文天祥文

宋恭帝德祐二年（1276年），元军进逼南宋首都临安，文天祥赴元营谈判，被扣押，后乘隙逃归。他把出使被扣和逃归途中所写的诗结集，取集中《渡扬子江》“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的句意，命名为《指南录》。作者写这篇序之前，已经为诗集写了《自序》，故本篇为《后序》。文中回顾了作者出使元军被扣留，逃出后历尽艰险、多次濒临死亡的经过，抒发了誓死报国的慷慨豪情，是宋代散文的名篇。

指南录·后序

【题解】这篇文章的前三段是自叙出使元营的始末，文字简明扼要。第四段里，一连列举20种面临死亡的险境，说明万死一生的情况，交织着作者的悲愤和忠贞。第五段介绍诗集的内容和编次。最后又是一番充满血和泪的感叹，抒发了这位忧患余生的民族英雄的救国宏愿。文章气势奔放，激昂慷慨，和作者的为人一样，照耀千古。

德祐二年^〔1〕正月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马^〔2〕。时北兵已迫修门外^〔3〕，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府^〔4〕，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。初奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行^〔5〕。

初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国^〔6〕。不幸吕师孟构恶于前^〔7〕，贾余庆献谄于后^〔8〕，予羁縻不得还^〔9〕，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆^〔10〕。但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒。二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。

未几，贾余庆等以祈请使诣北，北驱予并往，而不在使者之目^〔11〕。予分当引决^〔12〕，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也^〔13〕。”至京口，得间奔真州^〔14〕，即具以北虚实告东西二阃^〔15〕，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此^〔16〕。留二日，维扬帅下逐客之令^〔17〕。不得己，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间^〔18〕。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉^〔19〕。

呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋^〔20〕当死；骂逆贼^〔21〕当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首，以备不测，几自刎死^〔22〕；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死^〔23〕；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥^〔24〕，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死^〔25〕；贾家庄几为巡徼所陵迫死^〔26〕；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死^〔27〕；至高邮，制府檄下，几以捕系死^〔28〕；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死^〔29〕；至海陵^〔30〕，如高沙^〔31〕，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死^〔32〕至通州，几以不纳死^〔33〕；以小舟涉鲸波^〔34〕，出无可奈何，而死固付之度外矣。呜呼！死生昼夜事也^〔35〕，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛^〔36〕，痛何如哉！

予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。道中手自抄录：使北营，留北关外为一卷；发北关外，历吴门、毗陵^〔37〕，渡瓜洲，复还京口为一卷；脱京口趋真州、扬州、高邮、泰州通州为一卷；自海道至永嘉，来三山^〔38〕为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。

呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣^〔39〕，主辱臣死^〔40〕，有余僇^〔41〕；所求乎为子以父母之遗体，行殆而死^〔42〕，有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也。赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱^〔43〕，雪九庙之耻^〔44〕，复高祖之业^〔45〕。所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已^〔46〕亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍然微以自文于君亲^〔47〕，君亲其谓予何？诚不自意，返吾衣冠，重见日月^〔48〕，使旦夕得正丘首^〔49〕，复何憾哉！复何憾哉！

是年夏五，改元景炎^〔50〕，庐陵文天祥自序其诗^〔51〕，名曰《指南录》。

【注释】

〔1〕德祐：宋恭帝赵显年号，二年为公元1276年。

〔2〕右丞相兼枢密使，都督诸路军马：此为文天祥全衔。南宋时置左右丞相，以左相为首，右相次之。枢密使：掌管全国军政的最高长官。《宋史·职官志七》：“南渡后以现任宰相充都督。……赵鼎先以知枢密院事为都督川陕荆襄诸军事，其后与(张)浚并相，并带兼都督诸路军马人衔。”即其例。

〔3〕时北兵已迫修门外：文天祥《指南录·自序》：“时北兵驻高亭山，距修门三十里。”北兵：指元兵。修门：指国都的门。

〔4〕萃于左丞相府：会集在左丞相吴坚的府第。

〔5〕以资政殿学士行：《宋史·职官志二》：“景德二年，王钦若罢参政，真宗特置资政殿学士以宠之。……景祐四年，王曾罢相复除。二十年间除三人，皆前宰相也。”后遂为例，宋朝宰相罢政，多授以此官。

