卷　阿

有卷者阿^①，飘风自南^②。岂弟君子，来游来歌，以矢其音^③。

伴奂尔游矣^④，优游尔休矣^⑤。岂弟君子，俾尔弥尔性^⑥，似先公酋矣^⑦。

尔土宇昄章^⑧，亦孔之厚矣^⑨，岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。

尔受命长矣^⑩，茀禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。

有冯有翼，有孝有德。以引以翼。岂弟君子，四方为则。

颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。

凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。

凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。

凤凰鸣矣，于彼高岗，梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雝雝喈喈。君子之车，既庶且多。

君子之马，既闲且驰。矢诗不多，维以遂歌。

●注释

①有卷者阿：卷：曲。卷阿：即是蜿蜒曲折的山丘。②飘风自南：飘风：旋风，大风。自南：来自南边。③以矢其音：矢：箭，箭是直的象征；矢志；矢言；直言。音：声音；音乐；歌乐。④伴奂尔游矣：伴奂（huàn）：伴：陪伴。奂：盛，多，大，文采鲜明。游：游玩，游乐。⑤优游尔休矣：优游：悠闲地游乐。休：休息；美，善，好，喜庆。⑥俾尔弥尔性：俾：使，从。弥：终于；长久，远；遍，满；更加。性：身体；生命；性情。⑦似先公酋矣：似：好似，好像。先公：先祖，这里是指周文王，周文王寿命长，活到100岁。酋（qiú）：陈酒；成熟；这里是成功之意。⑧尔土宇昄章：土宇：国土，国家。昄（bǎn）：大；同“版”，版图。章：印章，图章。⑨亦孔之厚矣：亦：也。孔：很；甚。厚：重，大、多；丰厚。⑩尔受命长矣：受命：接受天命。长：君长，君主。茀禄尔康矣：茀：通“福”。康：安康，康乐。俾尔弥尔性：俾：使。弥：久、长；远。性：身体。祝你长寿祝你身体安康。纯嘏尔常矣：纯：善，美好。嘏（gǔ）：福，福气。常：常常。有冯有翼：冯（píng）：“凭”的古字，依靠，依赖；依据。翼：辅佐，辅助。以引以翼：以：用；率领。引：引导。翼：保护。四方为则：四方：天下人民。则：效法，准则，榜样。颙颙卬卬：颙颙（yóng　yóng）：严肃的样子；仰慕的样子。卬卬（ángáng）：同“昂昂”，情绪振奋的样子；气宇翰昂的样子。如圭如璋：圭璋：贵重的玉器，比喻品德高尚。令闻令望：令：美，善。闻：闻名，出名。望：名声，声望。纲：纲纪；法度。翙翙其羽：翙翙（huìhuì）：鸟飞的声音。羽：翅膀。亦集爰止：集：群鸟息止于树上，引申停留。止：停留，歇息。蔼蔼王多吉士：蔼蔼（ǎiǎi）：人众多而又有威仪的样子。吉士：贤良之士。维君子使：维：唯有；只有；维护；纲纪，法度。君子：这里的君子应该是有道德有才能的人，也就是君主。使：派遣；役使；奉命出使。媚：美，美好；爱。傅：附着。这里是指凤凰也飞上天空。吉人：贤能有德之人。命：命令；天命。庶人：众人，人民。菶菶萋萋：菶菶（běng　běng）：同“芃芃”：草木茂盛的样子。萋萋：草木茂盛。这一句话是形容梧桐树长得枝叶茂盛。雝雝喈喈：雝雝（yōng　yōng）：和谐。喈喈（jiējiē）：鸟的叫声。庶：多，众多。既闲且驰：闲：马圈，马厩；通“娴”，娴熟，熟练。这里是指马匹训练有素。驰：车马疾行。矢：矢言，正直之言。遂歌：终，竟；遂心；称心。

