商　颂

《商颂》是商朝遗留的仅有的五篇诗歌。据《史记·殷本纪》记载，商朝是由商汤征伐无道的夏桀，推翻夏朝的末代天子夏桀，而建立了商朝，商朝在商汤之时实现了天下大治，人民安乐太平，而后虽然其政治逐渐衰微，但又有太宗（太甲帝）、中宗（太戊帝）、高宗（武丁帝）的中兴，历经了近六百多年，终于在末代天子商纣王时亡国，商纣王失道无德，被周武王举军旅而推翻，建立了周朝。

周武王灭商建周之后，分封商纣王之子武庚禄父于宋国，后武庚禄父伙同管蔡淮夷之族反叛，周公诛杀武庚禄父和管叔，流放蔡叔，又封商纣王之庶兄微子启于宋国，以继承商族的祭祀。《周易》六十四卦的革卦和既济卦，就是对商朝革除夏桀之命，以及三宗的中兴过程和商纣王亡商的过程，以及商纣王将记载商朝历史的历史文献遗失的过程的记载。《商颂》原本包括十二篇诗歌，遗失了其中的七篇，而仅仅剩余了由孔子编纂的《诗经》中收入的五篇诗歌，它们是商族祭祀先祖之时的颂歌的记载验证。

《周易·既济卦》六二爻：“妇丧其茀，勿逐，七曰得。”就是对这五篇诗歌来源的记载。这一句爻辞包含了关于商朝灭亡的很多具体事件，其中最为重要的就是对这五篇诗歌来源的说明。

“妇丧其茀，勿逐，七曰得”，这就是六二爻所包含的历史事件。周武王灭商，分封武庚为诸侯，以继承祭祀商族先祖的责任。武庚反叛被周公所灭，周公分封帝乙的长子，也就是纣王的同父异母兄长微子启为殷商的后嗣，以祭祀殷商宗庙先祖。微子立国为宋。宋国的第一代诸侯就是微子，到宋厉公时是第五代的第七位君主。因为微子是纣王的兄弟，也就是微子继承了兄弟之位。宋国实行的是兄弟继承制，也就是兄长死亡后由兄弟继承其位，所以第五代君主就是第七位君主。

宋厉公是由其父弗父何让位而继位为君主。弗父何是一位有谦让之美德的君子，六二爻就是说宋国丧失了一位有贤德的君主弗父何。既然丧失了，就不要去追逐，毕竟已经得到了第七位君主。

宋国从微子开始，到宋戴公继位，是第七代第十二位君主。到第七代第十二位君主宋戴公时，宋戴公的大夫正考父得到《商讼》等歌颂商朝先祖的诗歌十二篇，交于周朝的大师。周朝又将十二篇诗歌交还给宋国，让其作为祭祀先祖功德的颂歌。而这十二篇诗歌到孔子编《诗经》时，遗失了其中的七篇，只存下现在收集到《诗经》中的《那》、《烈祖》、《玄鸟》、《长发》、《殷武》五篇诗歌。

从《商颂》这五篇诗歌的内容分析，应该是商族的后代宋人所写的祭祀、纪念先祖的诗篇。其中《玄鸟》这首诗记载了商人的来历，姓氏的来历，以及对商汤的后代子孙武丁帝中兴商朝的功绩的记载颂扬。《殷武》也是一首祭祀最后一位使商朝中兴的高宗武丁的歌乐。而《那》和《烈祖》则是两首普通的祭祀先祖商汤的歌乐。《长发》是一首颂扬祭祀开国元首商汤和太宗的颂歌。笔者之所以认为这五首诗歌是宋人所写，是因为其语言风格与《诗经》中收集的周朝的所有诗歌的风格相同，并没有什么特别的风格和语言特点。