〔6〕“初至北营”四句：《指南录卷一·纪事》：“予诣北营，辞色慷慨。……大酋(元丞相伯颜)为之辞屈而不敢怒。诸酋相顾动色，称为丈夫。是晚诸酋议良久，忽留予营中。当时觉北未敢大肆无状。”

〔7〕吕师孟构恶于前：吕文焕守襄阳降元，其侄吕师孟为兵部侍郎，于德祐元年十二月出使元军，请求称侄纳币。《指南录卷一·纪事》：“先是，予赴平江(府治今江苏苏州)，入疏言：‘叛逆遗孽不当待以姑息，乞举《春秋》诛乱贼之法。’意指吕师孟。朝廷不能行。”构恶之事指此。构恶：结怨。

〔8〕贾余庆献谄于后：贾余庆为同签书枢密院事、知临安府，与文天祥同使元军。元军扣留文天祥，与贾余庆有关。《指南录卷一·使北》：“贾余庆凶狡残忍，出于天性，密告伯颜，使启北庭，拘予于沙漠。”献馅：谓向敌人献媚。

〔9〕予羁縻不得还：《元史·伯颜传》：“顾天祥举动不常：疑有异志，留之军中。天祥数请归，伯颜笑而不答。天祥怒曰：‘我此来为两国大事，彼皆遣归，何故留我？’伯颜曰：‘勿怒。汝为宋大臣，责任非轻。今日之事，政当与我共之。’令忙古歹、唆都馆伴羁縻之。”时忙古歹为万户，唆都为建康安抚使，二者都是元朝的高级将领。

〔10〕“直前诟虏帅失信”二句：《指南录卷一·纪事》：“正月二十日至北营，适与(吕)文焕同坐，予不与语。越二日，予不得回阙，诟虏酋失信，盛气不可止。……至是，文焕云：‘丞相何故骂焕以乱贼？’予谓：‘国家不幸至今日，汝为罪魁，汝非乱贼而谁？三尺童子皆骂汝，何独我哉？’焕云：‘襄守六年不救。’予谓：‘力穷援绝，死以报国可也。妆爱身惜妻子，既负国，又帻陨家声。今合族为逆，万世之贼臣也。’(吕师)孟在傍甚忿，直前云：丞相上疏欲见杀，何为不杀取师孟？’予谓：‘汝叔侄皆降北，不族灭汝，是本朝之失刑也，更敢有面皮来做朝士！予实恨不杀汝叔侄……’”

〔11〕“贾余庆”三句：《元史·世祖纪》载，至元十三年二月，“宋主率文武百僚诣祥曦殿望阙上表，乞为藩辅，遣右丞相兼枢密使贾余庆、枢密使谢堂、端明殿学士签枢密院事家铉翁、端明殿学士同签枢密院事刘岊（jié）奉表以闻。……遣其右垂相贾余庆等充祈请使，诣阙请命。右丞相命吴坚、文天祥同行”。

〔12〕分当引决：理应自杀。

〔13〕“昔人云”二句：韩愈《张中丞传后叙》：“城陷，贼以刃胁张巡，巡不屈，即牵去，将斩之：又降霁云，云未应，巡呼云曰：‘南八，男儿死耳，不可为不义屈！’云笑曰：‘欲将以有为也。公有言，云敢不死！’即不屈。”

〔14〕“至京口”二句：《指南录卷三·脱京口》：“二月二十九日夜，予自京口城中间道出江浒，登舟泝金山，走真州。”京口：今江苏镇江。真州：今江苏仪征。

〔15〕东西二阃：指淮南东路制置使李庭芝（驻扬州）和淮南西路制置使夏贵（驻庐州，今安徽合肥）。阃：统兵在外的将帅。

〔16〕“约以”三句：《指南录卷三·议纠合两淮复兴》载，文天祥至真州，守将苗再成向其陈述恢复策略，天祥认为“中兴机会在此”，即作书与李庭芝、夏贵，约双方连兵大举。此事亦见《宋史·文天祥传》。

