第三节　南宋诗

南宋前期的诗人深受江西诗派的影响，起初大都墨守黄庭坚、陈师道诗歌创作的法度、技巧，在经历了国破家亡的深重苦难后，开始正视惨痛的社会现实，激发起满腔的爱国热情，创作题材和作品风格都发生了较大的变化。他们更注重诗歌言志抒情的功能，写出了一些内容深刻的作品，政治意识和忧患意识都有所强化。他们在艺术形式上改造了江西诗派的某些流弊，作品的风格也向平易通畅的方向转变，一些诗歌还写得慷慨激越。总之，时代的巨变给江西诗派注入了新的活力，使该派进入自觉的修正期。虽然他们的总体创作水平不高，但代表着北宋诗风向南宋诗风的转变，是向南宋中兴诗人过渡的重要桥梁。代表作家主要有陈与义、吕本中、曾几等。

南宋中期，在现实的灾难动荡和江西诗派诗人主观求变的爱国诗歌创作潮流中，诗坛出现繁荣局面，被称为宋诗的中兴期。其标志就是陆游、杨万里、范成大、尤袤“中兴四大诗人”的出现，形成了宋诗创作的第二个高峰。这些诗人都是从学习江西诗派的诗法入手，但又都具有独创精神，能从根本上摆脱江西诗派的束缚，自成体格，创作富有时代特色的作品，为宋诗的发展打开了新局面。尤其是爱国思想在作品中得到充分体现，题材范围空前广阔。陆游是其中最为杰出的代表，杨万里、范成大也独树一帜，为宋诗的发展做出了独特的贡献。

杨万里(1127—1206)，字廷秀，号诚斋野客，吉水(今属江西)人。历任漳州等地方官，以焕章阁学士身份作过伴金使。后与权臣韩侂胄政见不合，家居十五年，屡召不赴，忧愤而卒。有《江湖集》、《荆溪集》等九部诗集，存诗四千二百余首。

他的诗以写景咏物见长，或描写自然风光，或表现生活情趣，或借以揭示人生哲理。如《小池》:

泉眼无声惜细流，树阴罩水爱情柔。日长睡起无情思，早有蜻蜓立上头。

捕捉稍纵即逝的景象，传达隽永的感受，活泼自然。又如《过松源晨炊漆公店六首》其五:

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入乱山圈子里，一山放出一山拦。

活化出山水的自然灵性，透露了对人类认知水平的反思，在幽默诙谐中蕴含理趣。这些诗想象新奇风趣，写法新鲜活泼，改变了宋诗瘦硬生涩的格套。姜夔曾戏言:“处处山川怕见君。”(《送朝天续集归诚斋》)道出了其中的妙处。他也有一些忧念家国、反映百姓生活的作品，感情真切，风格沉郁。如奉命迎接金使时所作组诗《初入淮河四绝句》:

船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是远，中流以北即天涯。(其一)

中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪。却是归鸿不能语，一年一度到江南。(其四)

昔日的心腹之地如今竟成了宋金的交界处，中原百姓苦不堪言，渴望国家统一。《悯农》、《插秧歌》、《农家叹》等表现了生活在社会底层的劳动人民的艰难处境。

杨万里学诗经历了不断革新的几次转变:初学江西诗派和王安石七绝，转而师法唐人绝句，最后从自然中妙悟作诗的法则。这种轻视书本知识，反对刻意为诗，提倡亲近自然与生活，并从中发现诗意的变化过程，使他获得独到的艺术成就。后人以“诚斋体”概括其诗歌率性而为的创作思想和活脱通透的写作手法，具体表现如下:

一是善于从极平凡的日常生活和自然景物中摄取新鲜的形象，尤其善于快速捕捉稍纵即逝、转瞬即变的场景，并把主观情感与体悟融入其中，在他人忽略处、难见处、意想不到处提炼诗情，体现了诗人异常敏锐的观察力和十分精细的表现力，诗歌也充满盎然的生机，富有哲理意趣。

二是善于别出心裁，在奇巧的构思上做文章，使诗歌层次曲折，变化无穷，避免了平庸直露而显得深婉多致。还使用拟人化的表现手法，增加艺术形象的生动性，使诗歌变得饶有趣味。

三是善于调侃谐谑，语言通俗活泼而又新鲜泼辣，有时直接将方言俚语入诗，笔调幽然诙谐，风格爽朗轻快，与江西诗派生涩隐晦的语言大异其趣。尤其是他的七绝，写得机智活泼，俏皮轻松，不仅不给人油滑的感觉，还时有刺时讽世的效果。

范成大(1126—1193)，字致能，号石湖居士，吴郡(今江苏苏州)人。曾数任地方大吏，官至参知政事。有《石湖集》。

他今存诗一千九百余首，内容充实，对现实问题的揭露也比较深刻。最受人称述的是反映社会现实和关注民生的诗篇，以出使金国所作的七十二首绝句和晚年退居石湖所作《田园四时杂兴六十首》最有名。

使金绝句真实记录在沦陷区的所见所闻，有明显的纪实性和抒情性，对朝廷丧权辱国的批判、沦陷区荒凉残破的景象、中原人民渴望收复的期望等都让人印象深刻，在当时以爱国为主题的诗歌中独树一帜。如《州桥》:

州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者:几时真有六军来?

中原父老的失望和沉痛给作为南宋使者的诗人以强烈的心灵撞击。

《田园四时杂兴六十首》反映广阔的农村生活图景，有意将歌咏田园生活与揭露官吏盘剥结合起来，对前者不作过于理想化的描述，对后者也没有激烈尖锐的驳词，风格安详和雅。由于是亲身经历、亲眼观察所得，所以生活气息浓郁，可谓曲尽田家况味，对田园诗的写作有新的贡献。

他喜欢将七绝连缀成整体，用笔记为诗的方式记录风物民情，语言质朴，笔调流畅，且形成风俗长卷，特色鲜明。但单篇看来，少有佳作。

他的诗风格多样，工稳适度，以“清新妩丽”、“奔逸隽伟”(杨万里《石湖先生大资参政范公文集序》)为主要特色，在突出个性方面有所欠缺。

南宋后期，恢复中原的呼声逐渐被粉饰太平的歌吟所淹没。诗坛出现了由徐照、徐玑、赵师秀和翁卷组成的“永嘉四灵”和以刘克庄和戴复古为代表、由成分复杂的江湖游士组成、没有组织形式的“江湖诗派”。这些诗人往往流连光景，逃避现实社会，多以描写自然景色、吟玩生活感受为题材，少有反映现实之作，创作格局狭小，思想蕴涵不深。艺术上以晚唐诗为宗，刻意追求技法的工巧，对“江西诗派”艰涩因袭的诗风有一定的反拨作用，但能自出机杼而取得成就的名家不多。

南宋灭亡前后，国破家亡的惨痛再度激发了文人的爱国情感，南宋文学的爱国主义主旋律在此时得以重现。以文天祥为代表爱国诗人用血泪凝结成的诗篇，唱出了激昂慷慨的战歌;以汪元量、刘辰翁、郑思肖为代表的遗民诗人面对天崩地裂的巨变，唱出了沉痛哀婉的悲歌。他们的作品都表现了高尚的民族气节，都具有强烈的纪实性和抒情性。代表作有文天祥的《正气歌》、《过零丁洋》，汪元量的《醉歌》等。