第二节　镇压同党

杨秀被禁锢之后，又株连一大批与杨秀关系密切的官员。

一、柳彧被贬。治书侍御史柳彧被誉为敢言的“正直士”，他就是因为同杨秀有往来而被“除名为民”，其中也有杨素个人的私怨。当时，杨素曾因犯小过，使隋文帝大怒，隋文帝要他到御史台去报到，命身为治书侍御史的柳彧审理。杨素长久以来依恃地位显贵，“百僚慴惮，无敢忤者”，一到御史台就登榻坐上柳彧的座位。柳彧从外进来，站在台阶下，举起笏版，神色庄重地对杨素说：“奉敕治公之罪。”（《隋书·柳彧传》）意谓，我奉皇帝命令要治你的罪！杨素只好走下来，柳彧手扶桌案而坐，让杨素站在庭堂上，柳彧一一询问，杨素一一答辩。于是，经此审查之后，杨素对柳彧恨之入骨。柳彧曾经藏有李文博所撰《治道集》十卷，杨秀派人去索取，柳彧就将《治道集》十卷送给他，杨秀回赠柳彧家奴、婢女十人。等到杨秀被认定有罪，杨素弹劾柳彧“以内臣交通诸侯”，开除官籍，贬为平民，发配到怀远镇去戍边。《治道集》商略治政得失，唐代中叶史学家杜佑深得“体要”而编纂《通典》，把史学功用推进一大步。

《通典》书影

二、益州大半官吏被定罪。隋文帝还派司农卿赵仲卿前往益州深入调查审理杨秀案件，连杨秀幕僚宾客曾经到过的地方以及所来往的人家，赵仲卿都苛刻地以法律条文去追究并严厉治罪，结果，那儿的州县官吏大半以上都受牵连而被定罪。隋文帝认为赵仲卿非常能干，赏赐他很优厚的财物。

三、加害前太子杨勇。隋文帝把前太子杨勇软禁在东宫，交给杨广负责看管。杨勇自认无罪，不应该受到罢黜，于是不断地请见父皇，面申冤屈。杨广从中阻拦，使杨勇的请求无法呈递到隋文帝那儿。杨勇悲苦交集，便爬到树上，面向皇宫哀嚎呼叫，希望声音传到父皇耳朵，引起父皇怜悯，得以召见。杨勇的哀嚎声果然被隋文帝听到了，隋文帝询问这是怎么一回事，杨素趁机回答：“勇情志昏乱，为癫鬼所著，不可复收。”（《隋书·文四子传》）说杨勇精神已经错乱，恶鬼附体，没有痊愈可能。

此时，贝州刺史裴肃正在四处活动，反对隋文帝对杨勇、杨秀的罢黜。他还特地派人给隋文帝呈递奏章说：

臣闻事君之道，有犯无隐，愚情所怀，敢不闻奏。窃见高颎以天挺良才，元勋佐命，陛下光宠，亦已优隆。但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！愿陛下录其大功，忘其小过。臣又闻之，古先圣帝，教而不诛，陛下至慈，度越前圣。二庶人得罪已久，宁无革心？愿陛下弘君父之慈，顾天性之义，各封小国，观其所为。若能迁善，渐更坛益，如或不悛，贬削非晚。今者自新之路永绝，愧悔之心莫见，岂不哀哉！（《隋书·裴肃传》）

裴肃的言辞是相当严厉的：高颎天赋良才，又是开国元勋，佐命为大臣，受到大家嫉妒，以至于被废黜不用。希望陛下记着高颎的大功，忘记他的小过。还有，两位被黜为平民的亲王杨勇及杨秀，受到惩罚已经相当长时间了，难道他们没有洗心革面的心意吗？希望陛下弘扬君王和父亲的仁德慈爱，顾念父子骨肉天性的大义，封他们每人一个小国，继续观察他们的所作所为。如果能有善行，就逐渐改变他们的待遇。如果态度仍是恶劣，再免除官爵，削除名位，这也不算晚。现在他们改过自新的道路被永远断绝，惭愧悔恨的心情无法获得宽恕，这岂不悲哀！隋文帝看了这一奏章后对杨素说：“裴肃忧我家事，此亦至诚也。”（同上）其意谓，裴肃忧虑隋文帝的家事，也是诚心诚意的。于是征召裴肃进京。太子杨广一听此事，心里甚为紧张，他忙去问左庶子张衡说：“使勇自新，欲何为也！”（同上）其意谓，让杨勇悔过自新，其最终目的又要干什么？张衡告诉说：“观肃之意，欲令如吴太伯、汉东海王耳。”（同上）就是说，裴肃的意思是打算教杨勇像周代吴国的太伯、汉代的东海王一样。杨广听后，心里更为不平静。不久裴肃抵达京城，隋文帝在含章殿接见他，当面告示：“吾贵为天子，富有四海，后宫宠幸，不过数人，自勇以下，并皆同母，非为憎爱轻事废立。”（《隋书·裴肃传》）隋文帝当面告诉他：杨勇有疯鬼附身无法复原，自新之事只能作罢，然后再命裴肃回任。此事轻易作罢，也与杨广从中作梗有关。隋文帝父子在镇压反对派之时，算是区别对待的。对于南陈降将并非一概排斥，能用则用，如对于南朝陈宣帝第十六子、义阳王陈叔达，隋炀帝还拜其为内史舍人、绛郡通守，此人入唐后授黄门侍郎，又晋礼部尚书。

