第三节　民间医药

“岭表山川，盘郁结聚，不易疏泄，故多岚雾作瘴。人感之多病，腹肿胀成蛊。俗传有萃百虫为蛊以毒人。盖湿热之地，毒虫生之，非第岭表之家，性惨害也”⁽²⁶⁾。可见岭南虽山清水秀，但炎热潮湿的气候对人类生存造成了巨大的威胁。直到宋代，有的古籍对岭南仍谈虎色变，称之为“大法场”。唐宋元明，仍为贬谪之地。那么，壮族祖先是靠什么在此生存发展呢？靠人类本能的适应力，靠顽强的拼搏精神，靠壮医壮药。

一、壮医发展简史

相传“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性”⁽²⁷⁾。“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒”⁽²⁸⁾。《述异记》还说神农原“有神农尝药之鼎存焉。咸阳山中有神农鞭药处，一名神农原药草山”。神农即炎帝。近人研究，因“神农谷于淇田之阳”⁽²⁹⁾。而屈原在《远游》中要到九嶷山去会见炎帝，可见炎帝神农发迹于长江中游之南。“炎帝氏族就是百越的先民”⁽³⁰⁾，以后北移至长江黄河之间，被华夏奉为祖先。如此说来，炎帝与壮族祖先竟难解难分了，他的尝百草当有壮族先民的一份功劳。从神农尝百草的传说来看，中华民族祖先至少在新石器时代中后期就已经尝试中草药了，壮族祖先也不会例外。因为到近3000年前的西周末年、春秋初年，壮族祖先已学会使用铜针，而且有相当水平“用于针灸的两枚青铜浅刺针，发现于广西武鸣县马头乡元龙坡西周末年古墓中，针通体长2.7厘米，柄宽0.6厘米，厚0.1厘米，短而锐利。使用青铜针之前，要经历一段相当长的时间，研究中草药和人体结构，掌握经络，才能到达运针阶段，可见在这之前壮族医药已有相当一段发展史，正好可以和神农尝百草时代相衔接”⁽³¹⁾。到了汉代，壮族祖先已会使用银针。1976年在广西贵港发掘的两枚西汉初年银针，一枚全长达9.3厘米，针柄长7.5厘米，针身长1.8厘米；另一枚全长9厘米，针柄长7.2厘米，针身长1.8厘米，继承了马头铜针把长身短的浅针风格。

晋代，稽含所作《南方草木状》中，所列的21种木类，桂、枫香、熏陆香、指甲花等多种，具有药用的价值。稽含当得益于岭南越人的部分经验。

唐代刘恂在《岭表录异》中多处提到岭表防病治病方法，时瘴气为害甚大，他在岭外悉心观察，“岭表或见物自空而下，始如弹丸，渐如车轮，遂四散。人中之即病，谓之瘴母”。这是升腾于深山密林中之岚气浓雾，人们见即退避。又海岛夷人“获活玳瑁龟一枚，以献连帅嗣薛王。王令生取背甲小者二片，带于左臂以上辟毒”。又“鹅毛柔暖而性冷，偏宜覆婴儿，辟惊痛也”。中草药中，山姜花蕾“以盐藏暴干，煎汤饮之，极能治冷气”。“野葛，毒草也，俗呼胡蔓草。误食之，则用羊血浆解之。”倒捻子“甚暖腹藏，兼益肌肉”。偏核桃“性热，入药，分与北地桃仁无异”。橄榄“生吃及煮饮悉解酒毒”。动物之中的蛤蜊“理人采之鬻于市，为药能治肺疾。医人云：药力在尾，尾不具者无功”。水母“食能暖补”……可见唐代岭南医术已较发达。

宋代，记述岭西医术之古籍甚多，如《桂海虞衡志》中的志金石、志酒、志禽、志兽、志虫鱼、志花、志果、志草木等，有几十种可做中草药，并详细描绘了桂海壮族祖先别具一格的治瘴术。

