邶　风

邶，是指今河南淇县东北。商朝的国都朝歌在今河南淇县东北，有学者认为朝歌之北谓之邶，朝歌之南谓之鄘，朝歌之东谓之卫。

周武王伐商纣王之后，将商朝的都城朝歌之地分封给商纣王之子武庚绿父，以治理殷商遗民；周武王还命其弟管叔鲜、蔡叔度辅佐武庚。周武王去世后武庚伙同管蔡反叛周朝，周公平息反叛之后，将殷商遗民分为两部分，将朝歌之地的一部分殷商遗民命商纣王的庶兄微子启代替武庚，以奉行殷商宗庙的祭祀，立国为宋；周公将另一部分殷商遗民分封给周公的幼弟康叔封，立国为卫，定居在黄河和淇水之间的商朝故墟上。一般认为《邶风》都是表现卫国之地风气的诗篇。卫国的第一代诸侯是卫康叔，第二代是其子康伯，第八代是顷侯，正是周夷王之时，第九代是釐侯，正是周厉王之时，第十一代是武公，正值周幽王之时，周平王是周幽王之子，周幽王被犬戎杀死而使西周灭亡，当时正是卫武公四十二年，卫武公带兵前往辅助周朝平定犬戎之乱，很有功劳，周平王迁都城于洛邑是谓东周，周平王命卫武公为公爵。卫国的第十二代诸侯是卫武公之子卫庄公扬，娶齐庄公之女庄姜为妻。卫庄公之后，其太子完继位，是为卫桓公，卫桓公被其弟州吁和石厚所杀，周吁自立为卫侯，后被石厚之父石碏设计杀死，遂立卫桓公之弟晋为卫宣公。

根据诗文的内容分析，这些诗歌并未记载卫国的先祖康叔封的美德，因为康叔封是周成王的叔父、周公的弟弟，康叔在周公教导下成为周朝的一位英明的诸侯君主，他将卫国治理得井井有条，他能安抚人民，人民安康欢悦，最后受到周成王的嘉奖被提升为周朝的司寇。

《邶风》包括《柏舟》、《绿衣》、《燕燕》、《日月》、《终风》、《击鼓》、《凯风》、《雄稚》、《匏有苦叶》、《谷风》、《式微》、《旄丘》、《简兮》、《泉水》、《北门》、《北风》、《静女》、《新台》、《二子乘舟》等十九篇诗歌。这些诗文主要是以卫庄公以后发生的历史事件为主要内容。

如《柏舟》这首诗应该是前一首诗《何彼襛矣》的继续，前一首诗提出了为什么王姬结婚后只有一年时间就很快凋谢的问题，而这首诗就是对这个问题的回答。《禄衣》一般认为是卫庄公的夫人庄姜所写，庄姜在这里所怀念的禄衣黄里，是对西周君子品行的怀念，也是对春秋时期臣弑君、子弑父、父弑子而谋权图位的混乱局面的痛心。庄姜用禄衣黄里来象征西周那些君子的美好品德，并不是在写绿衣黄里的衣裳。

《新台》、《二子乘舟》这二首诗歌则记载了卫宣公无德而淫乱，娶儿子的未婚妻为自己的夫人，而后又因为立世子之事使两个儿子遭到杀身之祸的历史事实。其他诗篇，如《谷风》是一首描写被丈夫遗弃之妇人的哀怨之诗，也就是在卫宣公之风气的教化下卫国人民婚姻生活的真实写照。