八　适应环境，健康生活

原文

苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。

——《素问・生气通天论》

译文

自然气候风和日丽，人们便神清气爽，心情舒畅。如果能顺应大自然的这种清净之气，人的阳气就能固密，即使有病邪侵袭，也不能对人体造成伤害。这是顺应大自然时序变化调养的结果。

阐释

我国传统养生有着悠久的历史，形成了完整的理论体系和丰富的养生方法。这从历代的中医文献对养生保健内容的记载中可见一斑，尤其对人与自然界的关系，人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵而进行的养生更为重视。

《内经》云：“苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。”

《老子・第二十五章》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

《庄子・天运》中有：“顺之以天理，行之以五德，应之以自然。然后天理四时，太和万物；四时迭起，万物循生。”

概括而言，以上养生原则，就是要求人们的活动要符合自然、社会及人体的客观规律，这是中医养生的基本要求。

人生活于天地之间，时空之内，形神机能活动不可避免地受到自然环境和社会环境的影响，科学养生必须置人于环境之中，加以重视，给以考量。季节更替、昼夜变化、地域高下、水质土矿、植被绿化、家居摆设，乃至于社会地位、生活境遇、人际事宜等均可影响身心健康，适之则有利养生，逆之则有害健康。

养生之道

人们要想健康长寿，就必须努力去适应自己赖以生存的自然环境。《素问・上古天真论》中所说的“法于阴阳”，就是指主动适应四时气候来养护身体。后代养生家多因循《内经》的上述思路，逐渐创立了一系列非常实用的适应环境养生法，它们包括：适应四时节令养生法，适应昼夜晨昏养生法，适应地理环境养生法等。这些方法的共同特征就是要通过人的主观努力，尽可能地让人体充分利用外界地理环境中的有利因素，避免不利条件，从而达到养生保健的目的。

健康是长寿的先决条件，每个人的健康状况在很大程度上又依赖于他所生活的环境。

环境包括地理环境、气候环境、社会环境和每个人居住的小环境。必须指出的是，地理环境、气候环境、社会环境必须依赖于全体人类的努力，唯有个人居住的小环境最有可能为个人自己所掌握，如居室的环境就可以通过个人的努力而使其有利于我们的身心健康。

居室温度

室温对人体的平衡有很大影响。当室温过高时，人在室内会因散热不良而引起体温升高，使血管扩张、脉搏加快、血液循环加快、血容量暂时减少，甚至发生循环障碍等现象。相反，如果室内温度过低，对人体特别是老年人的健康不利。因此，要注意采取通风和取暖等措施，为自己创造适宜的居室温度。室温在冬春季变化最大，注意调节尤为重要。在温度、气流正常的情况下，夏季居室温度在21～32℃之间，24～26℃最为理想；冬季适宜室温为16～20℃，16～18℃为理想温度。

居室湿度

居室湿度是否适宜，对人体健康也是有影响的。当空气湿度低于30%时，上呼吸道黏膜的水分会大量散失，因而使呼吸道的防御功能降低，并使人感到咽喉干燥。当空气湿度达到80%时，会使人感到憋闷。尤其是在高温、高湿度的情况下，人更会感到闷热和难受。而当低温高湿时，体温散失加速，又会使人感到异常寒冷。因此，应注意调节寒冷和炎热条件下的环境湿度。冬季在适宜温度情况下，合适的湿度为30%～40%。夏季，在适宜温度下，合适的湿度应控制在30%～70%的范围内。如果室内湿度太低，人感到闷热时，可以适当洒点水，或用湿毛巾揩家具或用潮湿拖把拖地板，以增加室内湿度。如果湿度太高，则可开窗通风，或用换气扇将室内潮湿空气排到室外，以降低室内湿度。

居室采光

窗明几净，会使人感到舒适愉快。阳光不仅具有杀菌抗病、清洁空气、增高室温的良好效果，而且可以使人精神愉快，并能促进身体健康，提高工作效率。如果采光不合理，照度不够，人的视力疲劳，进而可引起全身疲劳。

