匪　风

匪风发兮^①，匪车偈兮^②。顾瞻周道^③，中心怛矣^④。
匪风飘兮^⑤，匪车嘌兮^⑥。顾瞻周道，中心吊兮^⑦。
谁能享鱼^⑧？溉之釜鬵^⑨。谁将西归^⑩？怀之好音。

●注释

①匪风发兮：匪风：匪：不是。风：风吹，风气。发：发生，发扬。②偈（jié）：快速奔驰的样子。③顾瞻周道：顾瞻：回顾，引申看。瞻：向上向前看。顾瞻：就是瞻顾，就是向前看，又向后看，观看。周道：周朝的道路。④中心怛兮：中心：心中。怛（dá）：痛苦，悲伤，担心。⑤飘：大风，旋风。吹：吹动。⑥嘌（piào）：疾速。⑦吊：悲伤，忧虑。⑧享：烹饪。⑨溉之釜鬵：溉（gài）：洗涤。釜鬵（fǔqín）：釜：古代炊具，锅的一种。鬵：大锅。⑩谁将西归：谁将：谁能使。西：西周。归：回来。怀之好音：怀：心中抱着美好的希望。好音：好音信。

●译文

不是大风吹动而发生的，不是车行驶过快的结果。瞻顾周朝现在行的道路，我们心中很是悲伤担心。

不是大风吹动而发生的，不是车疾速行驶的结果。瞻顾周朝现在行的道路，我们心中很是悲伤忧虑。

谁能治大国如烹饪小鱼？先洗涤干净小锅和大锅。谁能使西周的政治回归？我们怀抱着美好的希望。

●评析

这首诗很明显地对西周末年周幽王的无道失德的政治原因提出质问，为周朝的政治前途担心忧愁。诗文提出不是大风使西周的政治颠覆的，不是历史的车轮行驶过快而使周幽王失道无德的，那么是因为什么呢？诗文虽然没有明确指出，但是上一首诗已经告诉我们了，是因为周幽王自身无道失德又受褒姒迷惑而使周朝国政混乱的，周幽王的作为使西周灭亡，所以诗人也很为当时周朝的命运前途担忧。关于周幽王亡西周的历史事实在《东周列国志》第二回、第三回以及《史记·周本纪》均有记载。

这首诗最为奇妙之处就是最后一小节，用“谁能享鱼？溉之釜鬵”这两句话来概括能使国家政治恢复到先祖时代的政治方法。“谁能享鱼？”在这里是指老子所言的“治大国，若烹小鲜。”老子说，治理大国家就如烹饪小鱼一样简单。为什么呢？老子继续说道：“以道莅天下，其鬼不神……”也就是说只要以无为之道君临天下，治理国家，那么治理国家就如烹饪小鱼一样简单易行了。诗文的意思也就是说，只要各诸侯国的君主以无为之道先将自己所治理的大国小国治理好，不要发动你争我夺的战争，周朝就有希望了。那么就看谁能像西周时代一样将自己的国家治理好，我们就会有美好的希望了。所以从这首诗所用的典故而言，应该是春秋战国时期的诗篇，因为《老子》之书成书于春秋末期，也就是先有《老子》，然后才有此诗的出现。

总之，这首诗也不失为一首好诗，文采兼顾政治历史，很有水平。

《毛诗序》言：“《匪风》，思周道也。国小政乱，忧及祸难，而思周道焉。”