第四节　即皇帝位

隋文帝是在大宝殿逝世的。临终前，隋文帝命太子杨广赦免章仇太翼，悲叹道：“章仇太翼，非常人也，前后言事，未尝不中，吾来仁寿宫时，道当不反，今果如此。”同时又给太子留下了遗诏：

隋炀帝像

嗟乎！自昔晋室播迁，天下丧乱，四海不一，以至周、齐，战争相寻，年将三百。故割疆土者非一所，称帝王者非一人，书轨不同，生人涂炭。上天降鉴，爰命于朕，用登大位，岂关人力！故得拨乱反正，偃武修文，天下大同，声教远被，此又是天意欲宁区夏。所以昧旦临朝，不敢逸豫，一日万机，留心亲览，晦明寒暑，不惮劬劳，匪曰朕躬，盖为百姓故也。王公卿士，每日阙庭，刺史以下，三时朝集，何尝不罄竭心府，诫敕殷勤。义乃君臣，情兼父子。庶藉百僚智力，万国欢心，欲令率土之心，永得安乐，不谓遘疾弥留，至于大渐。此乃人生常分，何足言及！但四海百姓，衣食不丰，教化政刑，犹未尽善，兴言念此，唯以留恨。朕今年逾六十，不复称夭，但筋力精神，一时劳竭。如此之事，本非为身，上欲安养百姓，所以致此。

人生子孙，谁不爱念，既为天下，事须割情。勇及秀等，并怀悖恶，既知无臣子之心，所以废黜。古人有言：“知臣莫若于君，知子莫若于父。”若令勇、秀得志，共治家国，必当戮辱遍于公卿，酷毒流于人庶。今恶子孙已为百姓黜屏，好子孙足堪负荷大业。此虽朕家事，理不容隐，前对文武侍卫，具已论述。皇太子广，地居上嗣，仁孝著闻，以其行业，堪成朕志。但令内外群官，同心戮力，以此共治天下，朕虽瞑目，何所复恨。

但国家大事，不可限以常礼。既葬公除，行之自昔，今宜遵用，不劳改定。凶礼所须，才令周事。务从节俭，不得劳人。诸州总管、刺史已下，宜各率其职，不须奔赴。自古哲王，因人作法，前帝后帝，沿革随时。律令格式，或有不便于事者，宜依前敕修改，务当政要。呜呼，敬之哉！无坠朕命！（《隋书·高祖本纪下》）

太子杨广掌握了隋文帝临终前的遗书比什么都重要。在遗书里有对太子杨广的高度评价：“皇太子广，地居上嗣，仁孝著闻，以其行业，堪成朕志。”也有对杨勇、杨秀等的否定性结论：“勇及秀等，并怀悖恶，既知无臣子之心，所以废黜。……若令勇、秀得志，共治家国，必当戮辱遍于公卿，酷毒流于人庶。”有这样一份遗言，太子杨广就可平稳地登上皇帝宝座了。

杨广还是一个细心人，他没有急急忙忙地宣布隋文帝去世的消息，而是来个“秘不发丧”。为什么要这样呢？主要是京城设防还没有布置好。隋文帝死时，正巧伊州刺史杨约前往仁寿宫朝见，杨广派他先返京城长安，重新布置留守官员。杨约假传隋文帝圣旨，命前太子杨勇自杀，当杨勇拒绝服毒时，杨约把他吊死。然后命军队进入备战状态，“陈兵集众，发高祖凶问”（《隋书·杨素传》），即集合留守官员，宣布隋文帝逝世的消息。

同时宣布太子杨广即皇帝位。隋炀帝得知杨约的果断行动后，兴奋地对杨素说：“令兄之弟，果堪大任。”（同上）认为杨约是能够担负重任的人。后来，隋炀帝即位没几天就拜他为内史令。追封杨勇当房陵王，但不准儿子继承爵位。

仁寿四年（公元604年）八月初三日，隋文帝灵柩从仁寿宫运到京都长安。八月十二日，在大兴前殿为隋文帝出殡。柳述、元岩被开除官籍。柳述被放逐到龙川，元岩被放逐到南海。隋炀帝对柳述这门亲事本来就不同意的，原先是主张配给妃弟萧瑒，隋文帝当初也同意。后来违背了杨广的意愿，所以杨广很不高兴。这次隋炀帝命兰陵公主坚决跟柳述离婚，打算要她改嫁，兰陵公主誓死拒绝，不再朝见，上书要求跟柳述一同放逐，隋炀帝大怒道：“天下岂无男子，欲与述同徙耶？”（《隋书·列女传》）兰陵公主申辩说：“先帝以妾适于柳家，今其有罪，妾当从坐，不愿陛下屈法申恩。”（同上）隋炀帝不同意，兰陵公主忧愁悲愤而死。临死前，兰陵公主曾有遗书：“昔共姜自誓，著美前诗，鄎妫不言，传芳往诰。妾虽负罪，窃慕古人。生既不得从夫，死乞葬于柳氏。”（同上）隋炀帝看了遗书之后更是怒不可遏，竟不前去吊丧，所送的葬礼葬物极为简单菲薄，朝廷上下的人知道后都很伤心。

从征战突厥，到平定南陈，到促使隋文帝杨勇而立己为太子，目的都是为了取得皇位继承权。其间矛盾重重，斗争扑朔迷离，杨广以其大智大慧，假父皇之力，纠集群党，终于取得了皇位，成了著名的隋二世。

晋王杨广登上帝位，一方面是他长期斗争的一个重大胜利，同时又把自己与原太子派之间的矛盾推上一个新巅峰，于是果断下令并直接指挥——

《隋书·列女传》书影