〔17〕维扬帅下逐客之令：《宋史·文天祥传》：“时扬有脱归兵言，密遣一丞相入真州说降矣。庭芝信之，以为天祥来说降也，使再成亟杀之。再成不忍，给天祥出相城垒，以制司文示之，闭之门外。”

〔18〕长淮间：即淮河以南，当时的淮南东路一带地区。

〔19〕“避渚洲”六句：因长江中沙洲为敌所据，须避开。北海：长江口以北的海域。渡过扬子江口，入于苏州洋（今上海市附近海面）。四明：今浙江宁波。天台：今属浙江。永嘉：今浙江温州。

〔20〕诋大酋：指前文“诟虏帅失信”事。

〔21〕骂逆贼：指痛斥吕文焕、吕师孟叔侄为逆事。

〔22〕“去京口”三句：《指南录卷三·候船难》：“予先遣二校坐舟中，密约待予甘露寺下。及至，船不知所在，意窘甚，交谓船已失约，奈何？予携匕首，不忍自残，甚不得已，有投水耳。”

〔23〕“经北舰”三句：《指南录卷三·上江难》：“予既登舟，意泝流直上，他无事矣。乃不知江岸皆北船，连亘数十里，鸣梆唱更，气焰甚盛。吾船不得已，皆从北船边经过，幸而无问者。至七里江，忽有巡者喝云：‘是何船？’梢答以‘河鲀船。’巡者大呼云：‘歹船！’歹者，北以是名反侧奸细之称。巡者欲经船前，适潮退，搁浅不能至。是时舟中皆流汗。其不来，侥幸耳。”物色：搜寻。

〔24〕瓜洲：在扬州市南四十里长江边。扬子桥：指扬子津，在扬州市南15里。

〔25〕“坐桂公塘”三句：《指南录卷三·至扬州》：“予不得已，去扬州城下，随卖柴人趋其家，而天色渐明行不能进。至十五里头，半山有土围一所，旧是民居，毁荡之余，无椽瓦，其间马粪堆积。时惟恐北有望高者见一队人行，即来追逐，只得入此土围中暂避。”又：“数千骑随山而行，正从土围后过。一行人无复人色，傍壁深坐，恐门外得见。若一骑入来，即无噍类矣！时门前马足与箭筒之声，历落在耳，只隔一壁。幸而风雨大作，骑只径去。”桂公塘：小丘名，在扬州城外。

〔26〕“贾家庄”句：《指南录卷三·贾家庄》：“予初五日随三樵夫，黎明至贾家庄，止土围中。卧近粪壤、风露凄然。……是夜雇马趋高沙。”同上书《扬州地分官》：“初五至晚，地分官五骑咆哮而来，挥刀欲击人，凶焰甚于北，亟出濡沫(给钱)。方免毒手。”贾家庄：在扬州之北。巡徼（jiào）：扬州宋军巡查的哨兵，故有“凶焰甚于北”之语。

〔27〕“夜趋高邮”六句：《指南录卷三·高沙道中》：“予雇骑夜趋高沙，越四十里，至板桥，迷失道。一夕由田畈中，不知东西。风露满身，人马饥乏。旦行雾中，不相辨。须臾四山渐明，忽隐隐见北骑，道有竹林，亟人避。须臾，二十余骑绕林呼噪。虞候张庆右眼内中一箭，项二刀，割其髻，裸于地。帐兵王青缚去。杜架阁（杜浒）与金应，林中被获，出所携黄金赂逻者得免。予藏处与杜架阁不远，北马入林，过吾旁三四皆不见，不自意得全。”高邮：县名，今属江苏。

〔28〕“至高邮”三句：《指南录卷三·至高沙》：“予至高沙（即高邮），奸细之禁甚严。……闻制使有文字报诸郡，有以丞相来赚城，令觉察关防。于是不敢入城，急买舟去。”

