第一节　马斯洛的人格自我实现论

人物介绍

图8-1　亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Harold Maslow，1908—1970)

亚伯拉罕·马斯洛(见图8-1)出生于纽约市布鲁克林区。美国社会心理学家、人格理论家和比较心理学家，人本主义心理学的主要发起者和理论家，心理学第三势力的领导人。1926年考入康奈尔大学，三年后转至威斯康星大学攻读心理学，在著名心理学家哈洛(Harry F.Halow，1905—1981)的指导下，1934年获得博士学位。之后，留校任教。1935年在哥伦比亚大学任桑代克学习心理研究工作助理。1937年任纽约布鲁克林学院副教授。1951年被聘为布兰迪斯大学心理学教授兼系主任。1969年离任，成为加利福尼亚劳格林慈善基金会第一任常驻评议员。第二次世界大战后转到布兰戴斯大学任心理学教授兼系主任，开始对人格健康的人或自我实现者的心理特征进行研究。曾任美国人格与社会心理学会主席和美国心理学会主席(1967)，是《人本主义心理学》和《超个人心理学》两本杂志的首任编辑。著有《动机与人格》(1954)、《存在心理学探索》(1962)、《宗教、价值观和高峰体验》(1964)、《科学心理学》(1967)、《人性能达的境界》(1970)等。

一、需要层次论

按照马斯洛的理论，个体成长发展的内在力量是动机，而动机由多种不同性质的需要所组成，各种需要之间有先后顺序与高低层次之分；每一层次的需要与满足，将决定个体人格发展的境界或程度(见图8-2)。

(一)生理需要(physiological need)

生存所必需的基本生理需要，如人的饥、渴、性、生育等基本生理机能。这是人的需要中最基本、最强烈、最具有优势的一种，是对基本生存条件的需要。

(二)安全需要(safety need)

安全需要表现为人们对秩序、稳定、工作与生活保障的需要，包括一个安全和可

图8-2　马斯洛需要层次论(Maslow’s hierarchy of needs)

预测的环境，它相对地可以免除生理和心理的焦虑。如职业、劳动、心理、环境等方面的安全。

(三)归属与爱的需要(love and belongingness need)

归属与爱的需要包括被别人接纳、爱护、关注、鼓励、支持等，如结交朋友、追求爱情、参加团体等。对马斯洛来说，爱是人与人之间健康的、亲热的关系，包括互相信赖。人们渴望在生活圈子里有一个位置，希望自己能归属于某个团体或组织。

(四)尊重需要(esteem need)

尊重需要包括自我尊重与社会尊重。自我尊重包括获得信心、能力、成就和自由等的愿望；社会尊重即个体希望其能力、成就得到社会的认可和赏识。马斯洛认为最稳定和健康的自尊是建立在当之无愧的来自他人的尊敬之上的。

(五)自我实现需要(self-actualization need)

自我实现需要位于需要层次之巅，是人类需要发展的高峰。所谓“自我实现”就是要求充分发挥个人的潜力和才能，对自身内在本性的更充分地把握和认可，是朝向个人自身的统一、完整和协调的一种倾向。

呈金字塔形的需要层次结构具有如下特点。

(1)有各层次需要的人口在所有人口中所占比例从塔底到塔顶是由大到小的。

(2)这些需要是天生的、与生俱来的，它们构成了不同的等级或水平，需要是激励和指引个体行为的力量。

(3)这些需要出现的顺序由低到高。只有当低级需要得到一定程度的满足之后，才会产生高级需要(低级需要未得到基本满足时难以产生高一级需要)。

(4)人类的需要可分为低级需要和高级需要。低级需要直接关系到个体的生存，是人和动物所共有的，其特点是一旦满足便停止需要；高级需要也叫成长需要，特点是越满足，需要越强烈。高层次需要是一种在进化上发展较迟的产物。

(5)高层次需要的满足有更多的前提条件。人们通常认为高层次需要具有重大的价值，他们愿为高层次需要的满足牺牲更多东西，而且更容易忍受低层次需要满足的丧失。

二、自我实现论

自我实现(self-actualization)是马斯洛人格理论的中心。自我实现就是充分发挥一个人的潜能，充分利用和开发天资、能力、潜能，更充分地认识并承认一个人的内在天性，在个人内部不断趋向统一、整合或协同的过程，这样的人似乎在竭尽所能，使自己趋于完美。个体之所以存在，之所以有生命意义，就是为了自我实现。

