若非足下，定应难见花容
——红娘、法聪

红娘在《莺莺传》中是一个不大引人注意的侍婢，在《董西厢》里，她的作用被大大加强了。从结构上说，她奔走于莺莺、张生、老夫人之间，起到了联系的作用，老夫人以及莺莺的某些性格，是通过她的嘴回忆介绍出来的。对崔张的婚姻，也起着不可或缺的推动作用。她为莺莺和张生传书寄简，促进了他们感情的交流；她安排了莺莺月夜听琴，使张生得以用琴声倾诉肺腑，使莺莺知音暗许，感怀自痛，给无望的张生带来了希望；在崔张幽会被老夫人发现之后，她既敢于堂而皇之地全盘承认，反过来又责数老夫人，使老夫人气平心服，答应了莺莺与张生的婚事。作为一个丫鬟，红娘的这些行为是冒着很大风险的，稍有差池，不仅老夫人有权“教你手托着东墙我直打到肯”（卷六〔中吕调·尾〕），连莺莺也可以“不良的贱婢好难容，要砍了项上驴头”（卷四〔仙吕调·绣带儿〕），“打折你大腿、缝合你口！”（〔尾〕）红娘这一切作为，完全是为了他人，而丝毫不顾及自己。白马却敌、老夫人赖婚之后，张生取金钗一只，以馈红娘，希望能够通过红娘向莺莺“通殷勤”，并且说：“些儿礼物莫嫌薄，待成亲后再有别酬贺。奴哥，托付你方便子个。”（卷三〔仙吕调·尾〕）红娘却“竟不受金，忿然奔去”（卷三）。不受金，说明她不是为了金钱而奔走效劳。她不满意老夫人赖婚，“不堤防夫人性情，捋下脸儿来不害羞，欺心丛里，做得个魁首。”（卷三〔黄钟调·侍香金童〕）“把山海似深恩掉在脑后，转关儿便是舌头，许了的话儿都不应口。”（〔尾〕）她同情“两下里受这般不快活”（卷四〔黄钟宫·尾〕）的张生和莺莺。她是出于一种正义感才去帮助张生和莺莺这对年轻人的。以钱财馈赠，伤害了她的感情，有损于她的人格，她怎能不“忿”呢？这是从一个下层人物身上放射出来的光彩。

法聪和尚是《莺莺传》中所没有的人物，在《董西厢》里，把他描写成是一个见义勇为、为朋友两肋插刀的侠士。他本是“陕右蕃部之后，少好弓剑，喜游猎，常潜入蕃国，盗掠为事，武而有勇。一旦父母沦亡，悟世路浮薄，出家于此寺”（卷二）。见孙飞虎叛军围寺，他“杀人肝胆，翻为济众之心；落草英雄，反作破贼之勇”，杀出重围，把张生的信带给了白马将军，解救了全寺僧俗，提供了张生借机向老夫人求婚的前提条件。这是他对张生与莺莺的结合所起的第一个作用。张生与莺莺的私下结合，逼迫老夫人答应了婚事。对老夫人深有了解的红娘怕出现反复，建议张生说：“夫人与郑恒亲。虽然昨夜见许，未足取信。先生赴约，可以献物为定。比及莺莺终制以来，庶无反复，以断前约。”（卷六）但“囊橐已空”的张生哪里还有钱物？又是法聪帮了他的忙。法聪把积攒下的五十索“起坐”钱，尽数付与张生，张生说：“若非足下，定应难见花容。”（卷六〔双调·芰荷香〕）可见，虽然是一些钱财上的帮助，对促进崔张姻缘的实现，也是很重要的。这是他对崔张成合所起的第二个作用。在老夫人第二次赖婚，张生一筹莫展之际，又是法聪大抱不平，舍身相助，他取下三尺戒刀，要“把忘恩的老婆枭了首级，把反间的畜生教尸粉碎，把百媚的莺莺分付与你。”（卷八〔中吕调·尾〕）最后，又是法聪为走投无路、想以死殉情的张生和莺莺，指出了一条生路——私奔，最终促成了这一双男女的结合。这是他对崔张结合所起的第三个作用。