第十六章　王符的思想

王符，字节信，安定临(今甘肃镇原)人。他的生卒年月不可详考，约生于公元85年，约卒于公元162年。

据《后汉书·王符传》云:王符“少好学，有志操，与马融、窦章、张衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽，而符无外家，为乡人所贱。自和、安之后，世务游宦，当涂者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰《潜夫论》”。王符生当东汉后期的衰世，外戚宦官专政弄权，朝政腐败黑暗，东汉王朝由盛而衰。

面对这种衰世的政治局面，王符作为著名的哲学家和进步的思想家，“耿介不同于俗”，终身不仕，隐居著书，讥评时政，他将自己的主要著作命名为《潜夫论》。从该书中，我们可以看到他的唯物主义哲学思想和爱国忧民的政治思想主张，并从他的“指讦时短，讨谪物情”中，可以充分地“观见当时风政”。^[1]我们依据《潜夫论》一书，对王符的思想作分析评论。