第三节　武功不懈

晋王杨广当时镇守并州，是力战派的首领，他深感对付突厥，单靠和亲不行，还必须配以武功，所以他主张乘胜追击，直到彻底打垮突厥，于是“请因其衅而乘之，上不许”（《隋书·北狄传》）。晋王杨广即位后，对隋文帝的一套战略思想未敢改变，“朕嗣膺宝历，抚育黎献，夙夜战兢，若临川谷。虽则聿遵先绪，弗敢失坠”（《隋书·炀帝纪上》）。即位之后尚且如此，还未立为太子的晋王对隋文帝的诏令的执行更是不能有所偏差。隋文帝不同意乘突厥内外交困之机出兵讨伐。看来，隋文帝还抱有幻想。当时沙钵略遣使者致书隋文帝说：“从天生大突厥天下贤圣天子、伊利俱卢设莫何始波罗可汗致书大隋皇帝：使人开府徐平和至，辱告言语，具闻也。皇帝是妇父，即是翁，此是女夫，即是儿例。两境虽殊，情义是一。今重叠亲旧，子子孙孙，乃至万世不断，上天为证，终不违负。此国所有羊马，都是皇帝畜生，彼有缯，都是此物，彼此有何异也！”（《隋书·北狄传》）其意谓，皇上，你是我夫人的父亲，也就等于是我的父亲。我是你的女婿，自然应该算是你的儿子，我们两国的风俗习惯尽管不同，但人们的情感和道义都是一样的。自今以后，子子孙孙，乃至万世，亲上加亲，永不停止，上天为证，直到最后，都不违负！汗国的牛羊驼马，都是皇帝陛下的牲畜，贵国的缯绢帛，也都是汗国的财物。

隋文帝看到沙钵略颇有友好的诚意，即复书沙钵略可汗说：“大隋天子贻书大突厥伊利俱卢设莫何沙钵略可汗：得书，知大有好心向此也。既是沙钵略妇翁，今日看沙钵略共儿子不异。既以亲旧厚意，常使之外，今特别遣大臣虞庆则往彼看女，复看沙钵略也。”（同上）其意是说，承蒙你有和好的善意。朕既然是沙钵略可汗的岳父，现在就将你沙钵略可汗当做自己儿子一样看待。我即刻就派遣大臣到突厥去看望我的女儿，同时也看望沙钵略可汗。于是派遣尚书右仆射虞庆则出使突厥，车骑将军长孙晟当副使。可是，出乎意料的是，突厥沙钵略可汗在牙帐集结军队，炫耀武威，又陈列金银珠宝，展示财富。他自己则高坐帐中，声称有病，不能起身迎接，并且说：“我父伯以来，不向人拜！”（同上）意思是说，我们突厥人世世代代，都不向人下拜，当然也不会向隋使下拜了。隋使虞庆则责备他，并且晓之以大义，沙钵略可汗不理不睬。千金公主私下秘密地告诉虞庆则说：“可汗豺狼性，过与争，将人。”（同上）认为沙钵略可汗豺狼本性，过分与他争执，激怒了他，他就会吃人，弄不好还会有性命之忧。长孙晟提醒沙钵略说：“突厥与隋俱是大国天子，可汗不起，安敢违意，但可贺敦为帝女，则可汗是大隋女婿，奈何无礼，不敬妇公乎？”（《隋书·长孙览传》）其意谓，突厥可汗跟大隋皇帝都是大国天子，礼相匹敌，可汗可以不起身对我们跪拜。我们做使节的怎么敢不顺从你的意愿，但是皇后可贺敦是大隋皇帝的女儿，那么可汗就是大隋皇帝的女婿。女婿怎么可以不尊敬岳父！经此一说，沙钵略可汗大笑起来，觉得自己“辞屈”，这才起身叩头，然后跪在那里接受诏书，顶在头上。可是，过了一会儿，沙钵略可汗又觉得大为羞惭，跟部属聚在一起，放声大哭。接着，虞庆则又要沙钵略可汗在写信给隋文帝时，自己称“臣”，沙钵略可汗问左右官员说：“何名为臣？”左右侍从回答说：“隋国称臣，犹此称奴耳。”沙体略可汗说：“得作大隋天子奴，虞仆射之力也。”（《隋书·北狄传》）其意谓，我能够成为隋天子的奴仆，全仗虞仆射出力成全。于是馈赠虞庆则马一千匹，并将堂妹嫁给他。沙钵略可汗在和亲上所表现的忽哭忽笑，忽惭忽傲，在《隋书》里描绘得相当细致，沙钵略可汗的豪放骠悍和狡狯，活跃纸上。从中也可能看出，隋文帝的诏令虽有正确的一面，但从总体上看，在对突厥的对策上是比较的软弱，而晋王杨广下决心追击的主张是对的。由此可以明白这样一条规律，双方的友好关系并非一下子就可实现的，它是要经过千辛万苦的努力才能建立起来。