明清时代，壮族出现了医术高明的壮医名家。当时土官建立了医学署和大夫第，其中均有名医操作。还有不少名医活跃于民间，如明代嘉靖年间的邓矿，宣化(今广西南宁市)人，一生鄙薄功名，隐居半村，人称“半村先生”。他医术高明，在民间为民治病，声誉颇高。闲时吟诗作赋，羡慕陶潜之隐。瓦氏夫人帐下，亦多名医，曾随她远征，救死扶伤。清代名医之中，较有代表性的有：

甘庸德，一剂先生，平南人，有著作《药性赋》《锡葫芦赋》《药王游猎赋》传世。

屈遵德，永淳(今横县)人，乾隆举人，精医术，著有《医门心镜》6卷。

黄道章，桂平人，精于内外伤，著有《家传验方集》。

王少卿，隆山(今马山)人，著有《临症经验医案选录》5卷27门，叙述颇详。

区景荣，龙州人，医术医德均为人称道，著有《心安医话》。

程士超，桂平人，精于外淫内伤，著有《星洲实录》。

韦本初，桂平人，21岁即任三等军医佐，著有《韦氏万应药精》，晚年任李宗仁私人医生。

黄庆业，龙州人，行医50载，擅长跌打正骨。

侯第福，三江人，手到回春，名闻桂西北。

罗家安，德保人，擅长壮医针挑疗法，有《疹症针方图解》(手抄本)传世。

当今还有一批壮医名医活跃于壮族地区，兹不赘举。⁽³²⁾

20世纪80年代，壮医有了一个较大的发展。1985年，广西中医学院建立了壮医门诊部，为当代第一个壮医诊疗部门。后升格为广西壮族自治区壮医医院。另有云南文山壮族苗族自治州人民医院、广西天等县民族医院、广西龙州县民族医院、广西马山县民族医院、广西民族医药研究所、广西中医研究所、广西药用植物园及若干地区医药研究所，设有壮医的诊断、治疗及相应的研究机构。广西民族医药协会和《民族医药报》则开展广泛的交流。古老的壮医正日益与现代科技结合，走上规范化、科学化的道路。

二、诊断和治疗

从总体上来说，壮医属于中医的系统，以天然药物为其治疗的手段，以经络学说为理论指导，以传统诊治为治疗方法。但是，由于壮族所处的环境及不同病症发病率高低不一，传统诊治方法与中医同中有异，形成自己的特色。人体是一个高度协调的生命体，任何一部分发生病变，除病灶异常外，必牵连到相关部位，在身体的其他部位特别是体表有所表征，这是壮医诊断的客观依据。壮医的诊术，主要有望诊、询诊、按诊、目诊、舌诊、脉诊、腹诊、甲诊、指诊、耳诊、野芋头试诊法、石灰水试诊法、酸橙叶试诊法等，这些方法都有独到之处。如通过观察眼球巩膜诊断的目诊法，先让患者平视，慢慢地顾盼，用食指与拇指将患者眼皮上推，患者看脚尖。医生通过巩膜上各个脏腑区域的颜色、血脉、血管弯曲度等，判断内脏各部位的病变。如胃区出现大U信号表示有胃炎，小U信号表示胃溃疡。这种诊法与西医在某些方面不谋而合。脉诊与中医大致相同，但三指四肢脉诊法、单指脉诊法、六指同步按诊法、三指定位法有独到之处。中医的按脉为三指平布，而壮医的点按则双手六指同按天地人三部，以诊六部经脉，过程中还有三部六脉同步异步之转换，升降出入，以节度消息，辨证论治。甲诊根据甲象分为28种要点，即本色甲、葱管甲、鱼鳞甲、鹰爪甲、横沟甲、萎缩甲、斑点甲等28象各有所主，能揭示诸疾及其轻重缓急。壮医认为，十指各节与脏腑有一定的关系，如拇指第一节为胃，二节为脾；食指第一节为小肠，二三节为肺；小指第一节为膀胱，二三节为肾；等等。在常光下，手指向前平伸，逐节查其颜色及形态，倘为白、黄、红、黑四色，必有染疾。耳尖诊法是将拇指接触耳尖下部，食指和中指轻按耳轮上部，视其冷热感诊断，如微冷至冷冻感，三日内将患外感症。观察耳廓也可以帮助诊断。

