总　序

1987年，当长城、明清故宫、敦煌莫高窟、秦始皇陵及兵马俑、周口店北京人遗址、泰山成功入选《世界遗产名录》时，这样一个中国世界遗产领域具有里程碑意义的事件，却是悄无声息，没有在社会上激起一丝波澜。当时的媒体与社会并不清楚这意味着什么，甚至包括那些进入《世界遗产名录》的单位。二十年后，中国已拥有世界遗产35项，位居全球第三，成为名副其实的世界遗产大国。增加的不仅是遗产的数量，还有其与日俱增的社会影响力。遍及全国各地的“申遗热”持续升温，国人对遗产的关注程度和保护意识也在不断加强，甚至一个地区的社会与经济的发展也因世界遗产而改变。

南京素有“六朝古都”、“十朝都会”的美誉，其历史文脉延续几千载，在2003年7月3日这一天，终于拥有了自己的世界遗产——明孝陵。浸润于钟山密林环抱之中的明孝陵之内长眠着明代开国皇帝朱元璋、皇后马氏及众多嫔妃，东侧葬有太子朱标，钟山之阴则分布着徐达、常遇春、李文忠等十几位开国功臣的陪葬墓。

明孝陵入选世界遗产的依据何在呢？《明孝陵申报世界遗产文本》中这样写道：

第一，明孝陵代表着明初皇家建筑的艺术成就。明孝陵宏大有序的布局、厚重雄伟的单体建筑、工艺精湛的细部装饰、高大精美的神道石刻，等等，凝聚了当时政治家、艺术家、建筑师们的才智，构成了一项创造性的皇家陵寝工程的伟大杰作。

第二，人文建筑和自然环境高度和谐统一，达到了“天人合一”的境界。明孝陵以三条自然河道作为御河，将陵寝建筑分成四个具有独立意义的部分，同时，通过御桥将这四个部分联结成一个和谐的整体。陵寝建筑在御河之间依地形或蜿蜒分布或规整排列，疏密得当，主次分明，高潮迭起，层层推进，呈现出天才的创造性的布局奇迹。

同时，明孝陵所处的地理环境山明水秀，起伏跌宕，且富有传统文化内涵。明孝陵置于其中，人文建筑和自然环境彼此呼应，融为一体，高度和谐统一，达到“天人合一”的境界，堪称是中国传统文化、建筑艺术和自然环境相结合的典范。

第三，明孝陵具有较悠久的历史。明孝陵这一国家工程，从1381年开始营建，至1413年前后竣工，历时三十多年。最早的一批建筑物距今已有六百多年。明孝陵保留着明代初年的建筑风貌，同时还反映嗣后不同历史时期所给予这一历史遗产的影响和结果。

第四，明孝陵具有独特价值和普遍价值。明孝陵是中国封建社会发展到又一个高峰的产物，是明初政治思想、社会文化、审美意识、建筑技术和国家财力的结晶。陵寝布局设计和建筑形式具有鲜明的时代风格和典范精神。既继承了汉、唐、宋帝陵制度中的优秀成分，又创建了新的帝陵制度。明孝陵的陵寝制度规范着明、清两代五百多年帝陵建设的总体格局和风貌，地位崇高，影响极为深远。

第五，明孝陵包融着深刻的东方文化内涵。明孝陵的选址、设计、施工、使用和历代管理中，涉及政治、经济、文化、典章制度、历史人物、历史事件和重大的礼仪性活动等诸多方面。明、清两代的多位皇帝、中华民国临时大总统孙中山、明代早期以降的许多政治家、文学家频繁拜谒、凭吊明孝陵，状写条款、抒发见解和情怀的诗文不绝于载。由明孝陵所反映出的中国礼仪精神，也是一份珍贵的东方文化遗产。

世界遗产无疑是各类遗产中最具代表性的精华，是我们共同拥有的精神和物质财富。不过，较之于自然景观的直观彰显，文物古迹却显得隐晦内敛，尤其是博大精深的文化内涵，更难于匆匆一瞥间去感受与品味。为了使广大读者更为深入全面地了解明孝陵，本丛书分为：风水、人物、建筑、石刻、礼仪、艺文六卷，全方位地梳理其厚重的历史风华，诠释其广博的文化底蕴。

其实，认识遗产的过程也是一个认识历史、不断学习、走向文明的过程。世界遗产带给我们的不仅仅是荣耀与光环，还有重新审视自身的机会。在我们身边早已司空见惯的古迹、景观成为世界遗产，因独特的历史文化价值而获得普世性的认可时，蓦然回首，我们真真切切地感受到的是：中国历史的伟大、文明的灿烂、文化和民族精神的生生不息。