后　记

在这个城乡建设日新月异、商品经济无处不在的时代，包括少数民族文化在内的许多传统文化逐渐式微，各地方言土语的活力不足也是有目共睹。究其根源，不难发现语言及文化没落的重要原因是它们所赖以生存的社区及传承载体遭受了不同程度的破坏。尤其是民族聚居区的社区居民，其生产生活方式往往面临着转型与调适的艰难抉择，如何活态传承民族工艺乃至于民族核心价值观都成了难题。而随着语言的衰退和社会文化变迁的加剧，大量优秀的民族文化步入后继无人的濒危局面。可以说，对包括语言在内的文化多样性进行保护已经到了刻不容缓的紧要关头。

有鉴于此，黄河出版传媒集团以民族文化为主题，以文化生态学为理念，积极策划出版了“中华民族全书”，这不仅符合当今构建和谐社会的主旋律，也契合了目前各民族谋求科学发展的文化需求，因此具有深远的学术和文化意义。可以说，这是响应时代要求的必由之路，也是保护和弘扬中国少数民族文化保护的有效措施。我们有幸作为本丛书羌族卷的编者，衷心感谢黄河出版传媒集团给我们提供了这个弘扬羌族文化的契机。

文化是民族的重要特征，是民族生命力、凝聚力和创造力的重要源泉。羌族和其他民族一样，具有源远流长的悠久历史和丰富多彩的文化遗产。羌族文化不仅是中华文化的重要组成部分，也是中华民族共有的精神财富。在提倡文化多样性的今天，我们深知任何一个民族的文化都是与其所处地理环境、地缘政治环境密切相关，是在很长的一个历史时期中精炼而出的，也是博大精深的。所以要真切地展示出这样一个民族文化，就必须具备多方位的视角。本羌族卷也遵循丛书编者提倡的多角度要求，力求展示出一个全面的羌族形象。在编写过程中，我们充分关注羌族文化的传统特色，也关照了羌族文化在现代生活冲击下的演变与发展，同时结合多次的田野考察所得材料，补充了汶川地震后羌族文化的现实状况和灾后重建等相关内容。各章作者除了参考《羌族史》《羌族简史》《羌族调查材料》《羌族词典》《羌族文学史》《中国各民族原始宗教资料集成·羌族卷》以及羌族核心聚居区各县县志等经典文史资料之外，也广泛参考了涉及羌族研究的相关论文、报告和文章。由于篇幅限制等因素，援引这些经典资料之处不能一一列出。

值得指出的是，以往民族史志资料的编写多数也是集体写作的成果。例如，以《中国少数民族》《中国少数民族简史丛书》《中国少数民族自治地方概况丛书》《中国少数民族语言简志丛书》《中国少数民族社会历史调查丛刊》等“民族问题五种丛书”为代表的著作，其中对于民族具体文化事项的描述很多成为经典之述。但在我们看来，这些文化的真正作者是羌族人民。他们不仅是文化的创造者，也是文化的传承主体。他们的祖祖辈辈用自己的生活书写了灿烂的羌族文化。从另一个角度看，“经典民族志”和“社会发展史”的单向维度是一脉相承的，这也可能抹杀了文化多样性，即忽略了同一文化事项在相邻地区的变体。这是我们希望读者能够甄别的。但是囿于文体、字数等体例要求，作为一本羌族文化的介绍读物，我们无法从文字本身体现出“文化生态学”的理论范式。此外，众手成书，编者也不能完全平衡各章节的详略。一些研究尚不充分的领域，比如羌族文化产业、旅游开发等，我们能做的也是抛砖引玉。我们期待在不久的将来，会有经过实践检验的、更系统深入的专题研究成果能够呈现出来。

本分卷在编写过程中得到了许多关心羌族、爱护羌族的专家学者和羌族精英的无私帮助。其中，四川省民族研究所耿静研究员等民族学家提供了许多宝贵的具体意见。中国少数民族研究中心、民族文化宫博物馆、茂县文化体育局和茂县博物馆等单位提供了许多文字和图片的支持。出版社也给予了编者充分的信任和支持。最后，我们也感谢各章的作者对于完成书稿所付出的努力和心血。

由于编者水平有限，书中尚存在许多不足之处，敬请广大读者批评指正。

　　编　者　　

2010年12月7日