壮医借助其他手段试诊，方法独特，实为一种药物试诊。如患者咀嚼一片鲜芋头，不觉刺痒反觉甘甜，必为痧症。将石灰泡于清水(开水)中，患者喝其清液，苦涩无事，甘甜为痧症。若有因跌打损伤致昏迷者，以酸橙叶捣碎外搽全身，出现淤斑处，为内部损伤处，可对症下药。又古籍载“含黑豆胀而皮脱，嚼之不腥，易以白凡，其甘若汤”⁽³³⁾，则说明受蛊害。

壮医疗法甚多，主要有：

1.针疗法已有几千年历史，所用质料有砭石、陶针、骨针、铜针、银针、金针等，运针之法有火针疗法、针挑疗法、挑痧疗法、挑疮疗法、陶针疗法、麝香针法、颅针疗法、肠针疗法、旋乾转坤疗法、神针疗法、耳针疗法、温刮缚扎刺法、刺血疗法等，其基本根据是刺激相应穴位达到治疗的目的。陶针疗法是壮医沿用很久的传统方法，有点刺、排刺、行刺、环刺、丛刺、散刺、轻刺、中刺、放血刺之分。如刮痧过程中常用点刺和行刺，刺足阳明胃经前胸部分，若干穴排成两行，先揪皮下淤血，然后点刺放血，挤出紫血，遂缓解。有的还要点刺印堂，挤紫血。这种疗法在乡间很流行。刺唇舌疗法独特，宋代“吏卒小民，不问病源，但头痛体不佳，便谓之草子。不服药，使人以小锥刺唇及舌尖出血，谓之挑草子”⁽³⁴⁾。

2.灸法即通过热灼体表穴位疗疾，有鲜花叶透穴疗法、火功疗法、四方木针疗法、水火吹灸疗法、灯火灸疗法、麻黄花穗疗法、竹筒灸疗法、艾灸疗法、拔罐疗法等。这些疗法大体是将药物点燃，灼于穴位，以不灼伤为度，达到治疗的目的。如水火吹灸疗法，在疖痈处喷清水，点燃艾条熏之，干又复喷，灼感以能忍为度，反复多次，10多分钟为止，日两次。竹筒灸疗法是取一直径4厘米左右的竹筒，去一节，留8厘米长，两侧对开长至竹节的气槽，内填满艾绒，以一片野芋粘贴其口，点燃艾绒，压于穴位或患处，可治腹痛、腰痛等症。

3.刮疗法分器具刮疗和药物刮疗，民间相当普遍，用于治疹、活络等。刮具有竹片、木片、碗碟沿、野芋头、姜片、银器及布包(内装药物)等。硬具需加工滑溜，并涂茶油或醋。刮法自头颈到躯干，而后四肢，自上而下顺刮，不得逆向或横向。

4.熏法包括药物熏蒸疗法和药物熏洗疗法，通过燃烧药物，以其气熏全身；或水煮药物，以其蒸气熏全身或患处。用药物煎汤，以气熏，稍降温以其药液洗全身或患处。熏法对腰脊劳损及跌打损伤、皮肤病等相当有效，民间习用之。有的地方在春天的节日里，当万物复苏、百菌繁衍之时，以熏法消毒全身乃至整个干栏，为传统预防之法。

5.敷贴法此法包括敷贴和佩药。敷贴有草药外敷法、穴位贴药法、药膏药散外敷法等，常用于疏经活络、祛邪扶正、缓解痉挛。佩药即将药物加工好，以布包好，佩挂于身上患处或相应穴位，让药物有效成分慢慢释放，渗入人体，达到治疗的目的。有的地方以此法避孕。

