第三章　艾米莉·迪金森的死亡想象^[1]

《艾米莉·迪金森剑桥文学指南》的主编温迪·马丁在“引言”中说：“艾米莉·迪金森已经成为美国文化中强大稳定的一员了。”^[2]1988年，“艾米莉·迪金森国际研究学会”正式成立。国内学者对迪金森的研究始于上个世纪70年代的译介，翻译家江枫是代表人物。到目前为止，关于迪金森诗歌的研究评论文章有几百篇，学者董爱国发表在《外国文学评论》上的文章最具代表性。专著和博士论文并不多见：王誉公先生的《埃米莉·迪金森诗歌的分类和声韵研究》（2000）是国内这方面研究的第一部专著，笔者的《渴望名誉和坚持无名：对艾米莉·迪金森欲求的拉康式精神分析》（2005）是国内以迪金森诗歌为研究对象的第一篇博士论文。

艾米莉·迪金森一生创作了1700多首诗歌，其中600多首涉及死亡。这些“死亡诗”中，有些是迪金森对死亡进行的宗教探寻，还有一些是对死亡的现实刻画，更有一些诗作是诗人对死亡的想象。本章立足于分析迪金森这些“死亡诗”所具有的宗教性、现实性和艺术性，来论述迪金森通过诗歌创作寻求对死亡的超越。