〔29〕“行城子河”四句：《指南录卷三·发高沙》：“二月六日城子河一战，我师大捷。”又：“自至城子河。积尸盈野，水中流尸无数，臭秽不可当，上下几二十里无间断。”又：“自高邮至稽家庄，方有一团人家，以水为寨。统制官稽耸云：‘今早报，湾头马（指盘踞湾头镇的元兵）出，到城子河边，不与之相遇，公福人也。’为之嗟叹不置。”城子河：在高邮县东南。

〔30〕海陵：今江苏泰州。

〔31〕如高沙：谓至海陵后，同在高邮的艰险遭遇相似。高沙即高邮。

〔32〕“道海安”四句：《指南录卷三·泰州》：“予至海陵，间程趋通州，凡三百里河道，北与寇（土匪）出没其间，真畏途也。”同上书《闻马》：“越一日，闻吾舟过海安未远，即有马(敌骑)至县。使吾舟迟发一时顷，已为囚虏矣，危哉！”海安、如皋：都是县名，今属江苏。

〔33〕“至通州”二句：《指南录卷三·闻谍》：“予既不为制钺(指淮东制置使李庭芝)所容，行至通州，得谍者云：‘镇江府走了文相公，浒浦(常熟县东北浒浦镇，北临长江)一路有马(骑兵)来捉。’闻之悚然。”胡广《丞相传》载文天祥“至通州，几不纳。适牒报：‘镇江大索文丞相十日，且以三千骑追亡于浒浦。’始释制司前疑，而又迫追骑。赖通州守杨师亮出郊，闻而馆于郡，衣服饮食，皆其料理。”通州：今江苏南通。

〔34〕涉鲸波：谓出海。鲸波：巨浪。

〔35〕“死生”句：《庄子·至乐》：“死生为昼夜。”成玄英疏：“以生为昼，以死为夜，故天不能无昼夜，人焉能无死生。”意谓生死是平常的事。

〔36〕痛定思痛：韩愈《与李翱书》：“如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也！”

〔37〕吴门：今江苏苏州。毗陵：今江苏常州。

〔38〕三山：福建福州市的别称，以城内东有九仙山、西有闽山（乌石山）、北有越王山得名。

〔39〕求乎为臣：《礼记·中庸》：“君子之道四，丘未能一焉。所求乎一子，以事父未能也；所求乎臣，以事君未能也；所求乎弟，以事兄未能也；所求乎朋友，先施之未能也。”

〔40〕主辱臣死：此句为古谚，《史记·范雎蔡泽列传》：“臣闻‘主忧臣辱，主辱臣死’”。

〔41〕僇：通“戮”。《广稚·释诂》：“戮，辱也。”又：“戮，罪也。”《史记·范雎蔡泽列传》：“名在僇辱而身全者下也。”

〔42〕“以父母”二句：《礼记·祭义》：“身也者，父母之遗体也。……不敢以先父母之遗体行殆。”殆：危险。

〔43〕“修我戈矛”三句：《诗·秦风·无衣》：“王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”又《卫风·伯兮》：“伯也执殳，为王前驱。”

〔44〕九庙：古代皇帝立九庙以祭祀祖先。此指朝廷。

〔45〕高祖：开国的皇帝，子孙以其功最高，称为高祖。此指宋太祖赵匡胤。

〔46〕“鞠躬尽力”二句：见诸葛亮《后出师表》。后世选本“尽力’，或作“尽瘁”。

〔47〕微以自文于君亲：无法掩盖自己对皇帝、对父母的过失。微：无。文：掩饰。此指上文“有徐谬”“有余责”之事。

〔48〕“诚不自意”三句：谓料想不到能回到宋朝，恢复宋朝的衣冠（指任职），重新见到皇帝。

〔49〕正丘首：《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首。”郑玄注：“正丘首，正首丘也。”孔颖达疏：“所以正首而向丘者，丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹向此丘。”引申为死于故乡、故国。

〔50〕“是年夏五”二句：《宋史·瀛国公纪》载德祐二年，“五月乙未朔，（陈）宜中等乃立（赵）昰于福州，以为宋主，改元景炎”。

〔51〕庐陵：文天祥为吉州吉水（今属江西）人。吉州在唐称庐陵郡，宋因之。这里是以郡名自称其籍贯。