台湾现代诗

台湾诗人中最早被内地引入、被关注最多的当然是余光中。这种关注与他诗篇中的乡愁情怀是分不开的。《乡愁》《乡愁四韵》《当我死时》……这些作品一样与内地那些“归来诗人”的作品，以及朦胧诗作品，成为爱诗者中脍炙人口的篇什。许多人喜欢台湾现代诗，不只是看中字里行间的情真意切，更主要的是为其靠近现代主义的美学指向所吸引。

台湾现代诗较成规模与系统地引入内地，始自1983年流沙河所编的那本选评合一的《台湾诗人十二家》（重庆出版社）。除余光中之外，纪弦、痖弦、洛夫、商禽、张默、罗门、郑愁予等重量级诗人纷纷亮相。应该说，上述几位入选作者中，除了张默和郑愁予，其余诸人的诗风相比余光中，都更具备纯正的现代主义诗学倾向。尽管包括一部分入选作者在内，不少人对流沙河在评析中，把每个诗人的诗风与一种动物连缀在一起的行文方式提出异议，但该书对于台湾现代诗在内地读者中的呈现，还是有着极大的推广价值。

需要指出的是，流沙河的视野并非是集中于现代主义诗学趣味的，多年以后，他曾在文章中追述了三条对台湾诗歌看好的理由，今天看来，也颇符合当时内地读者对诗歌认识现状的界定：“一、中华文化在那边自从二战结束后尚未被践踏过，诗人求学期间受到起码的传统文化教育，后来写诗也就比较有中国味。二、西洋文学以及东洋文学在那边的传播尚未被禁止过，诗人在创作中容易吸收外来营养，诗风也就比较带现代性。三、除了50年代（台湾）官方出于政治需要倡导‘战斗文艺’而外，缪斯在那边尚未被胁迫过，诗质也就比较具纯粹性。以上三条不是说绝对好，仅仅是和我们这边比较而言罢了。”

所以这本书的意义，除向读者呈现汉语诗歌里的“现代派”面目之外，也具备一定程度的新诗美学的补钙作用。

台湾现代诗的选本，稍后出现但更具规模的尚有刘登翰编的《台湾现代诗选》（春风文艺出版社1987年出版）、台湾诗人非马编的《台湾现代诗四十家》（人民文学出版社1989年出版）。其中，刘登翰的选本更具一种“史”的脉络。但这几种选本都缺乏对台湾中生代诗人的呈现。这方面，“论资排辈”的现象，海峡两岸表现出了惊人的一致性。

在整个的1980年代，台湾现代诗构成了除朦胧诗、现代文学史诗歌以及“归来的诗”等几种诗歌流派或源流以外，汉语诗歌面貌的一种丰富和补充，仅此而已。低估或高估它对内地新一代诗歌阅读与写作能力的培养，均是不负责任的。