杨维桢诗

杨维桢（1296～1370），字廉夫，号铁崖，别号铁笛道人，绍兴诸暨（今浙江诸暨）人，元文学家、书法家。泰定四年（1327年）登进士第，官至建德路总管府推官。杨维桢是元末、重要的文学家，有“文章巨公”之称，其影响延及明代。诗名尤高，独树一帜，在当时称为“铁崖体”，形成了“铁崖诗派”。杨维桢众体皆备，成就以乐府诗为最，世称“铁崖乐府”。此外，他的竹枝词大有民歌风味，宫词、香奁诗也颇著名。所著有《东维子文集》《铁崖先生古乐府》等。

题苏武牧羊图^〔1〕

【题解】这是一首题画诗，歌颂了苏武坚贞不渝的民族气节。

未入麒麟阁，时时望帝乡^〔2〕。寄书元有雁，食雪不离羊^〔3〕。旄尽风霜节^〔4〕，心悬日月光。李陵何以别，涕泪满河梁^〔5〕。

【注释】

〔1〕苏武：西汉杜陵人，字子卿。武帝时，以中郎将出使匈奴，单于胁降，不屈被幽，徙至北海，使牧公羊，俟羊产子乃释。武持汉节牧羊十九年。昭帝即位，与匈奴和亲，武得归，拜为典属国。宣帝时，赐爵关内侯，图形于麒麟阁。（见《汉书·苏武传》）

〔2〕“未入”二句：是说苏武在返归汉朝前，时刻都怀念祖国长安。麒麟阁：汉宣帝甘露三年（前51年），画功臣11人像于麒麟阁，第11人为苏武。帝乡：京城。这里指西汉首都长安。

〔3〕“寄书”句：《汉书·苏武传》：“昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲，汉求武等，匈奴诡言武死。后，汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：‘天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。’使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：‘武等实在’。”元：通“原”。“食雪”句：《汉书·苏武传》：“（卫）律知武终不可胁，白单于，单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃(zhān)毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。”

〔4〕“旄（máo）尽”句：《汉书·苏武传》：“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊。卧起操持，节旄尽落。”旄：指节旄。节以竹为之，柄长八尺，节上缀牦中尾为饰物，称节旄。风霜节：比喻节操高洁。刘峻《辩命论》：“故季路学于仲尼，历风霜之节。”

〔5〕“李陵”二句：是说李陵生降匈奴，今见苏武守节不移，不辱使命，仍旧秉持汉节回归故国，试问何以为情。李陵：汉陇西成纪人，名将李广之孙。苏武使匈奴被留的第二年，即汉武帝天汉二年（前99年），李陵率兵五千出居延北千余里击匈奴，遇匈奴军主力，矢尽无援，投降匈奴。汉昭帝时，匈奴与汉和亲，武得归汉，临行，李陵置酒送别。《文选》载有李陵《与苏武诗三首》，有句云：“携手上河梁，游子暮何之。”后人以为即李陵别苏武诗。河梁：桥梁。