第三节　勤劳俭朴吃苦耐劳

勤劳俭朴、吃苦耐劳是中华民族的传统美德。在漫长的历史中，壮族以大米为主食，鸡、鸭、猪等为副食；衣服靠自织的棉麻织品，会生产棉布、麻布、竹布、葛布、蕉布；居住在自建的干栏里。只有生产、生活用具和食盐依赖圩场。这使壮人的生活比较平稳，有基本的保障。新中国成立前，壮族中几乎没有行乞的，一个村子有人去要饭，全村都会觉得耻辱。所以村里的孤寡，大家都会照顾。但这种自给自足的自然经济，也只能够勉强度日，难以发大财。新中国成立初期的土地改革，当时壮族还没有得到确认，其办法是和汉族地区一样。实际上壮族地区的地主，平均每户的土地仅达到汉族地区的中农水平，可见稻作农耕很难让壮人致富。在这种情况下，壮人的日子唯靠勤劳俭朴、吃苦耐劳。壮人把这看成是做人的基本素质和品德，在伦理道德长诗《传扬歌》中设立了专门的篇章。在《做人》一章中写道：

54．儿女要做人，牢记在心间。农家无田地，主意不值钱。

　　有子没出息，成心惹麻烦。儿女要做人，牢记在心间。

　　不怕风雨狂，有吃也不难。农家无田地，主意不值钱。

55．说千言万语，勤劳是头条。苦命有时尽，瘦马能上膘。

　　一生来世间，安分走正道。说千言万语，勤劳是头条。

　　幼小失双亲，无人帮照料。苦命有时尽，瘦马能上膘。

56．儿女会做人，地是聚宝盆。生个败家子，有多也无用。

　　金钱留后代，好崽有福分。儿女会做人，地是聚宝盆。

　　吵架嗓门高，一家闹不宁。生个败家子，有多也无用。

63．风餐在地头，莫要贪清闲。田间长野草，何处收新粮。

　　谁家吃酒肉，还请你来沾。风餐在地头，莫要贪清闲。

　　每天懒洋洋，嘴比猫儿馋。田间长野草，何处收新粮。

64．每日斗黄土，最怕无心人。披星戴月归，莫争吵斗贫。

　　正月立新春，农夫睡不宁。每日斗黄土，最怕无心人。

　　薄田苗不旺，多收靠人勤。披星戴月归，莫争吵斗贫。

65．正月到二月，喝牛耕瘦田。早种禾苗壮，晚种草遮天。

　　十月寒冬到，入山垦新荒。正月到二月，喝牛耕瘦田。

　　懒汉禾苗稀，过路人人叹。早种禾苗壮，晚种草遮天。

66．“雨水”交“惊蛰”，日子快如风。三月交清明，耕耘救世人。

　　父母千般想，头条是劳动。“雨水”交“惊蛰”，日子快如风。

　　季节正当时，盼望雨淋淋。三月交清明，耕耘救世人。

67．耕田种地人，禾苗在心头。季节不等待，早种绿油油。

　　三月不下种，六月何处收。耕田种地人，禾苗在心头。

　　错过好时光，秋来空双手。季节不等待，早种绿油油。

68．人勤我不懒，早晚不偷闲。五六月失收，饥饿没人怜。

　　懒人不懂礼，想站着□□。人勤我不懒，早晚不偷闲。

　　每日懒在家，得□□□□。五六月失收，饥饿没人怜。

69．寅时吃早餐，栏中把牛拴。卯时天微明，夫妻同下田。

　　辛苦为饥肠，劳动才能填。寅时吃早餐，栏中把牛拴。

　　天黑才收工，凌晨又起床。卯时天微明，夫妻同下田。

70．家贫无寸土，入山垦新荒。杂粮随手种，功夫不放闲。

　　操心为儿女，日与夜奔忙。家贫无寸土，入山垦新荒。

　　背时运不济，度日难上难。杂粮随手种，功夫不放闲。

71．亲手造泉水，遗产是流洪。懒做活的人，肚饿没人疼。

　　心中不明白，日后必悔痛。亲手造泉水，遗产是流洪。

　　见几人不听，命运让他惊。懒做活的人，肚饿没人疼。

72．早起带柴刀，出门找新活。没人帮盘算，处处苦奔波。

　　凡事自张罗，日子匆匆过。早起带柴刀，出门找新活。

　　清晨莫贪睡，蜷身恋被窝。没人帮盘算，处处苦奔波。

73．懒汉不可怜，常去骗人钱。背了一身债，心中也不烦。

　　一文骗到手，隔日买肉煎。懒汉不可怜，常去骗人钱。

　　利钱翻几番，借来不胆寒。背了一身债，心中也不烦。

74．埋头只干活，由老天照顾。人勤我不懒，没便宜活路。

　　上床千般想，样样算清楚。埋头只干活，由老天照顾。

　　邻家借衣裙，懒人遭憎恶。人勤我不懒，没便宜活路。

75．田地不够耕，舍命入山林。日夜自操心，工夫不负人。

　　不怕草茂盛，好苗靠人勤。田地不够耕，舍命入山林。

　　进山另垦荒，砍大树放平。日夜自操心，工夫不负人。

76．风餐在地头，一刻不偷闲。田间长野草，何处收新粮。

　　人家有酒肉，谁让懒人沾。风餐在地头，一刻不偷闲。

　　每天懒洋洋，嘴巴比人馋。田间长野草，何处收新粮。

在这段《传扬歌》里，壮人把勤劳提到做人的头等重要地位，谆谆教诲年轻人不要懒惰，不要贪闲，不要懒而馋，要通过自己的双手去创造自己的生活。壮族有两句著名的格言，壮语是：“dinfwngz caux raemxmboq，bohmeh cauxraemxrongz”直译是：“足手造泉水，父母造山洪”。意思是：自己亲手劳动创造，财富才像流不断的泉水；父母留下的遗产，是暂时的，就像下雨时从山上流下来的山洪，很快就会流完。过去老人教诲子女，都要引用这个格言，它集中体现了壮人勤劳的道德规范。过去到壮族的村寨里，凌晨四五点钟就会被碓子的声音吵醒，那是妇女们为吃一天的稻谷脱壳——为防虫蛀，人们一般只舂够吃一天的大米。之后早早地吃些早餐，即所谓“寅时吃早餐”，赶牛下田，即所谓“卯时天微明，夫妻同下田”，也就是六七点钟人们就已经在田里劳动。有的回家吃午餐，离家较远的就在田里吃凉粥或凉饭，然后在树荫下歇歇脚，继续劳动，直到披星戴月归。做完家务，妇女还要在夜里纺线织麻，纺轮的呼呼声直到子夜。壮族地区炎热，一年普遍两熟，桂南还要三熟，为抢收抢种，人们没有北方农民的冬闲时间。世世代代，壮族农民就这样像车轮一样奔忙。劳动不易，人们对劳动所得十分珍惜，日子过得很节俭。一般早晨和中午喝粥，外加南瓜红薯，晚上才吃干饭。对每一粒大米都十分珍惜，掉在桌子上的饭粒是要捡起来吃的。王安石《论邕管事宜》载：“大率人材轻劲善走，耐辛苦，以皮为履，陟高深如履平地。”周去非的《岭外代答》也说：“其人往往劲捷，能辛苦，穿皮履，上下山如飞……生理苟简，冬编鹅毛木棉，夏缉蕉竹麻苎为衣。抟饭掬水以食。”这就是传统的壮人的生活。虽然现在人们的生活发生了很大的变化，但这种勤劳节俭的民风依然没有改变。