第四章　中国艺术美学发展概况

中国艺术美学传统不同于西方。在理论框架上，中国传统艺术美学更加关注各种具体艺术门类的美学话题，通常以具体的诗论、书论、画论、乐论来探讨文学、书法、绘画、音乐领域内的美学问题，较少西方式的综合而概括的艺术美学论述。在叙述方式上，中国传统艺术美学重视有感而发、率性而论，显得感性丰富，逻辑理性蕴藏于感性思维之中;而西方的逻辑推论，虽理性有余，却容易失去感性审美的意味。在学术宗旨上，中国传统艺术美学强调学问与人生的结合，追求学术与社会实践的内在联系，而西方传统艺术美学看重真理探索，追求学术的独立性、理论的自成一体。因此，中国传统艺术美学所关注的具体问题和理论进路与西方并不相同。具体而言，中国传统艺术美学看重艺术境界的培养与创造(表现、呈现)，包括艺术品的审美欣赏与审美创造。这导致中国传统艺术美学颇多感性体验的意味，不像西方艺术美学那样颇多理性思辨的气息。

如果说西方传统艺术美学可以概括成理想美学，那中国传统艺术美学就可以概括成境界美学。理想美学重视形而上的思辨，追求彼岸世界或纯美世界的审美呈现，而境界美学重视感性与理性的融洽，追求在此在世界体验、领悟彼岸世界，实现此在世界与彼岸世界的通融。这种独特的境界美学立足于先秦艺术美学，孕育于汉晋南北朝，发展于唐宋时期，但在元明清时期出现了理论基础的逻辑转移。