6.点穴疗法以手指在相应穴位点压，产生麻、酸、胀、痛感，达到治疗的目的，民间习用之。劳动过度，常将点穴与按摩相结合，消除疲劳。

7.按摩法按摩在壮族民间的治疗和保健中起重要作用，举凡跋涉劳顿、劳动疲乏、发痞痧、腰脊劳损，都可利用。其法有揉、按、点、拧、挤、压、抓、滚、指点压抖动、曲指敲、拳捶、外掌侧(双掌)交击等，而以揉、曲指敲、指(五指叉开微曲)点压抖动及外掌侧交击为常用手法。盛夏时节，担贩跋涉后极为疲劳，圩场常有盲人按摩师为之按摩，一阵轻柔的按摩和有节奏的捶击之后，全身舒爽透骨，疲劳顿消。

8.滚蛋法壮族民间常用的治疗感冒、小儿高烧、风湿、发痧等症之法。打新鲜鸡蛋2个，分别和以生姜、葱、艾，水煎至蛋黄凝结，两蛋轮流在患者头部、额、颈、胸、背、四肢滚动热敷，冷复加热，至微汗，筋络通，药入穴，达到治疗目的，颇有功效。

9.内服法根据病情配方煎汤，内服治病，是最常用的治疗方法。内服除汤剂，还有丸散膏，不过壮族地区加工工具有限，以汤剂为主。此法历史悠久，如宋代，“鸡桐，叶如棣，其叶煮汤，疗足膝疾”。“风膏药，叶如冬青，治太阳痛、头目昏眩”。又以内服殛入，如将胡蔓藤(野葛)“揉其草渍之水，入口即死”⁽³⁵⁾。药酒疗法在壮医中举足轻重，以动物药酒为多，主要有蛤蚧酒、三蛇酒、虎骨酒、乌鸡酒、狗鞭酒、麻雀酒、公鸡蛋酒等，长期内服，可健身祛病。

10.外伤疗法外伤为常见伤病，治疗中有药水洗创口、切开去脓、切开排毒、刮骨、药敷等方法，而以药敷为主要手段，如有骨折，则需整复、固定、外敷、内服、功能锻炼及预防合并症等一系列治疗方法，综合使用。壮族乡间，对刀伤、落崖伤、跌伤、扑伤都有一套相当有效的治疗方法。土司时代，其医药署都有这样的名医，以应付战争的需要。

11.食物疗法分疗疾和保健疗法，或兼而有之。食疗之法，一是直接食用有药效的动植物，如羊肉、狗肉为滋补食品，蛇肉可治腰腿诸疾，乌鸡肉为长寿补品，龙眼作补品，香蕉防便秘，猕猴桃可防肿瘤等等。新鲜带叶果蔬是壮人每天不可或缺的保健食品。另一类为以有药效的药物加工过的食品，如药粥、药汤、药茶、药糕、药饼、药鸡等。药鸡是将肉鸡里外洗净，将康复药洗净以纱布包好，缝入鸡腹，文火炖成鸡汁，去骨及药渣，每餐喝几匙，对体弱康复有很好的功效。

12.其他疗法壮医还有药垫法、药枕法、浴足疗法、热熨疗法等多种方法，各有特色。药垫法与药枕法方法相同，只是前者将草药碾成药粉，包好垫坐垫睡，后者垫枕，使药物作用于风池、风府、睡门，以治疗神经衰弱、颈椎疼痛等症。足疗用药根据需要而定，药煎汤30分钟，稍降温至40℃～50℃，用以洗足、泡足，颇有功效。

隔离避秽，宋代即流行于民间，“人远出而归者，止于三十里外，家遣巫提竹篮近，脱归人贴身衣贮之篮，以前导还家，言为引人收魂归也”⁽³⁶⁾。其中虽有迷信成分，但在室外换干净衣衫，归入贴身衣装篮洗净，有防染疾功效。如染传染病，则隔离治疗。

壮医对一些地区性常见病的治疗有独特的方法，如岭南由于炎热潮湿，草木丛生，虫蛇易于草滋生，人易患痧症。此症令人头昏胸闷，头疼脑胀，全身酸疼，倦怠无力，甚至寒热攻心，昏迷惊厥，高烧不退。四季皆发，夏秋为甚，如不及早治疗，还诱发他症。治痧之法，以刮痧、捏痧、挑痧、刺痧、拔罐、熏痧等为主，兼服汤剂，如以南蛇藤、马连鞍、荆芥、藤黄连、两面针、防风、黄金扣和生姜各适量，煎汤内服，里外夹攻，如高烧不退，刮痧之后，以木瓜叶在沸水中一过，稍降温，在胸、背、四肢顺擦，可稍用力，至皮下潮红而又不伤皮肤为限，可缓解退烧。木瓜属蔷薇科，有舒筋活络功效，还可防痉挛，排除体内毒素。

