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中国水族
1.7.3 第三节 交往礼仪

第三节 交往礼仪

每个民族在衣食住行诸方面,都有自己独特的方式,而在日常生活的其他领域,也还有许许多多各具特色的内容,这些都是在长期的社会生活中逐渐形成和积累起来的。这里简要叙录水族人在日常交往、待人接物和个人行为等方面的行事准则,有不成文的礼数成约,大家都自觉遵守。通过这些我们可以看到一个民族的心理状态和文明程度。

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饮交杯酒

水族人普遍好客,客人来家,全家人要主动打招呼、让座,并敬烟、敬茶,主动留客人食宿,尽力招待。客人到家,是不能问“吃饭了没有”的,这样问会伤客人的心,要主动做饭做菜招待客人。一般客人来,有豆腐、肉类招待即可。招待客人以猪、鸡、鸭、鱼为上菜,以杀猪招待客人为最高礼仪。猪头、鸡头象征尊贵,所以鸡头要敬给客人,猪头留作饯行席的供祭品。吃饭时,待客饮食中以酒为贵,无酒不成席。吃饭喝酒时,主人和客人一同举杯,一口酒一口菜,如果客人举杯自饮,自己连续夹菜,会被认为不懂礼数,也是对主人的不尊敬。席间主人会频频举杯,以示诚意,但每次喝多喝少,主人并不刻意,客人根据自己酒量适当小饮,喝酒过程中不时加酒,主人力争做到“杯中酒不空”,不能喝酒的客人也要举杯,但不一定喝多少才行。喝到高兴时,一般要喝水族特色交杯酒(也叫团团转酒),大家联手举杯,举的杯子是自己的,喝的酒,则是相邻那一位的酒。喝前全桌要吆喝一声到三声“juei53”表示亲热,席间热闹非凡。留宿时,主人往往要陪客人过夜,以免让客人感到寂寞。贵宾来,要请族人或全寨作陪,此后又逐家款待,或众人合资宴请。若是女客,凡招待时所杀的牲口,每只都要留一条后腿,待客人临走时,并糯米饭、糍粑或粽子一起带走,叫作“扎包”礼。

走路时,晚辈要跟在长者后面,不能超前,如果违反了,将被众人看作不文明,缺乏修养,不懂礼貌。在途中遇见生人,不管是否认识,都要主动止步,并向对方打招呼,以示问候。客人进家不能随便吐痰,不能吹口哨,不能在火坑上跨越,不能在长者面前跷腿坐,不能大声喧哗。在公共场所或家中,晚辈见到长辈或客人来时,必须起立让座,以示尊重对方。入座时,晚辈不能从长辈前面经过,要绕到背后走,否则被视为对长辈不尊敬。必要从坐者面前走过时,要说一声“从你前边过了”,以表示礼貌和歉意。晚辈在长辈面前,说话要轻言细语,谦逊诚恳;长辈在晚辈面前,不得嬉笑戏谑。客人酒足饭饱后,碗筷和酒杯要放在桌上,筷子不能放在碗上,碗和杯不可扣在桌上,否则将被主人认为不礼貌、没有教养或误解为没吃饱,将会给你再添饭菜。

水族人家生孩子,或者家里牲口下小畜,都会在门口挂稻草秸作为标志,来访者见此止步。水族家庭主妇的卧室,除了她丈夫外,别的男人都不得任意进出,这是客人到家后必须注意的。

水族夫妻在夜间都是分床而卧,要等到夜深人静的时候,再悄悄进妻子的卧室与其同房,之后又悄悄回到自己房中睡觉。水族人对夫妻生活讳莫如深,就连平常间看见动物交配都被视为不吉,往往要焚香烧纸祈祷之后方再出门办事。夫妻生活如果放纵不拘,被人撞见,不仅是对他人的不敬,而且也被认为给别人带来了霉运,严重的还要买上酒肉向人家赔礼“挂红”后方能求得谅解。所以客人到水族同胞家做客住宿,主人有陪床的习俗,即男客人要由男主人陪睡,女客人要由女主人陪睡,无论住多少天,男女主人在此期间绝对禁止同房,不仅以此来表示对客人的尊重,也是主人高尚人格的一种体现。同时,酒席间黄色段子及类似笑话绝对不能提,如果哪个不注意,会认为是对主人的不尊重。