马斯洛认为我们每个人都有自我实现的潜能，但能充分实现自我、成为自我实现者的却非常稀少，在人口中所占的比例不到1%。马斯洛对许多他所认为的自我实现者，如斯宾诺莎、贝多芬、歌德、爱因斯坦、林肯、杰弗逊、罗斯福等人进行个案研究，概括出了自我实现者所共同具有的人格特征，并称之为自我实现者的特征。经过观察与整体分析，马斯洛概括出自我实现者的15种共同的人格特征。

1.准确地认识现实，对现实具有更有效的洞察力

自我实现者能够采用客观的态度去认识自己、认识他人、认识周围世界，因而他们不带任何主观偏见去看待现实，能够按照事物的本来面目去认识它们，更能发现事实真相。

2.对自我、他人和自然表现出极大的宽容

自我实现者能够承认和接受任何事物都具有积极与消极两个方面的事实，他们不否认任何人和任何事物的消极面，并且对此有较大的宽容性。他们知道自己的长处，也承认自己的不足，因而能够悦纳自己。

3.行为的自然流露

自我实现者坦率、自然，倾向于真实地表达自己的思想与感情，行为具有自发性。他们有什么想法，就讲什么；他们有什么感情，就表达什么；他们想做什么，就做什么。他们不矫揉造作，完全按照自己的本性行事。

4.以问题为中心，而不是以自我为中心

自我实现者不以自我为中心，而以问题为中心。他们一般不关注个人，而以工作、事业为重，能够全力以赴解决问题，实现自己的目标。对他们来说，工作不是为了金钱、名誉和权力，而是一种享受，能够实现自己的潜能。

5.具有超然于世的品质和独处的需要

自我实现者是自我决定、自我负责的自由个体，他们不依赖他人，不害怕孤独，常常主动追求独处的环境。

6.有较强的自主性和独立性，超越环境和文化的束缚

自我实现者更多受成长动机驱动，而非受匮乏动机所驱动，因而能够摆脱对外界环境和他人的依赖，独立自主地选择自己的目标，并实现自己的目标。

7.具有永不衰退的欣赏力

自我实现者对平凡的事物不觉厌烦，对日常的生活永感新鲜。他们具有奇妙的和反复欣赏的能力，在他们眼里，每一次朝阳都是那么灿烂，每一个婴儿都是那么令人惊奇，每一朵花都是那么美丽。他们带着好奇、敬畏、喜悦和天真无邪的心理去欣赏和体验对他人来说陈旧的东西和例行公事的日常生活。

8.经常能够产生神秘体验或高峰体验

自我实现者通常都经历过强烈的神秘体验，一种狂喜、惊奇、敬畏及失去时空感的情绪体验，马斯洛称之为高峰体验、海洋情感。这种体验并不是自我实现者所独有的，所有人都有享受高峰体验的潜能，但只有自我实现者才能经历更高频率、更大强度、更充分的高峰体验。

9.对人类的认同、同情与关爱

自我实现者对所有人都有强烈而深刻的认同感、同情心和慈爱心。他们的关爱不仅仅局限于自己的亲戚朋友，还包括不同种族、不同文化、不同社会阶层的所有人。

10.仅与少数朋友或所爱的人有亲密关系

自我实现者比一般人具有更融洽、更崇高和更深厚的朋友关系。由于交际需要占用时间，他们的朋友圈子比较小，更倾向于寻找其他自我实现者作为亲密朋友。由于以共同的价值观和共同的人格特征为基础，他们的朋友虽然不多，但感情却非常深厚。

11.民主的性格特征

自我实现者具有民主思想和民主的行为风格，他们尊重一切人，不管他们的种族、地位、宗教、阶级和受教育的程度如何。他们能平等待人，极少偏见，尊重别人的意见，随时倾听别人的话，虚心向别人学习。

12.强烈的道德感

自我实现者有明确的道德观念，能够明辨是非，遵循自己认可的内在道德标准行事，只做自己认为正确的事情。

13.富有哲理的和善意的幽默感

自我实现者具有很强的幽默感，他们常常会开一些有哲理性的玩笑，但不愿意开一些庸俗的和伤害他人的玩笑。他们可以取笑自己，甚至取笑人类的愚蠢。

14.具有创造性

自我实现者的一个突出的特点就是具有很强的创造性。他们的创造性与儿童天真的、异想天开的创造潜力一脉相承。我们一般人在社会适应过程中逐渐丧失了这种与生俱来的潜力，而自我实现者却能够坚持用开放、新鲜、纯粹和直率的眼光来看待生活与世界，因而能够破除旧观念，使自己在生活、工作各个方面显示出创意和独特性。

