二十九　节制房事，保精益气

原文

知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。

——《老子・第五十五章》

译文

知道了阴阳平衡，元气淳和，就叫做“常”。知道了“常”就叫做“明”。贪生纵欲就会遭殃，欲念主使精气就叫做逞强。

阐释

老子认为，贪图性欲会导致灾祸，性欲消耗精气就是硬性消精亡阴，人成长到壮大就会衰老。所以，聚守精气，平和无欲，才是养生之道。

老子对养生之道的研究，是从对婴儿的实验性观察开始的。他把得“道”之人比作婴儿，“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏”。道德涵养浑厚的人，就好比初生的婴孩。毒虫不螫他，猛兽不伤害他，凶恶的鸟不搏击他。

并且，他还进一步指出：“骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而作，精之至也。”牝牡者，雌雄也。意思是说，小儿虽然骨骼脆弱，筋肉柔嫩，可是小拳头握得很紧；他还不知道什么是男女交合的事，而他的小生殖器却常常勃起。这是由于他精气充沛的缘故。

老子的精气论，是深究天地万物的本源之论。人的生命是由于男女交合的性活动产生的，而性活动的产生则是本源于人体之精。精，是人体生命的本源。精足，则生命强健；精衰，则生命虚弱。

正如老子在继续观察中所论述：“终日号而不嗄，和之至也……益生曰祥，心使气曰强，物壮则老，谓之不道，不道早亡。”婴儿终日号哭而声不嘶哑，这是由于他心里平和无欲而全精的缘故；贪图生活享受就是灾殃，欲望支配精就是逞强；事物壮大了就会走向衰老，这不合乎“道”，不合乎“道”必然很快死亡。

老子所说的“道”，多指产生万物的总根源，有时又称“玄牝”。对人的生命来说，这里的“道”，实际就是指精，精过分耗损，就会衰老；如果精枯竭，人就会很快死亡。

所以，老子保精节欲的思想对保健养生来说，是必须恪守的准则之一。

养生之道

本章，老子精辟而深刻地指出了养生的根蒂在于保精。

传统医学也认为，精、气、神乃人体三宝，精充、气足、神全是人体健康的标志。精亏、气虚、神怯是疾病与衰老的先兆。孙思邈同样有言：“精、气、神不可损也，损之则伤生。”因此，保养好精、气、神是人们健康长寿的重要保障。

那么，如何来保精、益气、养神呢？古人云：“寡欲以养精，寡言以养气，寡思以养神。”这“三寡”就是养“三宝”的根本。

寡欲以养精

中医认为，“欲多则损精”。纵欲不但遗失过多的精液，同时也损及五脏之精，“肝精不固，目眩无光；肺精不交，肌肉消瘦；肾精不固，神气减少；脾精不坚，齿浮发落。若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至”。

历代医家都主张，养生之道要以保养精气为首务。《类经・摄生》指出：“欲不可纵，纵则精竭。精不可竭，竭则真散。盖精能生气，气能生神，故善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。”若纵欲，男则遗精、早泄、阳痿、生殖无力，甚至腰膝酸软、头晕耳鸣、心悸健忘、失眠多梦、精神不振、久则成痨。女则肾虚精亏、冲任不固、气血逆乱、崩漏下血、白带绵绵而下，不孕或流产、早产，甚至经血亏枯、经闭，面黄消瘦而成劳损之症。

不仅如此，纵欲还可导致机体内分泌紊乱，影响消化系统、血液循环系统等。古人把房事过度称作“伐性之斧”，意指能砍伤人体，可造成年少早亡或未老先衰。

寡言以养气

气，是构成人体的最基本物质，它具有动而不息的特征，维持和推动着人体的生命活动。养气的基本要求是少言。

一个人若是经常喋喋不休地大声叫喊，就必定会消耗肺气，影响呼吸器官的正常功能，致使体内元气不足，外邪乘虚而入进而导致百病丛生。有些人追求刺激，群聚一起搞恶作剧以取乐，狂呼乱叫，嬉笑不已，这样只会损精耗气，使人精神飞驰，血气流荡，变生疾病。

寡思以养神

寡思，即是让人不要胡思乱想，以免用脑过度影响大脑皮层的生理活动。“善摄生者，不劳神，不苦形。神形既安，祸患何由而至也？”这是十分有道理的。

思虑过度则使人气机郁结不行，引起种种疾病。《内经》有“思伤脾”、“思则气结”、“多思则神殆”之论述，常见症状为心情不快、头目眩晕、不思饮食、脘腹胀闷等，甚则出现面色萎黄、倦怠乏力、心悸气短等症。女子思虑过度，则会损伤心脾而致月经不调，甚至出现经闭等病证。久之，更百病丛生，诸如神经衰弱、胃肠神经功能紊乱、高血压病、冠心病，甚至癌症等，便接踵而至。

“凡人不能无思”，但要有个限度，不要在微不足道的小事上苦想冥思，更不要为身外之物煞费心思。这样才能把思想负担尽量减轻，有利于达到“全神息虑”，防止“神虑精散”。

养生典范

鲁中和，1920年生，广州人，鲁老退休前是广州某医院的主任医师。

鲁老脸色红润，身体健康，精神特别好，看起来比他的实际年龄要小十多岁。

谈到房事养生，鲁老说：“房事一定要讲究一个‘度’的问题，房事过度，就容易对身体造成危害。”

但鲁老又指出：“要给房事频度确切地下定义是困难的，因为个体的差异很大，即使是同一对夫妻在不同情况下，房事频度亦不尽相同。”

那么，又该如何把握这个“度”呢？

鲁老认为，在房事后第二天或近几日内，出现以下情况，就可认为是过度了：

・精神倦怠，萎靡不振，无精打采，提不起精神来，工作没劲，学习精力不集中，昏昏欲睡。

・全身无力，腰酸腿软，懒得动，头重脚轻，头昏目眩，两眼冒金星。

・面色苍白，两眼无神，神态憔悴，形体消瘦。

・气短心跳，时出虚汗，失眠多梦，不易入睡。

・食欲减退、不思饮食，胃纳欠佳，并有轻度恶心感。

鲁老强调，为了防止这些信号出现，不单是适当节制房事次数，还要做到“两不”：

・强劳动后不宜房事，否则体力过度消耗，就会损伤“元气”，贻害无穷。

・酒后不房事。中医曾说“醉以入房，以欲竭其精”。意思是在醉酒情况下行房事，会影响健康，是早夭、早衰的原因。

最后，鲁老说：“如果出现以上情况，说明纵欲过度，应及时纠正，加以节制，减少次数和每次房事时间。严重者，应暂停一段房事。或者外出，或者分居，或者分床。”