居室通风

在空气中通常含有万分之四的二氧化碳，虽然无毒，但含量过高也会影响健康。居室经过一夜的关窗闭门，空气中的氧气被消耗了很多，而从人体内呼出的二氧化碳的浓度却增高了很多。室内空气不新鲜，就会使人觉得头昏脑涨，郁闷不适。室内除需有足够的氧气外，空气还要新鲜。因为臭味对大脑皮层是一种恶性刺激，长时间生活在恶臭的环境里，会使人产生恶心、头晕、疲劳、食欲不佳及精神不振等。居室的臭味来源于多方面，如胃肠道排出的气体、汗液、衣、鞋、被褥、家具物品不洁、室内存放的发霉腐败物等，以及吸烟、油烟污染空气等等。因此，更需要每天清晨打开窗户通风换气，会使人头脑清爽，周身舒适，精神畅快。

居室绿化

花卉具有吸收二氧化碳，释放氧气的功能。居室内侍弄几盆花草，不仅可以美化装点居室，而且能够有效净化室内空气，保持空气清新自然，有益人体健康。但如果不注意室内养花的宜与忌，则又会有碍健康。

居室宜养吸收抗毒能力强的花卉，如茶花、仙客来、鸢尾、紫罗兰、晚香玉、凤仙花、牵牛花、石竹、唐菖蒲等通过叶片吸收毒性很强的二氧化硫，水仙、紫茉莉、菊花、鸡冠花、一串红、虎耳草等能将氮氧化物转化为植物细胞的蛋白质等，吊兰、芦荟、虎尾兰能大量吸收室内甲醛等污染物质。

宜养能分泌杀菌素的花卉，如茉莉、丁香、金银花、牵牛花等。

忌多养散发强烈香味和刺激性气味的花卉，如兰花、玫瑰、月季、百合花、夜来香、郁金香、洋绣球等。

忌摆放数量过多，夜间大多数花卉会释放二氧化碳，吸收氧气，与人争气，而且夜间居室大多封闭，气流与外界不够流通，如果室内摆放花卉过多，会增加室内二氧化碳的浓度，引起人体缺氧，影响健康。

养生典范

被喻为“东方毕加索”的著名画家张大千善于养生。他曾手书对联多幅，概括自己的养生之道：“踵羲皇而齐秦，体须静以储神。”“身健在，且加餐，把酒再三嘱；人已老，欢犹昨，为寿百千春。”

张大千认为园林是最佳的生活环境，有延年益寿的作用。晚年旅居海外，大千先后在巴西圣保罗郊外、美国海滨暖石乡、中国台湾营建了园林式住宅八德园、环荜芫庵、摩耶精舍。他素有“梅痴”之称，分别在环荜芫庵和摩耶精舍植梅数百株，营造“梅丘”，又在八德林开辟“梅林”。

莲是大千情有独钟的花，为购买一缸大莲子育出的荷花，耗资几千美元也在所不惜。

张大千喜欢饲养动物，使居室富于生气，人也为之感染。大千还凿制许多金鱼缸，养各种金鱼；屋梁下挂有好些麦秸编的、竹子制的、木头雕的鸟笼，里面画眉、黄鹂、鹦鹉尽情鸣唱，水池边则有瑞士天鹅在戏水。大千在这鸟语花香的园林里，挥毫作画，有如“闲云野鹤”、“世外散仙”。

张大千认为养生贵在养心，而养心要有健康的生活情趣。他属联、吟诗、治印，丰富自己业余生活。大千还精心蓄须，以增强老年的自豪感。夏初，他提前把太浓的长须减去一些，以免胡子堆胸太厚，穿衣不便而且太热。夜里，他将胡须蓄入须囊，加以保护。由于大千银髯垂胸，飘飘欲仙，被称为“美髯公”、“东方画仙”。

张大千还重视锻炼身体。徐悲鸿赞誉他有三健，其中之一是“健步”。他游泰山，上蛾眉，攀衡山，登华山，三到黄山绝顶，足迹遍及青城山三十六峰，此外还涉足过莫干、天目、罗浮、二郎诸山乃至朝鲜金刚山、印度大吉岭，又曾泛舟长江、富春江，览游黄河之胜，两游莱茵河，三赴敦煌千佛洞……

张大千还几十年如一日，坚持打太极拳健身，练得身强力壮，直至84岁高龄还能挥舞两尺“师万物”巨笔绘出36尺长、6尺高的巨构《庐山图》。这是大千长期锻炼、颐养身体的成果。