十二 致虚守静,归于生命
原文
致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,是谓复命。
——《老子・第十六章》
译文
使心灵达到虚无的境界,守住这种清虚的心境持久不变。万物一齐蓬勃生长,我则从中观察它们的循环往复。万物虽然纷纭繁盛,但它们都要返回到它们的本根。返回到它的本根就叫做清静,清静就叫做复归于生命。
阐释
本章中,老子特别强调了致虚守静的修身养性思想。他主张,人们应以虚寂沉静的境界,去面对宇宙万物的运动变化。在他看来,万事万物的发展变化都有其自身的规律,从生长到死亡、再生长到再死亡,生生不息,循环往复以至于无穷,都遵循着这个运动规律。
老子希望人们能够了解、认识这个规律,并且把它应用到养生之中。为此,他提出了“归根”、“复命”的概念,主张回归到一切存在的根源,这是一种完全虚静的状态,是一切存在的本性。
老子认为,“静”之后才能“观”,“观”即看得清楚。心里安定之后才能够看清楚,如果心乱了的话,就会疑神疑鬼,什么东西都看不到,把真的看成假的,假的看成真的。所以说,静之后才能安、才能观。由此可见,万物的回归路线是“观复”。
老子善于从结局来看万物,很多时候,如果从结果看事情,就容易超脱,不会斤斤计较,结束的时候到了,自然就结束,不会有任何勉强。结束是下一次新的开始的机会,永远不结束就无法有新的开始。
由此,老子主张“致虚极,守静笃”,维持清净不乱的态度,保持旺盛的生机。他认为,口吐浊气,鼻引清气,四肢脏腑皆受其润。如山之纳云,地之受泽。若练得气之十通,则百病不生。他说:“知神气可以长生,固守虚无以养神气,神行则气行,神往则气往。若欲长生,神气相注。”

老子这种主张集中地表现在他用导引术养生的行动中。传说老子在80多岁时,生过一场病,吃了一段时间的药,没有见效。有一天,他拖着病体来到一座山坡上,向一片长长的树林走去,自觉身体越来越轻松,便效法天道的动静结合,试验起天道治病的导引术来。后来,人们便把老子的导引养生术称为“练三丹”(上丹田、下丹田、中丹田),即练丹祛病。老子自从习练导引术后,疾病很快痊愈了,并越来越强壮。
养生之道
老子说:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。”这句话成了后世养生家们经常引用的最古老、最经典的练功诀窍。
众所周知,静功练得好,会使人舒适无比,妙不可言,美不胜收。这种感觉非一般不练静功者所能体会到,而老子体会到了。
“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窃兮冥兮,其中有精;有精甚真,其中有信。”“道”这个东西,没有固定的形体,它是那样的恍惚啊,惚恍之中却有形象;它是那样深远冥昧啊,深远冥昧中却涵有极细微的精气,这极细微的精气最具体,最真实。老子把练功入静后的美妙感觉,描述得无以复加。
老子又有言:“常无欲以观其妙,常有欲以观其微。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”人经常可以从无形处看到万物的微妙,经常从有形处看到万物的终极,这两者(有形和无形)各不同,实出一源,都很深远,极远极深,它是一切微妙的总门。
可是,怎样才能观察到这些奥妙呢?老子认为,只有“专气致柔”(专心守气,致力柔松)和“涤除玄览”(消除杂念,深入静观)才能做到。也就是意守丹田,静到妙处,想着丹田可以看到其微妙,不想丹田可以看到其终极,千变万化,玄妙莫测。这正是静功入静的写照。
老子不仅对静功深有体会,而且也提出了一套练静功的方法。例如,他说:“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。”就是指消除杂念,意守腹部,削弱欲望,强健筋骨。

对于如何入静,老子也指出,要“塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷”,即要堵住心头的空隙不耍小聪明,关闭向外的门窗不受世事搅扰,不露锋芒,解除俗事纷扰,以便入静。这可以说是传统导引术消除杂念、引导入静最古老的诀窍。
当时,老子欲将“致虚守静”这种主张推广到治国治民,让人人都如此(“常使民无知无欲”),可想而知是不可行的,不过在另一方面,静功由此得到了广泛的传播,历来为养生者所重视。
综合上述,老子在其著作中反复强调,要养生长寿,就要习静。他的这种见解,被历代养生家甚至道家、儒家继承下来,如庄子、抱朴子、孙思邈甚至苏东坡、白居易、陆游等大文学家等都曾坚持练静功,而且在这方面都有文字记载留传于世。
养生典范
于海洋,1917年生,山东济南人。于老虽已90多岁高龄,但仍精神抖擞,身体健康。于老非常重视健康养生,尤其最近十多年特别注意静养生。
于老说:“人老了,无法像以前那样动了。而且根据自己的身体和年龄特点,也应该是以静养生为主,动养生为辅了。”
于老静养生,首要静心。
于老说:“上了年纪,睡眠没以前那么好了,睡眠的时间也少了。所以,容易胡思乱想,静不下心来。不加控制,劳神、劳心,容易让人日渐憔悴,甚至患病。所以,必须静心少思。”
对此,于老推荐“静默养神功”——在安静舒适的环境中,做到静默,双眼微闭,全身肌肉放松,练熟练以后就可达到一种忘我、天人合一的境界。静默养神时要注意防寒避风、保暖防暑,时间每次以15~30分钟为宜,一天可进行2~3次。
其次,于老静养生喜欢采用钓鱼的方式。
于老说:“钓鱼也是一种静坐的功夫。垂钓时需要心情平静,环境宁静。静对钓鱼有好处,对人的心血管系统也有好处。在静的环境下垂钓,人的心脏搏动有规律,血压也较稳定。”
于老非常肯定地说:“我看过一些资料,资料上也说,垂钓对治疗中老年人高血压和神经衰弱能收到良好的效果,尤其是通过钓鱼、静坐,不少高血压患者自我感觉良好,血压也逐渐趋于正常。还有些人常为失眠所苦,大多是由用脑过度、精神高度紧张造成的,经过垂钓静坐,精神放松后病情就有了好转。这真是‘湖边垂钓胜药补,养心养性病邪除’啊!”
最后,于老提醒:“老年人肌肉弹性降低、骨质日益疏松,发生骨折的危险性增加,所以应在静养中也应适当运动,如散步、打太极拳等,动静结合才更有助于益寿延年。”