第四节　讲究礼仪的文雅追求

说话文明，举止文雅，是景颇族的传统美德。景颇族认为，一个人如果能够出口成章，滔滔不绝，语重心长又能催人奋发，就不仅展示了他深厚的文化功底，更体现了他高尚的品德素养。礼仪并非是个人生活的小事，而是一个民族一个社会风尚的真实反映，是一个民族道德素质水平和精神文明程度的标志。每个人从他来到这个世界的那一刻起，就需要别人的爱抚、安慰、体谅、关怀，都渴望真诚友情和相互帮助。当人们快乐时需要和别人分享，有痛苦烦恼时需要向别人倾诉，有了困难时需要别人的帮助。同样，在与人交往中，也需要宽容，虚怀若谷、容得下不同的意见，对人友爱、理解，不埋怨、不嫉恨、不猜疑。得理让人，失理道歉，真诚地与人相处，与人为善，相互尊重，相互信任。

一、礼仪是细节

（一）不懂礼就是无礼

景颇族认为，对人有礼，才不会被人视为缺乏教养。传统教育不懂礼就是无礼。礼仪是做人行事、待人接物的规矩。它不是一些简单的形式，而是道德的体现，道德的落实。一个人的道德品质如何，通过他的行为仪表表现出来。不懂礼、言谈举止粗鲁，就是不文明的表现，更是缺乏教养的表现。

（二）礼仪从小养成

景颇族认为，良好的个人礼仪、规范的处世行为并非生来就懂，也非一日之功，是要靠后天跟着前辈不懈努力和精心教化才能逐渐形成。作为社会个体，每个人必须自觉克服自身的不良行为习惯、自觉抵御外来的失礼行为。与此同时，努力学习、不断进取，使个人礼仪深植人心，真正成为优良个性品质的重要组成部分，真正成为懂礼的好人。

二、礼仪无小事

景颇族自古以来就是一个讲究礼仪的民族，礼仪在景颇族社会生活中占有很重要的位置。礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积淀下来的一种文化，始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。景颇族认为，在人际交往中，礼仪不仅可以有效地展现一个人的教养、风度和魅力，还体现出一个人对社会的认知水准、个人学识、修养和价值。一个人的成功，不仅需要良好的外在形象（先天和后天），也需要有良好的心理素质、行为素质，高尚的道德素质，积极的思想意识。每个人都希望得到别人的认可与接纳，都希望处处受欢迎、时时受尊重。礼仪贯穿在我们日常生活的点点滴滴当中。坐立行走皆修养，吃穿住行有讲究，迎来送往讲规矩。礼仪既是对自己的尊重，也是对别人的尊重。礼仪是将心比心。礼仪是己所不欲，勿施于人。

三、礼仪是秩序

礼仪道德是由意识、行为和习惯所形成的系统。礼仪道德意识是指人们在社会生活中对礼仪道德的认识及情感、信念，礼仪道德行为是指人们在社会生活中践行礼仪道德的行为，礼仪道德习惯是指在礼仪道德意识和礼仪道德行为成为共同意识和个体行为的基础上所形成的秩序。三者相互作用、相互影响，构成了礼仪道德的有机结构。讲究礼仪，注重礼貌，遵循一定的礼仪规范行事，是社会经济生活有序运行、和谐发展的重要保障。