15.具有抵制和评判现存社会文化的精神

自我实现者不墨守成规，不随波逐流，他们自主独立，能够抵制和评判现存不合理和不完善的社会文化，突破这些社会文化的限制与包围，其思想和行为遵循自己内心的价值与规范。

1967年，马斯洛在《自我实现及其超越》一文中，提出了达到自我实现的几条途径。

(1)个体应全身心地专注于工作或事业，通过全身心地投入或献身于某一工作或事业，彻底忘记自己的伪装和角色，真正进入“无我”的境界。

(2)在面临成长与防御的选择时，要能选择成长。

(3)要让自己的思想成为自己行为的最高准则，而不是倾听父母、老师和领导等外部权威的声音，不必拘泥于他人的意见。

(4)要勇于承担责任，每次承担责任都是一次自我的实现。

(5)从小处做起，千里之行始于足下。顺从自己的兴趣和爱好，要敢于与众不同，要有勇气做出自己的选择，一步一步地迈向自我实现的远大目标。

(6)自我实现不是一种终极状态，而是一个实现个人潜能的过程。因此，必须不懈努力，时刻准备发挥自己的潜能，在不断追求的过程中完善自己、发展自己。

三、高峰体验论

高峰体验是人在进入自我实现和超越自我状态时所感受到的一种非常豁达与极乐的瞬时体验，其特征如全神贯注、审美感受、创造精神、真知灼见等。

马斯洛在阐述高峰体验时认为，这种体验是瞬间产生的，压倒一切的敬畏情绪，也可能是转瞬即逝的极度强烈的幸福感，甚至可能是欣喜若狂、如痴如醉、欢乐至极的感觉。许多人都声称自己在这种体验中仿佛窥见了终极的真理、人生的意义和世界的奥秘。

马斯洛认为高峰体验有以下三个共同特点。第一，高峰体验是个人生命中最快乐、最心醉神迷的时刻。第二，在高峰体验中，个人的认知能力发生了深刻的变化:挣脱了功利主义的羁绊，超越了缺失性认知的褊狭，进入到存在认知的境界，领悟到了存在的价值。第三，高峰体验的持续时间往往是短暂的。虽然其影响和作用可能长期存在，但是体验的一刹那是短暂的。

马斯洛指出，高峰体验本身是一种同一性的感受，在这样的时刻，人有一种返归自然或与自然合一的欢乐情绪。自我实现作为人的本性的实现是人与自然的合一，作为个人天赋的表现也是人与自然的合一，因此，自我实现者能更多地体验到高峰时刻的出现。

高峰体验可以来自爱情，来自审美感觉，来自创造冲动和创造激情，来自意义重大的领悟和发现，来自女性的自然分娩和对孩子的慈爱，来自与大自然的交融，来自某种体育运动，来自翩翩起舞时……这种高峰体验可能发生于父母子女的天伦情感之中，也可能在事业获得成就或为正义献身的时刻，也可能出现在饱览自然、浪迹山水的那种“天人合一”的刹那。

阅读材料

高峰体验的时刻

(1)火花直到昨晚才突然迸发出来。我热爱夏天，我恨死了冬季。于是，当我昨晚步出户外时，发现外面暖意融融，我不想再返回屋里了。我徜徉于房子四周，静观周围的一切。环顾这一切，静听这夜晚的声音，我感到惬意、舒适。我觉得好像是在观察整个世界一般。这种温柔的感情使我心颤不已。

(2)一个靠为某一爵士乐队击鼓来挣钱读完医学院的年轻人几年后报告说，在他全部的击鼓生涯中，有三次击鼓时他进入了高峰状态，觉得自己像个伟大的击鼓手，而那个时刻，他的击鼓也演绎得非常完美。

(3)一个女主人举办了一场晚会，每一件事都进行得非常成功。那天晚上大家玩得十分开心。晚会结束了，她向最后一位客人道了晚安后在一张椅子上坐下，看着四周一片狼藉，进入了极度幸福欢欣的高峰状态。

(资料来源:柯林·威尔森，2001)

作为西方心理学第三势力的人本主义心理学，马斯洛研究的是人格健全的人，而不是变态的人或动物，他提出了人性本善，人类生活中存在着对真理、善良、美好事物的追求，不仅扩大了心理学的领域，丰富了人的精神生活的研究，并且加强了实证科学和规范科学的联系，也促进了心理学的发展。这无疑对心理学领域有一定的积极意义，推动了积极心理学的形成。他的需要层次论和自我实现论也为心理学界、教育学界和企事业单位广泛使用。但马斯洛的理论体系不够严谨，缺乏对基本观点的充分论证，一些概念也描述得很模糊。同时过分强调自我实现和自我选择，认为这是一种与生俱来的自然倾向，忽视了社会环境和后天教育对人成长的影响和制约。