第六节　教育家、文学家及其他

李璧(？～1525年)明代经学家、教育家、诗人。字白夫，广西武缘(今广西武鸣县)人　。明弘治八年(1495年)中举人，明正德年间(1506～1521年)中进士。选授浙江兰豁、仁和教谕，后升四川剑州知州，嘉靖四年(1525年)召进京为户部侍郎，死于赴京途中。一生著有《剑门新志》《燕享乐谱》《琼敌录》《名儒录》《剑阁集》等著作，诗多散失，仅存数首。

李璧为壮族著名经学家，一生潜心理学，常与当时名士章懋、杨慎、康海等来往切磋。章懋为有名的经学家，杨慎、康海为有名的学者和文学家，皆入翰林院。从李璧的交往可知他的知名度。他常与章懋到金陵讲学，对儒家理论及经典有独到的见解，培养了很多学生。被誉为“今之胡瑗”(胡为宋代理学之先驱)，把他与宋代理学鼻祖相比。他治学严谨，学问渊博，书房名为“琢玉”。在讲学当中，深感修身必先礼乐，于是对《周礼》《礼仪》《礼记》进行注疏，又结合明代丧葬、祭祀、婚嫁、仪典等场合的礼乐，复核考订，汇为《燕享乐谱》(又名《皇明乐谱》)，也可说是壮族古代一位音乐理论家。

郑献甫(1801～1872年)　清代道光到同治年间桂中诗人。原名存，号小谷，晚年自称“识字耕田夫”，广西象州县人。道光十五年(1835年)中进士，授刑部主事。仅一年两个月就以赡养老人为由辞官还乡，游学湖广齐鲁江浙，获广博知识。不惑之年，先后主掌或主讲广西桂林的德胜书院(今宜州市德胜镇)、庆江书院、桂林榕湖书院、秀峰书院、象州台山书院及广东广州、顺德、东莞各书院。前后长达30年，声华遍及岭表，授徒甚多，门生多出高手。其间也曾受知于两广总督劳崇光、广东巡抚郭嵩焘、广西巡抚张凯嵩，但不屑于仕进，不沽虚名。广西地方官曾拟奏请赠五品衔，婉言拒之。但有利于民之事，亦有参与，如协助象州令李世椿核实田产，实行“一条鞭”法赋税制度，以减轻农民负担。郑献甫政治上虽然比较保守，但为人正直，刚正不阿，不低眉于权贵，傲岸不群，对官场腐败的习气深恶痛绝，具有壮族知识分子通常所具有的坦诚、率直性格。早年对太平天国革命不理解，采取敌意。后看到乡村中农民苦痛不堪，有所领悟，十分同情农民境遇。一生著作颇多，其中仅各体诗歌有2800多首，执晚清诗坛牛耳。有《补学轩诗集》16卷，收入30岁至晚年诗歌2800多首，编为《鸦吟》《鹤唳》《鸡尾》《鸥闲》4集。另有青年时期诗作《鸿爪集》，刊刻于1841年，为广州豪商伍崇曜所刻，惜已散失。如加此集诗篇，总数过3000首。平生所作辨议、书状、序跋、述传等众多文章，时有新见解，集为《补学轩散骈文集》，凡12卷。其中论文《二教论》和《人性物性论》，涉及宗教和哲学，有朴素的唯物观，在壮族中独树一帜。于1972年病逝于广西桂林，终年71岁。

冯敏昌(1747～1806年)　清代乾隆年间桂东南诗人。字伯求，又字伯子，号鱼山，廉州府钦州镇长墩司南雅村(今广西钦州市大寺镇马岗村)人。出生于书香门第，曾祖父冯宪万为太学生，祖父冯经邦为增广生，父亲冯达文为岁贡生。10岁入家塾前已卒读四书五经和陶诗唐诗，入家塾后，得曾祖父亲授《左传》《战国策》等先秦典籍和秦汉以降诸家古文，颖异于人。9岁所作五言诗《文笔峰》，对仗工整，初显才气。12岁与父亲同应州府试，被人扶上座位，然文竟冠一军，传为美谈。同年至郡中应院试，因在卷上写有“贪官污吏，剥削民之脂膏”，院长在卷上大书“触目”，遂落第。16岁后先后入肇庆书院和广州粤秀书院就读。19岁在廉州应科试得擢升拔贡，学使翁方纲披阅其诗文而感叹：“予历掌文衡，所得英俊匪一，而以天才独擅，屈指君为最先。”乾隆三十五年(1770年)赴广州乡试，中举第三。乾隆四十三年(1778年)入京会试中进士(第二十五名)，殿试二甲，廷试入选，钦点翰林院庶吉士。34岁入翰林散馆，授编修，分校《四库全书》。后因翰林同馆得罪权要，无法辩白而降为空衔主事。遂漫游北方各省名胜，入书院主讲。平生勤与笔耕，诗文甚多。有《小罗浮草堂文集》《小罗浮草堂诗集》《崇雅斋稿》存世。编撰甚多，有《孟县志》《华山小志》《河阳镜石录》《广东通志》《汉魏六朝五言古诗选》《韩诗选》《唐人五言律诗选》《唐人五言古诗选》《苏诗选》《师友渊源集》《古文合选》《文章新印》等，是壮族诗文最多的诗人。冯敏章存诗2000多首，题材广泛，题意鲜明，因师法名家，崇尚陶(潜)、王(安石)、韦(应物)、柳(宗元)，思想深邃，遣词流畅，格律绵密，颇具艺术功力，堪称壮族一大诗家。