《隋书》（中华书局出版）书影

突厥沙钵略可汗既为达头困扰，又畏惧契丹逐渐强大，于是派遣使者到隋朝请求紧急支援，准许他率所属部落迁徙到大漠南面，在白道川一带暂住。隋文帝答应了他的请求，还“诏晋王广以兵援之，给以衣食，赐以车服鼓吹”（《隋书·北狄传》），即诏杨广发兵接应，并供给衣服食品，赏赐车驾服饰及乐器。这也说明，晋王杨广在对待突厥问题上同隋文帝持有某些不同意见，但在军事行动上是服从指挥的。这也许是一种无可奈何吧！沙钵略可汗借助隋兵到来的声势，率军向西攻打阿波可汗，很快就将阿波可汗打败了。可是阿拔国部落乘沙钵略可汗后方兵力空虚之机发兵偷袭，掳走了他的妻儿家小，隋朝军队为沙钵略打败了阿拔国部落军队，并把所缴获的人畜物品全部都给予了沙钵略可汗。沙钵略可汗十分感激，于是与隋朝订立盟约，以沙碛作为两国的分界，因此上表说：

大使尚书右仆射虞庆则至，伏奉诏书，兼宣慈旨，仰惟恩信之著，愈久愈明，徒知负荷，不能答谢。伏惟大隋皇帝之有四海，上契天心，下顺民望，二仪之所覆载，七曜之所照临，莫不委质来宾，回首面内。实万世之一圣，千年之一期，求之古昔，未始闻也。

突厥自天置以来，五十余载，保有沙漠，自王蕃隅。地过万里，士马亿数，恒力兼戎夷，抗礼华夏，在于北狄，莫与为大。顷者气候清和，风云顺序，意以华夏其有大圣兴焉。况今被沾德义，仁化所及，礼让之风，自朝满野。窃以天无二日，土无二王，伏惟大隋皇帝，真皇帝也。岂敢阻兵恃险，偷窃名号，今便感慕淳风，归心有道，屈膝稽颡，永为藩附。虽复南瞻魏阙，山川悠远，北面之礼，不敢废失。当令侍子入朝，神马岁贡，朝夕恭承，唯命是视。至于削衽解辫，革音从律，习俗已久，未能改变。阖国同心，无不衔荷，不任下情欣慕之至。（《隋书·北狄传》）

这一道上表，从感情上明显比以前加深了一层，如果说第一次书中所言还夹有无可奈何的成分的话，那么此次所言则完全是出自内心了。字里行间透露了甘愿作为隋朝藩属的真挚心情：天上没有两颗太阳，地面没有两个君王，大隋皇帝才是真正的皇帝，我岂敢再凭恃险隘，阻兵抗命，窃取君王尊贵的名号，我深受淳朴敦厚的风气感染，因羡慕而归心有道之君，情愿屈膝跪拜，永远做大隋的藩附属国。于是派遣儿子库合真到京城朝见。关系和好，显然同晋王杨广的“兵援”有关。库合真来到长安，隋文帝下诏书说：“沙钵略称雄漠北，多历世年，百蛮之大，莫过于此。往虽与和，犹是二国，今作君臣，便成一体。情深义厚，朕甚嘉之。荷天之休，海外有截，岂朕薄德所能致此！已敕有司肃告郊庙，宜普颁天下，咸使知闻。”（《隋书·北狄传》）认为，突厥沙钵略可汗以往虽然与隋朝和亲友好，仍是两个国家，现在君臣有序，便成了一国。于是命令举行郊庙大祀，告知天地、祖先，并命令把此项荣耀颁布天下，让万民知晓。凡是赐给沙钵略可汗的诏书，不直呼他的名字，隋文帝还在内殿宴请库合真，并把他引见给独孤皇后，赏赐慰劳，十分优厚。沙钵略可汗非常高兴，从此，逢年过节都向隋王朝进贡物品，从不间断。开皇十二年，突利可汗遣使入朝求婚，隋文帝为永结友好，使舍之太常，教习六礼，以安义公主妻之。尔后，隋文帝又遣牛弘、苏威、斛律孝卿等大臣相继出使突厥，突利可汗也经常遣使入朝，“前后遣使入朝者三百七十辈”。开皇十九年，因突利受到都兰和玷厥的攻掠，又允其渡河进入蔚州。后来突利入朝称臣，隋文帝深为欢迎，输以宝物，以慰其心，下诏拜为意利珍豆启民可汗。启民对隋朝的诚意和援助十分感动，上表曰：“臣既蒙竖立，复改官名，昔日奸心，今悉除去，奉事至尊，不敢违法。”（《隋书·北狄传》）启民为何如此表白，是因为他是战败归隋的，顾虑重重，考虑“今兵败入朝，一降人耳，大隋天子岂礼我乎！玷厥虽来，本无冤隙，若往投之，必相存济”（《隋书·北狄传》）。隋文帝以可汗的礼遇和诚意来款待，这样一来，就打消了启民的顾虑，使他放弃了投靠玷厥的想法，由三心二意变为一心一意，故言“昔日奸心，今悉除去”。隋王朝对启民部落进行了妥善的安排，在朔州筑大利城使其居住。后因都兰侵扰，隋文帝又令其迁居于河南，在夏、胜二州之间，发徒掘堑数百里，东西拒河，尽为启民畜牧之地，并派兵阻止都兰和达头可汗对其境内的骚扰。启民对隋王朝又诉感激之情：“大隋圣人莫缘可汗，怜养百姓，如天无不覆也，如地无不载也。诸姓蒙威恩，赤心归服，并将部落归投圣人可汗来也。或南入长城，或住白道，人民羊马，遍满山谷。染干譬如枯木重起枝叶，枯骨重生皮肉，千万世长与大隋典羊马也。”（《隋书·北狄传》）可入长城，这是极大的宽厚。开皇十三年，流人杨钦逃入突厥，诈言上柱国刘昶与宇文氏谋反，派其密告千金公主，发兵扰边。都兰深信不疑，从此“不修职贡，颇为边患”。隋文帝又派遣车骑将军长孙晟出使突厥，公主言辞不逊，遣所私胡人安遂加与杨钦密谋，煽惑都兰。长孙晟发现其阴谋，揭露公主与安遂加之间的不规，以说都兰。都兰知其内幕后，执安遂加交付长孙晟处治，斩杀千金公主，另请婚于隋，关系得到改善。开皇十七年，都兰以为自己是大可汗，反不如染干可汗得到隋王朝的厚遇，“于是朝贡遂绝，数为边患”。隋文帝遣汉王杨谅为元帅，左仆射高颎率将军王詧、上柱国赵仲卿出朔州道，右仆射杨素率柱国李彻、韩僧寿出灵州，上柱国燕荣出幽州道，对都兰可汗的侵扰大举反击，杀伤不可胜计，都兰也被部下所杀。

