1
张燕瑾讲《西厢记》
1.5.1 风流稍是有声价——《西厢记诸宫调》的作者

风流稍是有声价
——《西厢记诸宫调》的作者

《西厢记诸宫调》是一部优秀作品,但有关它的作者的材料,我们却知道得很少。钟嗣成《录鬼簿》记载说:“董解元,金章宗时人”,“解元”是当时对读书人的尊称,并不是他的名字,他的名字已经失记无考了,大概是一位姓董的颇有名气的民间艺人,著有《西厢记诸宫调》。

金章宗,1190—1208在位,这大概是董解元艺术生涯中最活跃的时期。这个时期是金王朝比较承平的时期,董解元在《西厢记诸宫调》的“引辞”中说:“吾皇德化,喜遇太平多暇,干戈倒载闲兵甲。这世为人,白甚不欢治?”[1](卷一〔仙吕调·醉落魄缠令〕)这是战争平息、相对稳定的时期。这样的社会环境,为他的文学艺术创作提供了有利的条件。

关于董解元本人的一些情况,在书的“引辞”和“断送引辞”中也有所描述,可以帮助我们了解他的生活和思想情况:

秦楼谢馆鸳鸯幄,风流稍是有声价。教惺惺浪儿每都伏咱。不曾胡来,俏倬是生涯。

(卷一〔仙吕调·醉落魄缠令〕)

携一壶儿酒,戴一枝儿花。醉时歌,狂时舞,醒时罢。每日价疏散不曾着家。放二四不拘束,尽人团剥。

(〔整金冠〕)

但落魄,一笑人间今古,圣朝难遇。俺平生情性好疏狂,疏狂的情性难拘束。一回家想么,诗魔多爱选多情曲。比前贤乐府不中听,在诸宫调里却着数。一个个旖旎风流济楚,不比其余。

(〔般涉调·太平赚〕)

从这些曲子里我们可以看出,他性情疏狂,放浪不拘,有着蔑视封建礼法的思想。他任性而行,不管人们的弹剥议论。他落魄不得意,留恋于“秦楼谢馆鸳鸯幄”,处于社会的下层,这使他能够了解下层人民的爱憎感情和是非标准。他又很有才华,是一个“惺惺浪儿每都伏”的风流才子——封建社会里不满现实、不得意的下层知识分子。这就使他能够把下层人民的爱憎感情,体现到崔张姻缘故事中去,也就是用下层人民的是非标准,来重新处理崔张故事这一题材。于是,“话儿不提朴刀杆棒,长枪大马”(卷一〔仙吕调·风吹荷叶〕),他“曲儿甜,腔儿雅,裁剪就雪月风花,唱一本儿倚翠偷期话”(〔尾〕),选择了崔张追求自主婚姻这个旖旎风流的故事,来表现他的是非感。

董解元说自己的作品“比前贤乐府不中听,在诸宫调里却着数”,他采用了新兴的文学样式——“诸宫调”进行写作。“诸宫调”,是一种有说有唱的讲唱文学形式。据王灼《碧鸡漫志》、灌园耐得翁《都城纪胜》、吴自牧《梦粱录》、孟元老《东京梦华录》记载说,这种形式是北宋中期泽州(今山西晋城)一个叫孔三传的民间艺人创造的。其中,说的部分用散文,唱的部分用韵文,用鼓、板、笛、锣等伴奏,后来也有用弦乐如筝、琵琶等伴奏的。这些唱,取同一宫调的若干曲牌联成短套,首尾一韵;再用不同宫调的许多短套联成长篇,演唱一个完整的故事,故名“诸宫调”。《西厢记诸宫调》属北诸宫调,共用14种宫调、191个长短套曲及2个单曲,演唱时用琵琶等乐器伴奏,所以又称《西厢记img17弹词》或《弦索西厢》,又称《董解元西厢记》,简称《董西厢》。[2]