前　　言

本书为四川省教育厅青年基金课题《宋代诗人的巴蜀情怀》课题研究成果。本课题试图通过文本解读，将宋代文人及其创作放在巴蜀文化的大背景中来进行考察，以期诠释出宋代文人的巴蜀情怀，勾勒出作家笔下描绘出的巴蜀山川风貌、名胜古迹、风土民情。通过搜集整理文献资料，课题组深感宋代与巴蜀地区关系密切的文人为数不少，作品丰厚，这些流传下来的作品往往显现出这些文人特有的精神、气质、崇尚与癖好。在具体研究过程中，我们选取了苏轼、黄庭坚、陆游、范成大四位代表性作家来进行个案研究。苏轼是蜀地人，故乡情结始终伴随他的一生。黄庭坚、陆游、范成大都有宦游巴蜀的经历，他们在诗文创作中，描绘了山灵水秀的巴蜀风光，展现了巴蜀大地独特的地域人情，为巴蜀留下了丰富的文化遗迹。本书即是由四篇研究苏轼、黄庭坚、陆游、范成大巴蜀情怀的专题论文组成。

《苏轼的巴蜀情怀》一文探讨了宋代大诗人苏轼的巴蜀情怀。虽然苏轼在故乡的时间不长，且在神宗熙宁二年(1069年)离开故乡后再也没有回过四川，但故乡情结却是苏轼一生难以磨灭难以割舍的。故乡是苏轼情感的归宿，是苏轼仕途挫折中归隐情怀的直接指向。本文主要从五个方面探讨苏轼的巴蜀情怀。第一部分介绍苏轼的巴蜀生活，包括苏轼所受的教育以及漫游生活，指出青少年时期的巴蜀生活奠定了苏轼巴蜀情怀的基础，在故乡的生活经历是苏轼巴蜀情怀的心理基因。第二部分分析苏轼的南行出蜀诗。南行出蜀是苏轼人生中的一段重要历程，是苏轼有生之年脚踏故土，直面故乡山水的一段历程。苏轼的南行巴蜀诗记录沿途故乡的山水风光、名胜古迹、民风民情，初步显示了苏轼诗歌创作的艺术特征。第三部分分别从苏轼的诗与词两方面分析苏轼离开故乡后身在异乡、心怀故乡的情怀，通过对作品的分析展现苏轼巴蜀情怀的表现，并总结出苏轼巴蜀情怀的特征：波折起伏的巴蜀情、思归与思居的矛盾；同时对苏轼巴蜀情怀的特征的形成原因作了探讨。第四部分从苏轼的交游圈中多有巴蜀乡人来探讨苏轼的巴蜀情怀，指出苏轼与巴蜀乡人的交游，首先是以故乡巴蜀作为基础的，在此基础上，彼此之间的情趣、追求等各方面的认同，造成了苏轼与巴蜀乡人的紧密联系。在与巴蜀乡人的交游中，苏轼能够获得思乡的慰藉，舒缓归乡的情怀。第五部分探讨了苏轼蜀学思想的基本内容，指出苏轼蜀学是“苏氏蜀学”的重要组成部分，也是宋代蜀学的重要组成部分，苏轼的蜀学思想为巴蜀的儒学发展作出了重要贡献。

《黄庭坚蜀中交游与文学创作》主要对黄庭坚在蜀地的交游情况和文学创作成就进行了探讨。黄庭坚是一位集官员、文学家、书法家三位一体的历史文化名人。黄庭坚生活在党争激烈的北宋后期，一从政就面临北宋党争的激烈漩涡。由于黄庭坚与旧党中的苏轼等人关系密切，政治观点也与苏轼相近，所以被时人视为旧党，政治上始终受到苏轼的牵连，一生的宦海沉浮，直接受到新旧党争的影响，最终因新党的打击报复而客死异乡。黄庭坚被贬入蜀与北宋党争有着直接的关系，绍圣元年（1094年）十二月，新党以“诬毁先帝”、“修实录不实”的罪名贬黄庭坚为涪州（今四川省涪陵县）别驾、黔州（今四川省彭水县）安置，后又移置戎州(今四川省宜宾市)，直至元符三年（1100年）才遇敕东归，次年四月出蜀，在蜀度过了六年多的贬谪生活。蜀地六年的谪居生活对黄庭坚的思想和文学艺术都有着重要的影响，对黄庭坚研究有着十分重要的意义。

