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宋代文人的巴蜀情怀/
1.4.2.3 (三)风土民情

(三)风土民情

陆游许多诗歌写到巴蜀地区的风土民情,展示了一幅幅淳朴生动的民俗画卷。

乾道七年(1171年)正月陆游在夔州有《蹋碛》一诗:

鬼门关外逢人日,蹋碛千家万家出。

竹枝惨戚云不动,剑器联翩日将夕。

行人十有八九瘿,见惯何曾羞顾影。

江边沽酒沙上卧,峡口月出风吹醒。

人生未死信难知,憔悴夔州生鬓丝。

何日画船摇桂楫,西湖却赋探春诗。

夔峡一带逢人日(正月初七)有蹋碛的习俗,千家万户都出游,据王象之《舆地纪胜》记载:“岁在人日,郡守宴于溪滨,人从守出游,簪花歌舞,团聚而饮,日暮乃归,谓之蹋碛。”[40]诗歌除了表现人日这天夔民千家万家出动,竹枝歌舞的热闹场景外,还抒发自我情怀,有一种悲凉的色彩。竹枝歌的“惨戚”感人,让云为之不动,剑器舞“联翩”,一直到夕阳已西下。出游行人很多,却十有八九患“瘿”病(粗脖子),既让人感到夔州民风之淳朴,更感叹到瘿疾的严重。诗歌用蹋碛活动的热闹与自身的憔悴、多病相对比,深刻体会到“每逢佳节倍思亲”,也增添了怀念家乡、老大无成的惆怅。

《寒食》一诗写自己在夔州过寒食节的情形。又作《乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时凄然感怀》两首,写寒食立夏之间省坟、祭先人的风俗。《夔州重阳》写重阳节的感怀。陆游的这些诗歌,虽写当地的风俗,更多的却是自我情怀的抒写,没有单纯记述民情风俗的。如“皂貂破弊归心切,白发凄凉老境催”(《乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时凄然感怀》,其二)用苏秦说秦的典故写自己的潦倒失意;《夔州重阳》云:“山川信美吾庐远,天地无情客鬓衰。”表达自己流落天涯、难展抱负,忧心衰老苦痛;再如《寒食》:“身如巢燕年年客,心羡游僧处处家”表现悲老思乡之情怀。

夔州妇女特别的发髻装饰和汲水、卖酒的情景给他留下了深刻的印象,在《入蜀记》卷六中详细写到:

妇人汲水,皆背负一全木盎,长二尺,下有三足。至泉旁,以杓挹水,及八分,即倒坐旁石,束盎背上而去。大抵峡中负物率着背,又多妇人,不独水也。有妇人负酒卖,亦如负水状。呼买之,长跪以献。未嫁者,率为同心髻,高二尺,插银钗至六只,后插大象牙梳,如手大。[41]

陆游笔下还写出各地老百姓的生活情态:

入荣州境

一起一伏黄茅冈,崔嵬破丘狐兔藏。炯炯寒日清无光,单单终日行羊肠。村落聚看如惊獐,亦有银钗伏短墙。黄旗翻翻鼓其镗,画角呜咽吹斜阳。长筒吸井熬雪霜,辘轳咿哑官道傍。渺然孤城天一方,传者或云古夜郎,其民简朴士甚良,千里郁为诗书乡。闭合扫地焚清香,老人处处是道场。

“长筒吸井熬雪霜,辘轳咿哑官道傍。”是说用竹筒从盐井中汲盐水熬盐。诗歌写了荣州沿途可见辘轳咿哑,长筒汲水,熬煮成霜雪般洁白的食盐的情形。

岳池农家

春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊。

泥融无块水初浑,雨细有痕秧正绿。

绿秧分时风日美,时平未有差科起。

买花西舍喜成婚,持酒东邻贺生子。

谁言农家不入时,小姑画得城中眉。

一双素手无人识,空村相唤看缫丝。

农家农家乐复乐,不比市朝争夺恶。

宦游所得真几何,我已三年废东作。

描绘岳池农家的生活场景。前四句写田野所见,写出农村大忙时春耕景象:农夫在田地里叱喝黄牛耕作,新翻的泥土与水浑融,细雨之下的秧苗分外翠绿。“绿秧分时风日美”四句写风和日丽之下,秧苗已成行,忙过了农时,官府也无别的劳役差遣,农民们心情舒畅,只见他们东邻西舍地串门,或是买花庆人新婚,或是持酒贺人生子,处处洋溢着祥和气氛。“谁言农家不入时”四句写农家姑娘的漂亮和能干,她们爱美,时髦,有着城里流行画眉装饰,特别是那一双纤纤玉手,不仅美丽还会缫丝抽茧。最后四句诗人不由得强烈感慨:与恶浊不堪的名利相比,这岳池农家是多么可贵,自己三年前在故乡山阴也曾置身在这种美丽的氛围之中,而这三年里,却混迹宦途,抛掷了这美好的田园生活。

社日

百谷登场酒满卮,神林箫鼓晚清悲。

蝉依疏柳长言处,燕委空巢大去时。

幼学已忘那用忌,微聋自乐不须医。

伤心故里鸡豚集,父老逢迎正见思。

此诗写于乾道九年,写了嘉州社日的民间活动。“社日”是祭祀土地神的日子,饮酒是社日活动中必不可少的一项内容。这天百谷登场,箫鼓齐奏,禅鸣疏柳,乡人四处云集,虔诚祈祷,祭祀完毕,尽情喝酒,一派热闹场景,并且民间还有社酒治聋的古俗。

成都是游乐、繁华的都市,当陆游从南郑到达成都,不禁写下此地的游乐情形:

汉宫春

何事又作南来,看重阳药市,元夕灯山。花时万人乐处,

欹帽垂鞭。闻歌感旧,尚时时、流涕尊前。君记取、封侯事

在,功名不信由天。[42]

词中提到了成都重阳药市、元夕灯会、浣花节的游乐。重阳药市,《老学庵笔记》卷六:“成都药市以玉局观为最盛,用九月九日。杨文公《谈苑》曰七月七日,误也。”[43]元夕灯山,《诗稿》卷八有《丁酉上元》(其二)云:“鼓吹连天沸五门,灯山万炬动黄昏。”“花时”指浣花日,《老学庵笔记》卷八:“四月十九日,成都谓之浣花。遨头宴于杜子美草堂沧浪亭。倾城皆出,锦绣夹道。自开岁宴游,至是而止,故最盛于他时。予客蜀数年,屡赴此集,未尝不晴。蜀人云:‘虽戴白之老,未尝见浣花日雨也。’”[44]

陆游在《入蜀记》卷六中记叙了峡中民间茶市的繁荣:“晚次黄牛庙,山复高峻,村人来卖茶菜者甚众。”[45]还写了他所喝的茶的味道:“茶则皆如柴枝草叶,苦不可入口。”[46]他写的三峡诗篇不乏咏茶之作,如《荆州歌》:“峡人住多楚人少,土铛争饷茱芙茶”;《三峡歌》:“锦绣楼前看卖花,麝香山下摘新茶”。

在西陵峡口的三游洞,陆游曾亲自取岩下山泉水煎茶细细品味,并即兴作《三游洞前岩下潭水甚奇,取以煎茶》云:

苔径芒鞋滑不妨,潭边柳得据胡床。

岩空倒看峰峦影,涧远中含药草香。

汲取满瓶牛乳白,分流触石珮声长。

囊中日铸传天下,不是名泉不合尝。