1
读《黄帝内经》悟养生
1.12 九 节制性欲,长命百岁

九 节制性欲,长命百岁

原文

今时之人不然也,以酒为浆,以妾为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

——《素问・上古天真论》

译文

现在的人就不是这样了。他们把酒当作米浆喝,常娶妻妾,醉酒后行房事。欲望衰竭了他们的精气,嗜好耗尽了他们的精力。他们不知精气盈满的重要性,不知保持精力的重要性。为了一时之快,他们违背生命规律去强行追求所谓的乐趣,无规律无节制的生活导致他们活到半百就衰老了。

阐释

时至今日,“性”仍是一个敏感的话题,一提到“性”,大多数人都很忌讳,还往往与黄色、淫秽等不健康话题联系在一起。其实大可不必如此。

从古至今,性行为一直是人类生活中一种最普遍的行为之一,因为每个人都是性行为的产物。《周易》就如是说:“人承天地,施阴阳,故设嫁娶之礼者,重人伦,广继嗣也。”而且我国古代对男女两性生活也十分重视。“饮食男女,人之大欲存焉。”他们不仅将性生活看得与饮食一样重要,而且把它与养生保健密切联系起来。

img26

古代称性生活为房室生活,简称房事,又叫入房和行房,亦称房中、房帏或隐曲之事。古人认为“房中之事,能杀人,能生人,故知能用者,可以养生,不能用者,立可致死。”即是指性生活有二重性,既可以用来补益人体,也可能损害健康,甚至折寿短命。人们要想多得补益,避免损伤,其关键在于掌握房中术,也就是掌握男女交合的原则和方法,合理地安排房室生活。

养生之道

关于性生活,主要有四个方面的问题:

性生活的年龄

南北朝医家褚澄说:“男虽十六而精通,必三十而娶;女虽十四而天癸至,必二十而嫁。”中医认为,虽女子14岁来月经,男子16岁精气旺盛,但这并不意味着他们的生殖系统和全身状况发育得十分成熟了。因此,此时如过早结婚或过性生活,就会有损身体健康。

性生活的频度

性生活适度则有益,而过频则招灾致病。元代李鹏飞的《欲不可纵》认为,房事过多过滥,就会使真元耗散,髓脑枯竭,肾虚阳痿,耳聋目盲,肌肉消瘦,齿发摇落。还有消渴病(糖尿病)及各种虚损病,也大多与房劳损伤有关。更有严重者,弄得命同朝露,英年早逝。那么,性生活以每周或每月多少次为宜呢?《素女经》说:“人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄。”当然,今人不必拘泥于古人的次数规定,但至少不能与随年龄递增性生活次数递减相违背。总的来说,性生活频率以第二天不感到疲劳和委靡不振为宜。

性生活的和谐

性生活是一种感情生活,男女双方的情投意合很重要。马王堆汉墓竹简《天下至道谈》指出:“先戏两乐,交欲为之,曰智(知)时。”意思是说,男女在交合之前,先应互相嬉戏娱乐,彼此密切感情,要等到双方都产生了强烈的性欲时再行交合,这就叫“知时”,即掌握了适宜的交合时机。《天下至道谈》又指出:“不欲强之,曰绝。”意即在一方不乐意时,另一方不能强行交合。在通常情况下,是指女方不乐意,而男方强行交合,这样做非常有害,不仅危害女方身心健康,而且对优生优育也很不利。

img27

性生活的宜忌

在醉酒昏沉、精疲力竭、忧愁恼怒等情况下,在患病、大病初愈及女子月经期间,均应禁止行房。

《内经》云:“以酒为浆,以妾为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真。”即指出,借酒助“性”,饮酒纵欲,是养生大忌。从医学角度看,饮酒“纵欲”对健康很有害。酒尽管有一定壮阳催欲效果,但这种作用是即时性的、短暂性的。借酒助欲容易使男子纵情施泄而不能自制,必欲竭其精而后快。经常如此,肾精将过度耗散,日久会导致男子“精液衰少,阳痿不举”等疾病。《史记・仓公传》载:齐侍御史成久患头痛,且生痈疽。原因就是“成之病得之饮酒且内”,也就是经常醉酒入房所致。仓公断言他”后八日呕脓血死”,果然,“成即如期死”。在我国古代医书中,对酒后纵欲的害处也有所论及,把饮酒纵欲当做一种享乐,也往往事与愿违。经常醉后行房,由于神经系统高度兴奋与性器官广泛充血,会促使人体能量高度消耗,性器官功能的适应性和敏感性逐渐降低,有的还可能完全失去“性趣”。有的纵酒者即使在戒酒后数月或数年仍不能恢复正常的性功能。

现代性医学研究发现,性交前饮用少量的酒,会增强性欲以及提高性兴奋,但饮酒过多则反而会产生性抑制,大量、长期饮酒不仅使性激素的负反馈被破坏,性腺失去代偿,最后导致性腺萎缩,因而会发生性欲减退、阳痿、射精困难等,酒精还会直接影响精子的生成,导致精子总数下降,精子畸形等,引起不育或畸胎。女性大量饮酒不仅会导致性兴奋困难,性高潮次数减低,还会引起早产、难产、妊娠毒血症和新生儿窒息症。临床所见的“星期天孩子”,其智力低下或畸形很多是因酗酒造成的。

养生典范

田宗顺,湖南凤阳县人,1888年出生在世代医家,少年时饱读诗书,青年时代跟随父亲学医,帮助病家治病。父亲去世后,便独自为病人治病。由于他医术高明、医德高尚,深得当地病家的赞颂。

田宗顺104岁时,面色红润有光泽,须发乌黑无银丝。当人们向他讨教长寿秘诀时,他说:“房中之术勿轻抛,酒后定与妻分开。”他从年轻时候起就爱喝酒,50岁时只喝少量酒,但只要喝酒,便自己找个竹床独自睡觉;进入老年以后,喝酒不喝酒都与老伴分床睡,40多年如一日。

谈到喝酒时,田宗顺忠告人们说:“酒是我国人民喜爱的传统饮料,少量饮酒有活血通脉.增食欲,除疲劳,使人轻快的作用。我还经常用药酒给人治病。”又说:“但喝酒不能酗酒,如喝酒达到醉的程度,再与纵欲连在一起,就成了人生的两大祸害。这时醉汉没有自控能力而纵欲必然损耗人体宝贵的物质——精和气。”

田宗顺结合自己的医道,写了不少关于长寿的论著。他曾写道:“生命是宝贵的,但又是短暂的。你要长寿,切记酒后勿纵欲。”他认为人的精气是生命的基础、活力的根本,人体寿夭的关键。主张即使不喝酒,也应该节欲,尤其是60岁以上的老人,房事越少越好,因为老年人精血亏耗,对于色欲,犹当慎之。

田宗顺老人获得长寿的另一个奥秘是常服何首乌。何首乌是藤本植物,药用部分为根块。何首乌味苦、甘、微涩,性微温、无毒,入肝补肾,滋补强壮,是抗衰老的良药。为此,他除炎夏之外,每天必用何首乌。每次取何首乌15g,加大米做成粥,从不间断。几十年来,他坚持上山采草药,吃何首乌,还下塘洗冷水浴,一年四季不断。