1
诗经新解
1.4.2.2 行 苇

行 苇

敦彼行苇,牛羊弗践踏。方苞方体,维叶泥泥。戚戚兄弟,莫远具尔。或肆之筵,或授之几

肆筵设席,授几有缉御。或献或酢,洗爵奠斝。醓醢以荐img2786,或燔或灸img2787。嘉殽脾臄img2788,或歌或咢img2789

敦弓既坚img2790,四鍭既钧img2791,舍矢既均img2792,序宾以贤img2793。敦弓既句img2794,既挟四鍭img2795。四鍭如树img2796,序宾以不侮。

曾孙维主img2797,酒醴为醹img2798,酌以大斗img2799,以祈黄耇img2800。黄耇台背img2801,以引以翼img2802。寿耇为祺img2803,以介景福img2804

●注释

①敦彼行苇:敦:督促;重视。彼:它们;那些。行苇:行:走,运行,这里是指正在生长之意。苇:芦苇。②方苞方体:方苞:正在成丛生长。方体:正在长成形体。③泥泥:叶子柔嫩茂盛的样子。④戚戚:相亲相爱。⑤远具:远:疏远。具:同“俱”,偕同,在一起。⑥或肆之筵:肆:成列,摆设。筵(yán):筵席,酒席。⑦或授之几:授:交,给。几:古代用来摆放东西或依靠休息的矮而小的桌子。⑧缉御:缉:集合,聚集。御:侍奉。⑨或献或酢:献:进献,奉献。酢(zuò):客人用酒回敬主人。⑩洗爵奠斝:洗:清洗。爵:酒器。奠斝(jiǎ):奠:献上。斝:古代铜制酒器。img2805醓醢以荐:醓(tǎn):多汁肉酱。醢(hǎi):肉酱。荐:荐献。img2806或燔或灸:燔:烧烤。灸:熏烤。img2807嘉殽脾臄:嘉:好,美好;赞美。殽(xiáo)又读作“yáo”:盘中肉菜,带骨的肉。脾:牛胃。臄(jué):牛舌。img2808咢(è):击鼓。img2809敦弓既坚:敦:通“雕”,彩画,画饰。弓:弓箭。坚:坚硬,坚固。img2810四鍭既钧:鍭(hóu):一种箭,箭头用金属所制,可能是专门用于射礼的箭;四鍭就是四支射箭。钧:钧弦,调好弓弦。img2811舍矢既均:舍矢:放箭,射箭。均:均匀,心平体正。img2812序宾以贤:序:次序。宾:宾客,这里是指射中靶心就为座上宾,为诸侯。贤:贤能,有才能。img2813句(gōu):弯曲。这里是指将弓弦拉紧,弓弯曲度就会增大。img2814挟(xié):夹持。img2815树:树林;同“竖”,竖立。img2816曾孙维主:曾孙:这里是指古公亶父的曾孙周成王。古公为王季之父,文王的祖父;周武王为周文王之子,为古公的重孙;周成王为武王之子,为周文王的孙子,为王季的重孙,为古公的曾孙。维主:是主人。img2817酒醴为醹:醴(lǐ):一种甜酒,酒醴泛指各种酒。醹(rú):酒味醇厚。img2818酌以大斗:酌:斟酒。大斗:古代酒器,形似长柄勺子。img2819以祈黄耇:祈:祈祷,祈求。黄耇(gǒu):黄:黄发,古时为长寿的特征,借指老人。耇:老寿。img2820台背:老年人背部有如鲐鱼一样的斑纹,所以把老年长寿的人称为“台背”。img2821以引以翼:引:举,拿。这里是搀扶。翼:保护,帮助。img2822祺(qí):吉祥。img2823以介景福:介:引荐,这里是祝福之意。景福:大福气。

●译文

重视那正在生长的苇草,让那些牛羊不要践踏它们。它们正在丛生长成形体,它们的叶子长得柔嫩茂盛。那些相亲相爱的亲兄弟,不要疏远而要团聚在一起。或者摆设上几方好筵席,或再给摆设上那些小方几。

摆设那些酒筵摆设酒席,摆设小几为聚合侍奉亲人。或为客人献酒或回敬酒,洗爵洗斝向客人进献美酒。向客人进献肉汁和肉酱,或者烧烤或者熏烤味道美。盘中的肉菜有牛胃牛舌,或者唱歌或者只是把鼓击。

有雕饰的弓箭很是坚固,四支射箭的弓弦已调均匀。射箭要心平体正射靶心,依次射中靶心则为有才能。有雕饰的弓玄已经拉紧,已经夹持好了四鍭来瞄准。四支利箭支支竖在靶心,依次为座上宾不会受轻视。

曾孙周成王就是好主人,各种美酒酒味醇厚又甜美。斟满一大杯甘美的醇酒,以祈祷老人永远长寿不老。寿考老人有台背寿命长,所以就需要搀扶需要保护。祝福老寿星们吉祥如意,祝福他们都能得到大福气。

●评析

这是一首记载周成王举行大酬宾礼的诗文,大酬宾礼也就是举行射礼之前所举行的燕礼。全诗共分为四节。第一节诗人用警示语指出,对于正在生长的草木要爱护,对于生长在路边的芦苇也要爱护,因为芦苇是用来编织芦席的,芦席是可以作垫席的,垫席是用来招待客人的(当然古代招待客人的筵席一般都是竹席),招待什么客人呢?就是为了和睦兄弟情谊。君王每年都要举行射礼,举行射礼之前就要举行大酬宾礼。举行射礼的目的不仅仅是为了和睦君王与诸侯的情谊,而且也是为了招募贤者,有贤者辅佐君王就能治理好国家。

第二节对摆设筵席和小几的目的做了说明。摆设筵席、小几是为了招待侍奉客人,也就是射礼进行之前的燕礼。如何招待侍奉客人呢?向客人献酒献肉汁肉酱,客人也要向主人回敬酒,还要有歌乐相配。

第三节主要记载了射礼的方法和举行射礼的目的。参加射礼的人就是为了射侯,射箭技能高招、箭箭射中靶心者就是有才能的人,就能封为诸侯,所以射箭者射箭时,就要心平体正,拿着弓箭集中精力射中靶心。古人将天子举行的射礼称之为射侯,把射中靶心称之为射鹄。

第四节则描写了周成王在太学宴请三老五更。三老五更是指天子以父兄之礼供养德高望重的老人三人或五人,称为三老五更,就是为了教化诸侯和后代如何尽孝悌之礼。诗文记载了君王向寿考老人敬献美酒,并祝福老人长寿、得到大福气的美德。