“瘴，二广唯桂林无之，自是而南，皆瘴乡矣。瘴者，山岚水毒，与草莽沴气，郁勃蒸熏之所为也，其中人如疟状……邕州两江，水土尤恶，一岁无时无瘴，春日青草瘴，夏日黄梅瘴，六七月曰新禾瘴，八九月曰黄茅瘴。土人以黄茅瘴为尤毒”。“治法虽多，常以附子为急须，不换金正气散为通用”⁽³⁷⁾。可见治瘴之法甚多，久已有之。

其他如治腹泻、蛇毒、痈等，都有章法，如蛇咬，若找不到草药，可内服烟屎，又以之涂心窝及伤处近心端，遂缓解。再服蛇不过、盘蛇莲等草药汤剂。

壮医治疗之法，适依壮人体质、生活环境、药源和发病率而行，形成自己的特色。

三、壮药和单方

诸古籍所载与壮医相关的壮药，大约有300种，分为：

1.草木类这类药物占很大比例，均为岭南山野所产。岭南湿热，故“南中草菜，经冬不枯”⁽³⁸⁾。山野中草药的药源极为丰富，据统计，仅崇左石景林就多达1700多种。古代的300多种药中，草木类主要有肉桂、菖蒲、青蒿、蓝青、甘草、不强药、茯苓、郁金、苏方木、姜黄、铜鼓草、金樱子、茴香、荜拔、藿香、田七、黄连、巴豆、椿叶、毛槟榔、蓖麻等。

2.果菜类主要有凉薯、芋、木薯、龙眼、木瓜、槟榔、偏桃、猕猴桃、人面子、佛手、竹笋、薏苡仁、木耳、香菇、莲藕等。

3.动物药主要有珍珠、峨增、犀角、蚺蛇、蜂、山獭、金蛇、银蛇、蛤蚧、山瑞、狗鱼、风狸、石鼠、庞蜂等。

4.矿物药主要有丹砂、灶土、焦铜、硫磺、矿泉等。

以上诸药散见于古籍，如晋代巢元方《诸病源候论》中记有壮族地区的不强药、蓝药、焦铜药、金药、菌药等5种毒药，诊断方法为：“初得便以灰磨洗好熟银令静，复以水杨枝洗口齿，含此银一宿卧，明旦吐出看之，银黑者是不强药，银青黑者是蓝药，银紫斑者是焦铜药。”诊断后方可对症下药。

晋稽含《南方草木状》中载：“吉利草，其茎如金钗股，形类石斛，根类芍药，交广俚俗多畜蛊毒，唯此草能解之，极验。”

唐代，壮族地区的陈家白药为解毒上品，因列为贡品。据载：“陈家白药味苦寒，无毒。主解诸药毒，水研服之，入腹与毒相攻必吐，疑毒未止，更服。亦去心胸烦热，天行温瘴，出苍梧，陈家解药用之，故有陈家之号。”⁽³⁹⁾刘恂《岭表录异》也说梧州陈家白药：“善解蛊毒，有中者即求之，前后救人多矣，遂以为名。”“诸解毒药，功力皆不及陈家白药。”“南土有金蛇，亦名蝎蛇，又名地鲜……其蛇粗如大指，长一尺许，鳞甲上有金银。解毒之功，不下吉利也。”“水母本阴海凝结之物，食而暖补，其理未详。”

柳宗元编纂的《柳州救三死方》，来自当地民间，是壮族祖先峒氓实践的产物。治疗疮医案以屎壳郎调敷；治脚气案配方为杉木、橘叶、槟榔各若干，捣碎，加童尿共煎服用；治霍乱病案为将盐熬成黄色，加童尿一升煎服。

