4．东西配殿

中国古代宫廷、庙宇、祠堂等礼制建筑的格局，讲究等级严明，一般而言主体建筑建于高台之上，坐北朝南，在东西两侧建有规模较小、级别较低的附属建筑，称之为配殿，也叫做“庑”。包括明清皇宫建筑和仿照宫殿建筑形制建成的明清皇陵等都沿用了这种制度。

在明孝陵的陵宫内，位于主体建筑享殿的东西两侧原来也建有配殿，可惜已毁于战火之中。20世纪90年代，对配殿遗址进行了考古发掘，大致复原出了这些建筑的旧貌。两个配殿形制相仿，长度达70多米，宽10余米，高度超过2米的殿基用纯净的黏黄土和鹅卵石分层夯实。根据文献记载，墙基四周本来还有大砖加糯米汁石灰浆砌墙保护，而这种做法与现代大型建筑的基础处理方法几乎如出一辙。配殿面阔为15开间，进深3开间。迄今台基上还保留着全部的柱础基坑64个和部分柱础石、角柱石、墙、路面、门道、散水等。

东配殿遗存

关于明代皇陵中配殿的具体用途，因没有现存实例可供参考，故无法根据明代实物进行考证。但根据保存完好的清西陵泰陵我们大致可以推知一二，泰陵东配殿是放置祝板的地方（祝板为一块一尺多长的长方形木板，上面有满汉两种文字按每祭时令书写着祭奠死者的文字），在举行祭祀仪式时，主持祭祀的人双手捧着此板用满语诵读。西配殿是一年一度帝后忌辰时喇嘛念经的地方。忌辰即死者去世周年。这一天，永福寺喇嘛庙便派来喇嘛，在西配殿内念经为死者超度亡灵，除此之外常年不开。因为孝陵以后的明清皇家陵寝之建筑规制基本上都是仿照孝陵而成，因此参照清泰陵配殿，我们基本可以推断出孝陵的东西配殿应该也是为陵墓祭祀活动服务的建筑，是享殿之外最重要的祭祀场所之一，殿内原来应陈设有祭祀用品如死者的神主牌位等以便让后人祭奠。