坤乃大舆（即大车），九四便是横在大舆底部的横木，即大舆之，使大车无比坚固，所向披靡，以摧枯拉朽之势前行（尚往）。

【原文】六五丧^①羊于易^②。无悔。

《象》曰：“丧羊于易”，位不当^③也。

【注释】①丧：遗失，跑掉。②易：通作埸（亦音易），疆界，边地，田畴。③位不当：此以六五的爻位爻象为说。六五以阴爻处阳位，所以说“位不当”。

【译文】六五，在边疆遗失了羊，无须悔恨。

《象传》说：“在边疆遗失了羊”，乃因六五的阴爻位居阳位，象征人所处的位置不恰当。

【解说】物壮则老，大壮发展至六五忽变成阴爻，羝羊之势顿消。六五的所在地是阴阳交界地，阴爻消亡，六五当先，加之以柔居刚，因此是位不当也。然而六五中正有应，乃由于时势如此，与自身无关，故此无悔。本卦大象为下面四阳爻，上面两阴爻，犹如一放大的兑卦，两阳在下，一阴在上，大象为兑，兑为羊又为毁折。因而有丧羊之象。

“艰则吉”即历经艰难后可以获得吉祥。苏武在匈奴坚持十九年，终于回到长安。图为王震绘《苏武牧羊》图，描绘了苏武在塞外的艰苦生活

【原文】上六羝羊触藩。不能退。不能遂^①。无攸利。艰则吉。

《象》曰：“不能退。不能遂”，不详^②也。“艰则吉”，咎^③不长也。

【注释】①遂：前进，前往。②详：审时度势，仔细考虑。③咎：灾祸。

【译文】上六，公羊用犄角猛撞篱笆，犄角被卡出，进退两难。不获利，历经艰难后可获吉祥。

《象传》说：“进退两难”，表明处事不慎，“历经艰难后可获吉祥”，表明咎害时间不长。

【解说】上六、九三正应，九三为羝羊，上六为藩篱，羝羊触藩，藩篱挂住羊角，羊角冲不破藩篱，篱亦无法后退，卦象显示无路可退，为不祥之兆。上六位居末端，否极就会泰来，从而度过这一段极艰难时期，无论羊、篱谁胜，都将会出现全新的好局，咎害不会长久。