陈叔达像

四、梁毗入狱。当时反对晋王杨广夺宗的反对派有个共同的特点，那就是把主要攻击目标对准杨素。首先站出来反对的是历任谏官而有“鲠正”之名的梁毗。梁毗，安定人，最初当西宁州刺史，历时十一年。杨广莅太子位后，隋文帝对梁毗的上书不仅没有采纳，反而将梁毗投入监狱。梁毗是个很有政绩的刺史。他治地酋长都认为黄金越多，身价越高。于是互相攻击抢夺，简直没有安宁的年月。梁毗对此深感忧虑。后来，趁着各酋长争相用黄金贿赂自己的机会，把黄金放到坐椅旁边，对着金子痛哭，说：“此物饥不可食，寒不可衣。汝等以此相灭，不可胜数。今将此来，欲杀我邪？”（《隋书·梁毗传》）其意谓，这些黄金，饥饿的时候不能吃，寒冷的时候不能穿，你们却为了它而互相残害，争战之事多得难以计数，现在你们又送金子到我这里来，是不是打算害死我。梁毗将黄金全部退回，于是各酋长都受感动而醒悟，遂和平相处了。隋文帝得到报告，十分高兴地嘉许梁毗，并调他担任大理卿。梁毗执法公平，他看到杨素专擅权柄，“恐为国患”（同上），就上书说：

臣闻臣无有作威福，臣之作威福，其害乎而家，凶乎而国。窃见左仆射、越国公杨素，幸遇愈重，权势日隆，搢绅之徒，属其视听。忤意者严霜夏零，阿旨者膏雨冬澍，荣枯由其唇吻，废兴候其指麾。所私皆非忠说，所进咸是亲戚，子弟布列，兼州连县。天下无事，容息异图，四海稍虞，心为祸始。夫奸臣擅命，有渐而来。王莽资之于积年，桓玄基之于易世，而卒殄汉祀，终倾晋祚。季孙专鲁，田氏篡齐，皆载典诰，非臣臆说。陛下若以素为阿衡，臣恐其心未必伊尹也。伏愿揆鉴古今，量为处置，俾洪基永固，率土幸甚。轻犯天颜，伏听斧锧。（《隋书·梁毗传》）

这份密奏是说，古人有言：臣子没有一个不是因为作威作福而危害其家并祸患于国的，我梁毗观察到左仆射杨素越来越得到皇上的恩宠，权势日见显赫，朝廷官宦都是他的耳目。冒犯他的人便遭到似严冬的霜冻、酷夏的暴雨般的打击，阿谀奉承他的便会受到适时的雨露般的照顾。每个人的荣华富贵或身败名裂，都在于杨素口中一句评语。一个人是飞黄腾达或万劫不能翻身，弹指之间，他就可以决定。他所厚爱的人都不是忠心报国之士，他所保荐的人却全是亲戚。他的子弟势力满布各州县。这种情形，在天下太平之时，还可以容忍他有私图，一旦四海动荡，杨素一定是祸根。奸邪之辈玩弄大权由来已久。王莽凭借的是王家多少年当权的成果，桓玄的根基也早从上一代（桓温）开始，最后分别灭掉汉王朝及晋帝国。陛下要是任命杨素为执掌朝政的大臣，我生怕他的心未必能像殷商的伊尹一样。希望陛下考察借鉴古今之事，斟酌轻重，采取适当行动，使王朝大业永固，天下百姓都受到恩泽。

梁毗奏章呈上后，隋文帝大怒，逮捕了梁毗，囚入监狱，亲自盘问。可见，这时隋文帝的政治天平已经完全倾向杨广一边了。梁毗极力抨击道：“素既擅权宠，作威作福，将领之处，杀戮无道。又太子及蜀王罪废之日，百僚无不震悚，惟素扬眉奋肘，喜见容色，利国家有事以为身幸。”（《隋书·梁毗传》）梁毗认为杨素仗恃皇上的信任，任意使用权力，军队所到之处，屠杀平民百姓，甚为残酷。太子杨勇、蜀王杨秀因犯罪被废作平民的时候，朝廷文武官员无不震恐颤悚，只有杨素眉飞色舞，手舞足蹈，满脸喜悦，他把国家的灾难，当作自己的幸运。梁毗的辩解满怀深情厚谊，而且言之有理。隋文帝听后，也感到没法说服梁毗，于是又把梁毗从监狱里放走。

这份奏章尽管激怒了隋文帝，但是它动摇了杨素的地位，“素自此恩宠渐衰”（《隋书·梁毗传》），也就是说，自从隋文帝接到梁毗的奏章之后，逐渐对杨素疏远，而且开始猜忌。隋文帝当即训令：“仆射国之宰辅，不可躬亲细务，但三五日一度向省，评论大事。”（《隋书·杨素传》）认为杨素是隋王朝的最高行政长官，不必亲自处理细小的事务，所以只需要三、五天前往尚书省一次处理大事就行。这一决策，外表看起来是优待杨素，实际上是剥夺他的实权。从此直到隋文帝逝世（公元604年），杨素对尚书省的事，不再过问，隋文帝又把杨素的弟弟杨约外放当伊州州长。