●译文

有蜿蜒曲折的丘陵地，有旋风自南边吹过来。快乐和易可亲的君子，来到此地游玩和歌乐。直言我的诗歌当歌乐。

伴你举行盛大的游乐，你悠闲游乐多么美好。快乐和易可亲的君子，祝你长寿你身体安康。就像先祖那样成功啊。

你的国土版图和印章，也很大很多很厚重啊！快乐和易可亲的君子，祝你长寿你身体安康，天地百神由你主祭啊！

你受天命为民君长啊！福禄双全保你享安乐。快乐和易可亲的君子，祝你长寿你身体安康，美好的福气常常享有。

既有依靠来又有辅佐，有孝心又有美善之德。率领引导又保护人民，快乐和易可亲的君子，天下人民效法的榜样。

气宇不凡人民很敬仰，品德高尚就如圭如璋。美德闻名善德声望高，快乐和易可亲的君子，天下人民以你为法度。

吉祥的凤凰鸟到处飞，双翅扇动翙翙响不停。也要停留在树上歇息，君王有众多贤良士子。只有听从君王的派遣，喜爱拥护天子的主张。

吉祥的凤凰鸟到处飞，双翅扇动翙翙响不停，也时时飞翔在蓝天上，君王有很多贤能之人。维护天子执行的天命，喜爱关心大多数人民。

吉祥鸟儿凤凰鸣叫啊！就在那高高的山岗上。山岗上生长着梧桐树，就在那山岗的阳坡上，枝叶很茂盛的梧桐树，凤凰落在上面叫喈喈。

君王各式各样的车辆，已经有了很多很多辆。君王各式各样的马匹，训练有素又疾驰如飞。表正直之言的诗不多，只献上这首称心诗歌。

●评析

这是一首祝福周王的诗篇，一般认为这是召公为警戒周成王所作。全诗共分为十节。

第一节是作者自荐之词，作者看到天子来到这歌乐之地大山丘游玩，诗人也就是召公怕周王以歌乐游玩为己任，就乘机献上自己劝告陈述周王之功德的诗歌。

第二节是诗人陪伴君王游玩的同时，祝福君王长寿，祝福君王能够像先祖文王一样长寿和成功地继承先祖的事业。

第三节诗人向君王指出，周朝的国土版图很大，周王的印章分量很重，也就是责任重大，所以君王就要长寿就要身体安康，而要做到这些，就不能过于淫乐，这就是诗人的目的。

第四节诗人指出，君王既接受了天命这个大任，身为人民的君王，就要为人民求取福禄。当然为人民求取福禄的前提就是君王必须洁身自爱，福禄双全，安康长寿，才能为人民求取福禄。

第五节诗人指出，要有贤人依靠和辅佐，要做到孝顺和有美德，既要引导人民向善又要保护爱护人民，这样人民就会以君王为自己学习的榜样，而国家安乐。

第六节诗人指出，天子是天下人民仰慕学习的榜样，所以天子就要有像美玉一样纯美的美德和声誉，才能得到人民的敬仰。

第七节诗人指出，吉祥的凤凰鸟虽然在天空飞翔，但是也要在树上聚集歇息，诗人用凤凰来比喻那些贤能有德的人才要靠君王经常选拔，以使他们成为天子的辅佐，成为君王的左膀右臂，来实现天子治理国家天下的愿望。

第八节诗人仍然用凤凰比喻贤能有德的人才，天子经常招募这些人才，来为大多数人民谋福气，才能得到人民的拥护。

第九节诗人指出，有梧桐树才能招来金凤凰，天子就如那茂盛生长的梧桐树，只要天子明德、爱护人才，就能招来金凤凰，就能招来贤能人才辅佐天子治理天下，而实现天下太平安乐的目的。诗人用凤凰和谐的叫声比喻用贤能有德的人才来治理国家，才能实现天下太平安乐的目的。

第十节指出，只有实现了天下太平安乐和谐，天下和天子的车马和物产才会更多更丰富，而现在君王的车马已经很多了，所以就不要只为自己谋利益、自己享乐，而是要为天下人民的利益着想，否则这些东西是保不住的，这就是诗人对君王的矢言之歌。