陆地(1918～2010年)　现当代著名作家。原名陈克惠，曾用名陈寒梅，广西扶绥县人。生于书香之家，祖父是清末秀才。1934年入广东培桂中学，不久转入省立第一师范学校。受高尔基、鲁迅、茅盾作品影响，1937年在广州的《民国日报》上发表处女作。1938年投奔延安，入抗日军政大学和延安鲁迅艺术文学院的文学系学习，毕业后留院担任文学研究室研究员，开始文学创作生涯。后参加百团大战，担任《部队生活报》编辑、记者，部队艺术学校教员，《东北日报》副刊编辑组组长。1949年后历任广西梧州市委宣传部部长、广西壮族自治区党委宣传部副部长、广西文化局局长、全国文联委员、全国政协委员、广西文联主席、广西作协主席、广西文联名誉主席等职。在鲁迅艺术文学院期间，先后创作了短篇小说《乡间》《从春到秋》《落伍者》《参加“八路”来了》等作品，主要反映中国人民的抗日斗争。到东北工作期间，发表有短篇小说《在抚顺煤矿的日子》《钱》《大家庭》《最后的夜晚》《叶红》《好样的人》《还乡》和中篇小说《钢铁的心》。后来中篇小说出版单行本，短篇小说结集为《好样的人》出版。这些作品反映了中国人民在抗日战争和解放战争中的英勇斗争，塑造了一大批英雄的形象。上述作品的题材来自汉族地区的革命斗争生活。中华人民共和国成立后，陆地以创作长篇小说为主，先后出版了《美丽的南方》和《瀑布》，是壮族第一部长篇小说的作者，这奠定了他在壮族文学史上的地位，成为壮族第一位小说家。除此以外，他还先后出版了《怎样学文学》《写作杂谈》等文学理论著作和评论集。另有《创作手记》《漫谈深入生活》等文学创作论文，结集为《创作余谈》面世。

黄青(1919～1989年)　现当代诗人。广西武鸣县人。初中毕业即参加广西学生军北上抗日，1940年回广西后与中共地下党组织取得联系，在家乡组织游击队。1947年任游击队团长兼政委，领导果德起义。1949年后历任百色军区独立团政委、县长、百色地区文教局局长、中国作家协会广西分会秘书长等职。酷爱诗歌，1940年开始创作，在《曙光日报》等广西多种报刊上发表。一生创作诗歌数百首，出版了《红河之歌》和《我们英雄的一对眼睛》两部诗集，其中长诗《我们英雄的一对眼睛》获全国少数民族文学优秀作品二等奖，《红河之歌》获广西少数民族文学优秀作品二等奖。1989年病逝，享年70岁。

华山(1920～1985年)　现当代著名作家。原名杨华山。广西龙州人。先后就读于邕宁县立初中、上海泉漳高中。1937年抗日战争爆发，参加淞沪抗日救亡活动。1938年奔赴延安，进入鲁迅艺术文学院学习。此后，长期担任《新华日报》和新华社特派记者，擅长报告文学。从20世纪40年代到中华人民共和国成立初期，作品主要有《踏破辽河千里雪》《英雄的十月》《清川江畔》《歼灭性的打击》等等。短篇小说《鸡毛信》以抗日战争为题材，改编为电影后在全国产生广泛影响，系成名之作。20世纪50年代后期，写了《童话的时代》《神河断流》《山中海路》《劈开太行侧》《早井世界》《战士嘱托的报告》等，并结集为《远航集》面世。代表作品《英雄的十月》描写东北人民解放军势如破竹入关南下的宏大场景，产生了很大的影响。《童话的时代》写征服、改造黄河的宏伟规划和壮丽远景，在全国激起重大反响，使他成为中国著名的报告文学家。

韦其麟(1935～)　当代著名诗人、教授。广西横县人。1957年毕业于武汉大学汉语言文学系，分配到广西民族学院工作。1959年调广西文联工作。1980年调入南宁师范学院任教，现为该校教授。1991年任广西文联主席、广西作协主席。1996年任全国第五届作协副主席。韦其麟的诗歌创作始于中学时代。1953年，他根据壮族民间文学创作了叙事长诗《玫瑰花的故事》，发表后不久即被译为英文、日文在国外刊载。1955年，他发表了成名作《百鸟衣》，以其深刻的思想内容和鲜活的艺术形象震动中国诗坛，一时评论蜂起，并被译成俄、英、日等多种文字流传国外，《人民文学》《新华月报》先后转载，人民文学出版社出版了单行本。1964年，他的另一部长诗《凤凰歌》发表，长诗塑造了一位历经艰辛，最后为革命捐躯的壮族巾帼英雄达凤，再次获得成功。《百鸟衣》《凤凰歌》遂成为作者的代表作。20世纪80年代以来，作者的诗歌以深刻的对民族命运的思考和深沉的理性思维而呈现了一种哲理的风格。人生的各种遭遇，人间的善与恶、悲与喜，变成一种新的价值观，以形象思维的方式演绎出使人警醒的诗行，读后发人深省。这就是叙事诗集《寻找太阳的母亲》和哲理意蕴短诗集《苦果》《含羞草》《童心集》的创新。《寻找太阳的母亲》中的同名诗篇是一个民族追求光明和不怕挫折、不怕艰难困苦的民族精神的赞歌； 《俘虏》演绎的是一个民族永不屈服的灵魂。写诗之余，又有专著《壮族民间文学概观》面世。作者不仅是一位著名诗人，也是一位有学术成就的学者。