黄庭坚深受时人及后世的爱戴敬仰，不仅因其诗文及书法艺术成就斐然，更因其道德节操。作为宋代士人人格的代表，黄庭坚思想人格的特点是极其淡化对事功的追求，而十分重视内在道德、心性的修养，把社会的道德规范与内心的自觉要求结合起来。儒家穷达自如的思想，道家的齐物论，佛家万物皆空、随缘任运的理念一直深深地影响着他。纵观黄庭坚的一生，他始终能直道而行，保持独立的人格和独立的政治见解。在蜀期间，他以老衰多病之身为生活劳碌奔波，自己建房、种地、买菜，不仅物质生活困顿，精神上也多忧愤痛苦，“万死投荒，一身吊影，不复齿于士大夫矣”是其贬谪生活的真实写照。尽管如此，生性旷达的黄庭坚，并没有为生活的艰辛困苦击倒，更多的是随缘自适，以恬静怡然的心境来化解生活的困顿，仍然保持着生活的信心和豪健的精神，以既坚持节操，又超脱放达的襟怀来面对无辜遭贬的不幸遭遇。在蜀期间，黄庭坚以其才学人品深受蜀地人士的敬重和爱戴，地方官吏和文人学士纷纷主动与之交往，后进学子更是慕名而来，向他求教请益。黄庭坚以诗、词、文和书法为载体，与蜀地人士有着广泛的文化交流，同时，他还毫无保留地为蜀地青年讲学，传授为人、治学、诗艺、书法之道，为蜀地人才的培养作出了显著的贡献。在蜀期间，黄庭坚游览了许多名胜古迹，留下了不少珍贵的遗迹。蜀中时期是黄庭坚政治生涯的低谷期，却是其文学生涯的转变期和丰收期，他由此开始了晚期璀璨绚烂的文学创作。此时期黄庭坚全面、系统地总结了自己三十来年的创作经验，提出了一系列著名的诗歌理论，并以此悉心地指导青年学子的诗歌创作。黄庭坚蜀中文学创作蕴涵十分丰富，真实全面地反映了其贬谪蜀中的生活状况和精神面貌。从艺术上看，黄庭坚蜀中文学创作追求平淡质朴的艺术风格，部分佳作已达到他所追求的“不烦绳削而自合”的水准，呈现出“平淡而山高水深”的老成境界，代表了其诗、词、文的成就和风格，有着极高的认识价值和审美价值。

陆游、范成大、杨万里、尤袤被称为“南宋四大家”，其中陆游、范成大都有在巴蜀生活的经历，他们在巴蜀生活期间，写下了不少名篇佳作，歌咏巴山蜀水雄奇壮丽的自然风光、独特的民风习俗，展示了巴蜀生活经历和人格精神。这些作品既丰富了巴蜀文化，也是他们作品的重要组成部分。《陆游的巴蜀宦游》主要论述了陆游的巴蜀生活经历，探讨了陆游对巴蜀的深情与厚爱以及巴蜀生活对他的影响。从乾道六年（1170年）出任夔州通判至淳熙五年（1178年）奉诏回朝，离蜀东归，这八年的巴蜀宦游是陆游最重要的人生经历。南郑的军旅生活使他亲历了战斗生涯，入蜀、出蜀之行使他接触到雄奇壮丽的山水，因而他领略到了“诗家三昧”，正如《瓯北诗话》曰：“放翁诗之宏肆，自从戎巴、蜀而境界又一变。” 八年的巴蜀生活，是陆游变革诗风的关键时期。在巴蜀生活期间，陆游或宦或游，到过很多地方。他赏风光，览名胜，观民风，吊遗迹，用他的诗歌记下了所见所闻所感。陆游平生喜欢交游，在蜀中结识的人士很多，其中有些名字在他的诗集中反复出现，是一生的朋友。而这类诗歌往往情真意切、真挚感人。巴蜀生活给陆游留下深刻的记忆，在离开蜀地的三十年间，绵绵的思蜀情怀萦绕不断，他思念蜀地的景物风光、思念各种美酒佳肴，思念朋友同僚。应该说，巴蜀的经历丰富了陆游的生活，也丰富了他的创作。

《范成大的巴蜀生活》以《范石湖集》和《吴船录》为依据，对范成大的蜀中生活境况进行了探讨。范成大既是南宋文坛的著名文人，同时在政治上也颇有建树，一生历任封疆大吏。淳熙元年（1174年）十月，范成大被任命为四川制置使兼知成都府。次年正月下旬，他开始由桂入川之行，历时五月余，于当年六月七日到达成都。淳熙四年（1177年）正月，范成大因病请辞，获宋孝宗恩准。同年五月底即离川，沿江而下，于当年十月回到家乡苏州。本论文结合范成大入蜀、在蜀、出蜀期间的创作，分三个部分来展开。第一部分从巴蜀纪行诗中的自然景观，成都风俗、名胜、景物，巴蜀风情几个方面探讨了范成大笔下的巴蜀。第二部分主要列举了范成大在巴蜀期间的交游情况。第三部分分析了范成大的蜀中情怀，即爱国忧民情怀、思乡归隐、乐观豁达情怀以及他对巴蜀的魂牵梦绕之情。

本书由课题组的三位成员花志红、彭敏、李芳共同完成。花志红主要负责《陆游的巴蜀宦游》和《范成大的巴蜀生活》两部分；彭敏负责《苏轼的巴蜀情怀》部分；李芳负责《黄庭坚蜀中交游与文学创作》部分。在具体研究过程中我们深感不管是个人知识素养、知识储备还是资料的占有上都还很欠缺。因而我们只能抽样分析，浅尝辄止。文中疏漏之处和不尽如人意的地方，敬请专家和读者指正。

　作　者

2010年10月