甫　田

倬彼甫田^①，岁取十千^②。我取其陈^③，食我农人^④。自古有年^⑤，今适南亩^⑥。或耘或耔^⑦，黍稷薿薿^⑧。攸介攸止^⑨，烝我髦士^⑩。

以我齐明，与我牺羊。以社以方，我田既臧，农夫之庆。琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨。以介我稷黍，以榖我士女。

曾孙来止，以其妇子，馌彼南田，田畯至喜，攘其左右，尝其旨否。禾易长亩，终善且有。曾孙不怒，农夫克敏。

曾孙之稼，如茨如梁。曾孙之庾，如坻如京。乃求千斯仓，乃求万斯箱。黍稷稻梁，农夫之庆。报以介福，万寿无疆。

●注释

①倬彼甫田：倬（zhuō）：高大显明的样子。甫田：大田。②岁取十千：岁：年。十千：万担。③陈：陈粮。往年储存的粮食。④食：养活。⑤有年：丰收年。⑥今适南亩：今：现在，当前。适：前往。南亩：向南的田地，一般认为南亩是指天子的籍田。⑦或耘或耔：耘：耕耘；锄草。耔：培土。⑧薿薿（nǐnǐ）：茂盛的样子。⑨攸介攸止：攸：相当于“所”，就。介：独，独特；大。止：停止，庄稼长大成熟后停止生长就要收获。⑩烝我髦士：烝：蒸熟的，这里是指做好饭食慰劳众人之意。髦士：英俊的男子。齐明：齐：齐全。明：清楚，洁净。牺：祭祀用的赤色小牛。以社以方：社：祭祀社稷。方：四方。臧：善，好。庄稼长得好。庆：福气，幸福。琴瑟击鼓：抚琴弹瑟敲鼓。以御田祖：御：进献。田祖：指发明种植谷物的人，神农后稷。以祈甘雨：祈：祈求。甘雨：及时雨。及时雨就如甘露，解饥解渴。以榖我士女：以养活我的儿女。曾孙来止：曾孙：周王。这里是指周成王和周康王。来止：来到这里。妇子：妇女和孩子。馌彼南田：馌（yè）：送饭。南田：朝阳，天子的籍田。田畯至喜：田畯：农官。至喜：非常喜欢。攘（ràng）：“让”的古字，谦让，推让。旨否：美味否，好吃否？禾易长亩：禾：禾稼，禾苗。易：修治；修整治理。长亩：长满田地。终善且有：终：终于。善：美好，好。有：大有年，丰收年。克敏：克：勤苦。敏：勤勉。穑：收获的庄稼。如茨如梁：茨：草屋的屋顶。梁：屋梁。形容收获的粮食就如屋顶屋梁一样高。庾（yǔ）：露天粮仓。如坻如京：坻（chí）：水中的小洲或高地；山坡。京：高丘；大谷仓；大，高。箱：粮囤，装粮食的各种器具，如口袋、粮包、大的箱笼等等。

●译文

那一望无际的大田，每年收获粮食万担。我每年只要取陈粮，就能养活我的农人。自古就有丰收之年。今日来到天子籍田，有的锄草有的培土，禾苗长得实在茂盛。所以等到庄稼成熟，慰劳我勤劳的农夫。

我齐全洁净的祭品，与我那洁净的大牲，以祭祀社稷和四方。我的庄稼既已丰收，是农夫最大的幸福，击鼓抚琴演奏瑟乐，以祭祀进献给田祖，以祈求那风调雨顺，以保佑庄稼长得好，用来养活我的儿女。

曾孙来到这里亲视，及那些农妇和孩子，送来饭菜到籍田里，田官看到非常高兴，大家相互左右谦让，尝尝味道是否鲜美。勤修治禾苗长满田，终有好收成大有年。曾孙看到非常高兴，夸赞农夫勤苦勤勉。

曾孙收获的那粮食，多得就如屋顶屋梁。曾孙的那露天粮仓，就如高地就如山丘。就要求得千万粮仓，就要求得千万箱笼。丰收的黍米和稻梁，就是那农夫的福气。曾孙赐给农人大福，祝福曾孙万寿无疆。

●评析

这也是一首颂扬周族先祖和周成王、周康王的诗篇，诗文颂扬了周族后继之王继承了先祖鼓励领导农人种植五谷，养活人民，富国强民而使粮食大丰收的美好情景。诗文多次提到了曾孙，这应该是周幽王的近祖周成王和周康王，因为周成王是王季的曾孙，周康王是周文王的曾孙。在周成王和周康王时实现了天下大治，所以人民非常怀念那样的美好社会，也就更加说明周幽王时期人民生活困苦。周幽王只知道自己淫乐，不理朝政，不顾人民的死活，所以人民就更加怀念先王时代的美好生活。

全诗共分为四节。第一节主要描述了先王时期农作物丰收的大有之年，这是周王和农人对农业生产的共同关心，农人心甘情愿地辛劳的结果。

第二节描写了农作物丰收之后，周王祭祀远祖谷神后稷，也就是祭祀社稷之神以及祭祀四方之神的情景。

第三节描写了周王对农业生产的重视，周王亲耕鼓舞了农人的士气，在农忙时天子亲临慰问农人，农官也与农人建立了密切的关系，大家热火朝天地劳动休息的感人场面。

第四节主要描写了农作物丰收的情景，收获的粮食装满仓，国家和农夫都得到了福气，天子赐给农人福气，农人祝福天子万寿无疆，这样和谐自然的美好社会，怎能不令人怀念呢？

这首诗所记载的历史事实从《周易》井卦的卦辞“往来井井”以及晋卦可以得到验证，也就是说在西周早期井田被周人耕作得井井有条而获得了大丰收。