古长城一角

开皇二十年，达头可汗又率骑犯塞。隋文帝此时也感到不能再妥协下去了，于是颁布诏书，命令晋王杨广、大将杨素率兵出灵武道，汉王杨谅、大将史万岁率兵出马邑道，阻击突厥军队的入侵。隋文帝对公卿曰：“晋王以幼稚出藩，遂能克平吴、越，绥静江湖，子相之力也。”子相，王韶字，杨广之老师。隋文帝此言在推重王韶，而其实是在赞扬杨广在军事上的统帅地位。长孙晟统帅着归降的军队，被任命为秦州行军总管，受晋王杨广指挥。长孙晟知道突厥习惯饮用泉水，可以在水中投毒，于是就在泉水上游投毒。突厥骑兵与牲畜饮水后很多被毒死，他们大惊失措地说：“天雨恶水，其亡我乎？”（《隋书·长孙列晟传》）认为上天降下恶水，是上天要亡我们了，于是连夜逃走。长孙晟率军追杀，斩首一千余级，抓了百余口，六畜数千头。晋王杨广非常高兴，领着长孙晟进入帐内设宴欢庆。前来投降的突厥人说，在突厥内部，大家都非常害怕长孙晟，一听到他的弓声，像似霹雳声，见到他的骑马，像似闪电。杨广听了哈哈大笑起来，说：“将军震怒，威行域外，遂与雷霆为比，一何壮哉！”（《隋书·长孙列晟传》）杨广大大表彰了长孙晟的战功。

与此同时，史万岁率军出塞，抗击突厥的南侵。达头可汗派遣使者询问：“隋将为谁？”隋军候骑回答：“史万岁也！”使者又问：“得非敦煌戍卒乎？”其意谓，莫不是当年威震敦煌的那位将军？候骑回答：“是也。”（《隋书·史万岁传》）达头可汗惧怕史万岁的威名引军退去。史万岁率军纵马飞驰追杀了一百多里，大破突厥军，斩敌首级数千，并追击败兵，进入沙漠几百里，直到突厥逃远了才班师返回。

北御突厥的战斗，基本上是在隋文帝的统筹下进行的。其间，隋文帝和晋王杨广父子俩紧密配合，互补短长。对于边远地区的政策，包括对官员的任用，仍照文帝之制。如隋文帝时任文字学家、翻译家吞米·桑布扎为吐蕃大臣，隋炀帝时仍然任其为隋朝吐蕃大臣。从总体上看，隋文帝比较练达持重，也比较倾向于保守，而晋王尚不够老成，但比较倾向于积极进攻。晋王杨广最后给突厥的沉重一击，奠定了隋王朝在这场斗争中的胜局的基础。对此，魏征也不能不作公正的评论，他说：“炀帝爰在弱龄，早有令闻，南平吴、会，北却匈奴，昆弟之中，独著声绩。”（《隋书·炀帝纪下》）晋王杨广北御突厥的功绩，也为他立为皇太子奠定了基础。

如果说北御突厥使晋王“独著声绩”，有机会初露锋芒的话，那么，更能显示其军事指挥才能的则是——

魏征像

吞米·桑布扎像