宋以来记载更多，不复赘述。几十年来，壮医壮药又有较大发展，常用的壮药已达600多种，共分17类：

1.解表药主要有满江红、五指风、紫花、柴胡、路边菊、狗仔花、兰香草、罗勒、水葫芦、大浮萍、露兜勒、香茅、金耳环等等。

2.化痰止咳定喘药主要有鱼腥草、斜叶榕、醉鱼草、七指截、千日红、三十六荡、牛尾菜、鹤顶兰、猪白笠、假夜来香、罗汉果等等。

3.清热解毒药主要有石上柏、一支箭、凤尾草、抱石莲、鸭脚黄连、石蟾蜍、马齿苋、了哥王、仙人掌、蛇煎、三叉苦、雷公根、石吊兰、虎耳草、猕猴桃、救必应等等。

4.清热泻火药主要有松罗、灯笼草、木贼、蝉蜕、桑叶等等。

5.清热利湿药主要有大金花草、红毛蛇、肾蔗、南天竹、猪笼草、锦地萝、三叶人字草、大飞天蜈蚣、玉叶金花、鸡骨草等等。

6.清热凉血药主要有紫箕、侧柏、冬青、鬼箭羽、过江藤、千层塔、假菠菜、苜宿、绣花针、龙船花等等。

7.祛风湿药主要有铺地蜈蚣、马尾千金草、大血藤、石南藤、石楠、七爪风、大叶千斤拔、四方藤、香椿、眼镜蛇、金环蛇等等。

8.利尿消肿药主要有海金砂、芒箕、瓦苇、三叶木通、莽菜、铺地蝙蝠草、马鞭草、金丝草、蝼蛄、滑石、毛桐等等。

9.跌打接骨药主要有接骨草、跌打草、蛇晰、小驳骨、泡桐、豆瓣绿等等。

10.补益药主要有野豇豆、锦鸡儿、亚麻、金毛狗脊、土人参、百寿草、大黄草、黄鳝、大蜕、毛鬃蛇、鹧鸪、鹌鹑、乌鸡骨、犬、蛤蚧、云母等等。

11.止血药主要有番石榴、猫尾草、七叶薯、山铁树、鱼尾葵、蒲葵、鸡冠花、油渣果、毛稔、野田七、山蓝、铁树、山稗子等等。

12.蛇伤药主要有瓜子金、蛇王藤、饿蚂蟥、七叶一枝花、通城虎、了刁竹等等。

13.活血化淤药主要有苏铁、杉木、樟木铅、小花远志、舞草、山黄麻、铁包金、香白芷、白珠树、无名异等等。

14.温里药主要有凹叶厚朴、阴香、山胡椒、沙姜、马蹄香、卿鱼、箭杆风等等。

15.行气药主要有假鹰爪、樟树、黄樟、木姜子、香圆、九里香、山橙、大力王、蓬白、毛萎、鸡骨香、刺芫荽等等。

16.杀虫药主要有石榴、化香树、枫杨、山营兰、苦李根、绒果海木、飞机草等等。

17.外用药主要有姬蕨、马尾松、打碗花、石龙茵、落地生根、白饭树、石灰、硫磺、食盐、农吉利、火殃筋、绿背桂花等等。

以这些药配成的壮医验方，目前已发掘一万多条，经研究整理，先后出版了《广西本草选编》《广西少数民族常见病验方选》《常见病民间传统外治法》《壮族民间用药选编》《广西药用动物》等编著。内部编印的还有《广西民族医药验方汇编》《壮医药知识汇编》《武鸣县医药古籍汇编》《文山州中草药单方、秘方、验方汇编》(第一辑)、 《文山中草药》等，有大量的壮医单方、秘方和验方。其中比较著名的有：

三兜蜡别影云南文山壮族苗族自治州壮族民间验方，意为“骨折八味散”，壮话Sanjndokraek bet yiengh。以玉葡萄根皮、叶上花叶、南五味子根叶、飞龙掌血根皮、大接骨丹根叶、虎杖根、扶芳藤叶、钩藤根皮8味药混合捣碎成粉末，每份加骨折止痛酒1.1份，沸水2.2份，调敷患处，每日一次，有接骨生肌功效，已载入《云南省药品标准》。

