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居住习俗，是人们物质生活的重要内容，是不同时代生产技术水平、物质条件及传统文化的集中反映。从原始时代的穴居野卧到当代的高楼大厦，无不反映出民族文化的发展进程和民俗习惯的演变与发展。

崇贤民间的旧时和现时住宅，均可大致分为三种类型。旧时，前厅后楼的是富家居住房；平房是中等人家居住房；草房为贫困人家居住房。如今，富家住别墅楼，中等人家住三层楼，一般人家居住两层楼，居住平房的人家已寥寥无几，草房已在农村消失。

选址，崇贤民间称选宅基地。

崇贤民间的选址习俗，最主要的讲究是，房屋朝南偏东向阳，临活水者为最佳。因而，从古至今，崇贤民居大都沿河、沿港、沿溪、沿浜、沿塘而建。而它的个性，则是“青龙茂盛，白虎空旷”。“青龙茂盛”即是住房东面最好有高房子，有大树；“白虎空旷”，即是房子的西面须开阔，无房无树。有了这些先决条件之后，有的还要请风水先生来看一看。风水先生说选址选得好，就请他选定破土动工的良辰吉日；风水先生说不好，就另选宅基地。

进入20世纪80年代后，农村建房一般均由镇（街道）、村统一规划，农户自行选择宅基地的权力削弱。但崇贤领导大都善解民意，入乡随俗，因而，“朝南偏东向阳，临活水者为最佳”等选址习俗仍沿用。进入新千年后，普建乡村公路，加之自来水相继进村入户，新农居点选择在沿乡村公路两旁的渐渐多了起来。

破土，崇贤民间称之为动土。破土的仪式在开工前举行，时间须定在天黑之后、天亮之前，旨在不被人发现。破土时要夫妻两人同去，男人手拿一只小蚕扁和一把小锄头；女人手提两只篮，一只篮里放着肉、鱼、鸡、豆干、千张等八碗菜，另一只篮里放着燃香数支，红烛一对，十二生肖佛经一堂，纸元宝、炮仗若干。上香点烛后，夫妻两人跪拜土地菩萨，口念:请土地菩萨保佑新家顺利、平安，以后家业发达，子孙满堂，六畜兴旺。接着夫妇俩把十二生肖佛经与纸元宝烧掉。然后，男主人头戴笠帽，身穿蓑衣，手拿锄头在宅基地四周掘一圈，称之为破土；女主人在长竹竿上绑缚一块红布，插在宅基地前方，以求避邪。

破土后的当天或第二天，就开工奠基，民间称破土动工。

上梁，是指建房工程已到结顶时，架上正梁。

上梁通常都择黄道吉日，一般都选择“月圆”“涨潮”的时段，取合家团圆，钱财如潮之意。梁木一旦被木匠师傅选中，搁在木马上之后，就不能再落地。

上梁有一整套顺序，主要包括以下几点。

请梁:泥水匠在前，木匠师傅在后，将正梁抬进新屋堂前，放于木马上。楼房上梁，需将正梁抬至顶层。东家点燃三支香朝正梁拜三拜，木匠师傅唱请梁词:

钉梁:木匠师傅将五尺红布绕于梁一圈，剩余自然垂挂，用五个铸有帝皇名字的铜钱，呈元宝形钉住红布，再将预先做好的两个木榔头的柄上系上红线，将榔头在梁上敲几下，挂于梁的两头。有的地方，称此仪程为钉绞梁布。

祭梁:祭梁供品由女主人娘家提供。堂前设方桌一张，桌上摆放着女主人娘家送来的十多盘供品，有馒头，有米粉做的金元宝、银元宝、聚宝盆，有鸡、鱼、肉、果品、绞梁红布、炮仗和蜡烛等。东家奉上三杯酒和一杯茶，点燃蜡烛，手持三支香，边拜边说:“家堂菩萨、土地菩萨，今天我家新屋上梁，请菩萨保佑全家安康，儿孙灵光，有福好享。”木匠师傅将一只公鸡用凿子割破鸡冠，将鸡冠血涂于梁上，边涂边念词:

接着，泥水匠在左木匠在右，两人从梯子上步步登高到梁上，分别将两根绳子垂下，让人系住梁的两端。东家在下用双手托梁上送，两位师傅将正梁拉上放在梁榫上，松开系绳，祭梁便完成了。之后，东家再将元宝、馒头、糖果、钉头、香烟、红包等物品送上交于两位师傅。

上梁:泥水匠用榔头，木匠用斧头一齐将梁敲合榫缝，堂前有东家及子女拉住床单四角，接住上面抛下的钉子（代表人丁兴旺）、铜钱（代表财富满堂）、金银元宝及馒头，东家将所接之物藏于米缸里。此时，屋外鞭炮齐鸣，泥水匠和木匠师傅将剩余的糖果、馒头等“发宝”从梁上向下抛下去，帮忙小工及看客一起哄抢“发宝”，气氛热烈而欢乐。

古时造房上梁时，还有一个抛十对元宝的习俗。木匠师傅手托元宝盘，一踏上梯子，就口中念念有词:“脚踏云梯步步高，先步还是后步高，手托一盘金元宝，荣华富贵看今朝。”登上大梁，面对地上的东家继续念道:“一床被单四角翘，东家阿爹接元宝！”元宝抛给东家之后，接着便抛给帮忙小工及看客，抛一对元宝念一句:第一对元宝一次高升，第二对元宝成双富贵，第三对元宝三子中元，第四对元宝四季发财，第五对元宝五子登科，第六对元宝六六进财，第七对元宝七星高照，第八对元宝八仙赠酒，第九对元宝九龙献宝，第十对元宝十囤粮旺。

上梁当天设晚宴招待四方宾客和建房泥工、木工及帮过忙的小工。开席前鸣放鞭炮。席间，男主人给前来贺喜的宾客敬酒敬烟，女主人给宾客分糖，给小孩分内装食品和红包的礼包。

新房落成后，入住前的头等大事，就是打灶头。打灶头有的地方选黄道吉日，若适逢十二月十二蚕花娘子生日和九月初九重阳节这天，打灶头最好，新打的灶头能引来蚕花廿四分的好财运，高高的灶山能避灾。灶头是灶司菩萨居住的地方，灶头须打在住房东首，意在把最大的位置让给灶司菩萨住。灶头必须朝东朝西打，这样就好让灶司菩萨朝南坐。

新房落成、灶头打好，准备搬入新居前，有的人家还要请风水先生选入住的日子；不请风水先生选日子的，一般均选逢三、逢六、逢九的好日子。入住前还要在大门上贴上“地灵人杰”“物宝天华”“安居乐业”“丰衣足食”等门联；房门上则根据不同的季节，贴“莺迁乔木”“燕舞春风”“雁鸣秋色”“白雪凝端”等门联。入住前要先祭祖，祭桌上必备猪油、猪肠，寓长住平安之意。

入住时有三件用品必须先于其他用品搬入新房。这三件用品是:帐子、马桶和米斗。帐子的“帐”与“张”谐音，寓意张置家产；马桶俗称子孙桶，寓意子孙兴旺；米斗，旧时属量米的衡器，寓意有吃有穿。有的地方还把扫帚和畚箕也列为先搬之物，入住时男当家拿扫帚，女当家拿畚箕，一边扫一边装，讨“扫不完，装不完”之吉利。入住之日，女主人的娘家，要送梯子、节节高等，以象征日后的日子蒸蒸日上。