挟忧宾天

东征未能使太宗重拾自信，战场也未能使他找回昔日的自我，他不得不又回到现实中来，陷入更深沉的忧烦之中，情感变得极度脆弱，常常触景生情因感伤而落泪，老泪纵横。过四十八岁生日，他没有感到一分一毫的快乐，反而想起了父母生养他的辛劳而伤感落泪，引得满堂黯然“左右皆悲”，他怅怅然对侍臣说：“今日吾生日，世俗皆为乐，在朕反成伤感。今君临天下富有四海，而承欢膝下永不可得，诗云：哀哀父母，生我劬劳，奈何以劬劳之日更为宴乐乎？”他悲不自胜，生日庆宴不欢而散。长孙皇后的母舅文献公高士廉病危，他前往探视也是悲伤不已，“流涕与诀”。高公去世出殡之日，他欲前往吊唁被群臣坚决劝阻，返回宫苑后望南而哭，而且“涕下如雨”，灵柩远去，他又登长安故城西北楼，“望之恸哭”，悲不自胜。

后嗣不济已使太宗忧烦不已，东征失败犹如雪上加霜，在这两记重锤的打击下，太宗业已心力交瘁不堪重负而至病魔缠身，而太史官的玄妙之辞以及一些民间传闻进一步加重了他的心理压力，把他推向生命的终点。太史上奏说，根据星象占卜得出“女主当昌”，这与当时民间关于“唐三世之后女主武王代有天下”的传闻相合，太宗就再也支撑不住了，他承受不住如此沉重的心理压力。古人讲迷信，帝王信天命，既然星象与传言契合、后嗣与天意相应，他怎能不信呢？天不祚唐，岂人力之可为？他忧心如焚，精神几乎崩溃，但他又怎能坐待别人来夺取他的天下，他要为之一搏，他必须铲除这个要夺他天下的“武王”，于是原籍武安、小名五娘的左武卫将军、武连县公李君羡因连犯几个“武”字就成了“武王”的替罪羊而做了屈死鬼。杀了李君羡，太宗并未因此心安，反而疑心加重恐惧顿生，他密问太史令李淳风民间传闻是否可信，李公进一步施展其才智发挥其想象力，神乎其神地向太宗预泄了“天机”，他说：“臣仰观天象俯察历数（帝王相承的次第），其人现已在陛下宫中为亲属，自今日起不过三十年当王天下，杀唐子孙殆尽，其征兆已成。”他说得有形有影有鼻子有眼，不容不信，把太宗吓出了一身冷汗，当初的怀疑一下转而变成确信，他深信不疑了，急忙请教这位“天师”：“疑似者皆杀之，何如？”但却遭到“天师”的制止，他煞有介事地说：“天之所命，人不能违也，王者不死徒多杀无辜，且自今以往三十年其人已老，庶几颇有慈心为祸或浅，今即使得而杀之，天或生壮者肆其怨毒，恐陛下子孙无遗类矣。”李淳风的玄言妙语说得太宗心惊肉跳，惶惶不可终日，于是积郁多年的隐忧转而化为恐惧，惧社稷之将倾，虞唐祀之不终，恨自己择嗣不惬而无力回天，他仿佛已经看到“女主”手中的屠刀正向自己的子孙头上砍去，业已心疲力竭的太宗此时已经精神崩溃，本已是忧虑多疾之身复遭此惊吓，遂一病不起。他见太子昼夜不离卧榻，累日不食，少发变白，沉重的心稍得宽慰，于是强压心中郁闷悲泣道：“汝能孝爱如此，吾死何恨？”遂召长孙无忌与褚遂良入寝宫托孤，他幽幽地对他们说：“朕今悉以后事付公辈，太子仁孝公辈所知，善辅导之。”又转而安慰太子道：“有无忌、遂良在，汝勿忧天下。”最后又叮嘱褚遂良说：“无忌尽忠于我，我有天下多其力也，我死，勿令谗人间（离间）之。”托孤之后，唐太宗令褚遂良书写遗诏，后事安排停当之后，撒手人寰，驾鹤西归，年仅五十一岁。一代贤君，因立嗣不惬而烦恼，为后嗣不济而忧心，遂致提前到达生命的终点，令人慨叹不已。

一代贤王怀着无尽的忧烦与惊惧挟忧宾天。一代仁君以仁心治国，遂创千秋伟业垂范千古；亦为仁心所误，惧怕同室操戈，故立非所愿而致遗祸后世。不过他应当庆幸的是，他看不到由于自己晚年的失误而酿成的恶果，看不到自己的良苦用心换来的却是血与火的武周重劫，看不到由于自己引狼入室才使“女主武王”得以挥舞屠刀“杀唐子孙殆尽”，看不到正是由于自己所择后嗣的无能与庸懦，才使自己所创基业几乎毁于一旦。然而也正是太宗晚年的失误，才无意中成就了中国历史上另一位旷世奇才，也正是后嗣不济才使武氏得以尽展其才智，竟然于孔教盛行、周礼成诵的泱泱大国以女儿之身孑然登极，以巾帼之威君临天下，成为中国历史上独一无二名副其实的女皇帝，为李唐之鼎盛再创一次辉煌。

唐太宗人生画卷中的晚年败笔，竟然无意中为文明古国的历史长卷添上一抹浓墨重彩！