捞兜蜡丁银云南文山壮族苗族自治州壮族民间验方，意为“骨折止痛酒”，壮话Laeujn dokraek dingz in，以四块瓦、短陀陀、叶上花根、钩藤根、透骨草、南五味子根、川芍、八角枫、土茯苓、五加皮、李树根、叶下花、大接骨丹、虎杖、飞龙掌血15味药浸泡白酒而成。第一次加1200毫升，密闭5天，日拌一次；第二次加酒1000毫升，泡10天；第三次加1000毫升，泡15天，滤出液。调“骨折八味散”敷患处。

三兜蜡封累云南文山壮族苗族自治州壮族民间验方，意为“骨折止血散”，壮话Sanj ndokraek funglwedo，以飞龙掌血根皮、红榔木白皮、冰片分别碾为粉末，过筛混合擦患处，具有止血功效。载入1974年版《云南省药品标准》。

载入该书的还有“当兜蜡虽佛”(骨折消肿汤，壮话Dang ndokraek siu foeg)和“染兜蜡该督”(骨折解毒液，壮话Raemxndokraek gaijdoeg)。

解救曼陀罗中毒方绿豆皮150克、连翘30克、甘草15克，兑清水1000毫升，煎至200毫升，每小时服一次，急攻去毒。此方为壮医传统方剂。

解乌头中毒方广西靖西壮医单方，细叶芒30克、水牛角15克，水煎服，即可缓解。

治痧单方壮医传统单方，以辣寥、鱼串草、老红薯藤共炒黄，水煎服，配以刮、挑等去痧针法。

治伤风感冒单方壮医验方，用于感冒发烧。以葫芦茶、银花、野菊花、竹叶、地胆头共水煎服。如非高烧，可用生葱、生姜、酸笋、辣椒水煎服，出汗可缓解。

治疗疮单方壮医传统方剂，以穿山甲、土茯苓、蝉蜕、木通、乳香、黄柏、黄荃、生地、银花、车前草各适量共水煎服。并以九里明、蒲公英、地厂草煎水外洗，其鲜品可外敷。

单方、验方很多，无法赘举。这些方剂的配伍，讲究简便实效。方子的结构完整，由主药、配药、引药和解毒药组成。配伍中有一定的禁忌，如身体虚弱者多用动物药；防止配药降低主药功能；妊娠用药要特别谨慎，防止影响胎儿和流产，如三十六荡、巴豆等有毒性药物，应忌用；外用、内用药要防止混用；服药期间忌吃生冷荤腥等。

在历史上，由于官方不问民间疾苦，壮人只有依靠壮医壮药自我保健和治疗。除活跃于乡间的名医，一般人也都掌握一些常见病、多发病的预防和诊治方法，使壮医有广泛的群众基础。但由于壮族没有全民族统一通行的文字，严重影响了对壮医的研究、总结和交流，使壮医处于凭经验诊治的分散状态，难以发展到更高水平。20世纪80年代以来，对壮医的研究、总结、交流、推广有了突飞猛进的发展，出现了壮医门诊部，老壮医得到了尊重，单方、秘方、验方的挖掘整理取得了突破性进展。尤其是经验总结和理论研究取得了可喜的成绩，《壮医学简编》第一次较为系统地对这一文化遗产作了阐述，有开创性的意义。在民间，历史上颇为兴旺的药市又有了新的发展，壮医文物得到尊重和保护。一个令人兴奋的新起点是壮医正在走中西结合的方向，并日益和现代科技相结合。广西民族医药研究所设有壮医基础理论研究室，壮医第一、第二临床研究室，民族药研究室，医史文献研究室，综合研究室，科技情报资料室，临床部，培训部。其中高级科技人员壮族占60%，中级占52.5%，初级占42.31%，已取得多项研究成果。各地区性研究单位也十分活跃，如百色地区不仅编写了《壮医药知识汇编》，而且培训3000多人，并在一部分县卫校开设壮医课程。⁽⁴⁰⁾壮医正迎来它历史上最灿烂的春天。