二、大一统天下的鸿篇巨制——两汉散文

散文发展的下一个历史阶段是两汉。自从秦并六国，中国社会出现了空前统一的政治局面，随着人们思想的变化，散文有了新的发展。

《左传》书影

《左传》原名《左氏春秋》，我国第一部记事详赡完整的编年史，也是优秀的散文典范。是用历史事实来解释《春秋》的著作，相传为鲁国史官左丘明所作。详细地叙述了春秋时期各诸侯国政治、军事、外交等方面的情况和历史人物的言行。《左传》散文最突出的成就是长于叙事，其主要特点是简洁生动，工巧严谨。尤为出色的是，《左传》特别善于描写战争和外交辞令，这是它高超的叙事艺术的集中体现。《左传》写战争，结构完整，情节精彩，运笔灵活。《左传》散文艺术的另一突出成就是善于写人。通过一系列政治、军事、外交活动的描述，刻画许多各具性格特征的形象。《左传》散文艺术的又一突出成就是工于记言。春秋列国外交空前频繁，行人聘问讲究外交辞令。这些外交辞令经《左传》采录后精心提炼，成为千古传诵的美文。

汉代初年的散文，基本上继承战国。如贾谊之论政事、陈得失，颇有战国之风。毛泽东评价其《治安策》是两汉最好的政论文。他的《过秦论》以时空容量大、逻辑力量强、语言跳跃奔放、气势峥嵘磅礴，被鲁迅誉为“西汉鸿文”。它对后世史论、政论文的影响巨大。晁错之文虽不如贾文之富于文采与情感，但要言不烦，颇切实用。

司马迁所著《史记》综合了战国散文的许多优点，也可以说是集战国散文艺术之大成，被鲁迅盛赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”。谓之“史家绝唱”，是指《史记》中体现的实录精神和批判精神，《汉书·司马迁传》就曾说学者“皆称迁有良史之材，服其善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。谓之“无韵离骚”，是指司马迁发愤著书，字里行间寄托了个人悲惨遭遇的人生体验，因而《史记》的理性批判，常带有强烈的感情色彩；叙事时，亦不免移入作者的爱憎好恶。但《史记》对文学的巨大影响，主要是在唐宋以后。两汉之世，辞赋发达；降及六朝，骈文兴盛。因时尚使然，《史记》的文学价值，很难得到确认。及至唐代，韩柳扫荡骈文，倡导文章复古，《史记》才被推崇，成为文章革新的旗帜。韩愈说：“汉朝莫不能文，独司马相如、太史公、刘向、扬雄之为最。”宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、黄庭坚等古文家无不推崇《史记》的文字，明代归有光说自己“不喜今世之文，性独好《史记》”。清代桐城派古文大家更奉司马迁为祖师。可见在唐宋以来的古文发展史上，《史记》几乎占有了“文统”的地位。

贾太傅祠

贾谊（公元前200—前168），是西汉著名的大儒、文学家。汉文帝时，被贬长沙王太子傅（后人因此称他为贾太傅），常自比屈原，写下了千古流传的《吊屈原赋》。汉文帝十一年，梁怀王刘揖人朝，不幸坠马而死。贾谊认为自己作为梁怀王的太傅而没有尽到自己的责任，伤感过度，一年后郁郁而终，年仅33岁。贾谊一生虽然短暂，但是，就在这短暂的一生中，他却为中华文化宝库留下了一份珍贵的文化遗产。他是骚体赋的代表作家，代表作是《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。在西汉政论散文的园地中，贾谊的散文也堪称文采斐然。刘勰《文心雕龙·奏启》称其奏疏是“理既切至，辞亦通畅，可谓识大体矣。”其最为人称道的政论作品是《过秦论》《治安策》和《论积贮疏》。

同时，《史记》的一些篇章，本身就有小说、戏剧的因素。后来的小说、戏剧，多从它吸取养料。汉末魏晋的笔记小说，多取一人之行事，其叙事的章法结构，仿佛纪传史书的片断。宋元以后，叙事的结构虽有发展，但说话艺人的“史才”及“讲史”一类话本，无不受《史记》熏陶，其题材、技巧、语言，均可见《史记》影响的痕迹。而一些戏剧的名篇，不但题材、情节取自《史记》，主要人物的形象，也大抵是《史记》提供的原型。以严肃的古文，影响通俗的文学，文学史上不为罕见。但如《史记》涵盖如此之广，却是不多见的。但是，司马迁之后，散文的发展出现了低潮。汉初，文网尚疏，所以司马迁及贾谊等人的文章还有战国遗风。自汉武“罢黜百家，独尊儒术”后，学术思想上趋向一尊。人们的思想受到禁锢，学术失去自由，文章的发展受到极大影响。到东汉，思想禁锢更严，自由空气更少，班固《汉书》的文章不及《史记》，除个人学养外，同政治气候的变化很有关系。

《全汉赋》书影

（费振刚等辑校　北京大学出版社 　1993年）

在战国时期，“赋”还只是古诗的一种表现手法。赋在先秦儒家荀子时便已是一种文体，《荀子》一书中已有《赋篇》。赋到西汉时，已足以成为汉代文学的代表，乃至影响千年中国文学史。西汉人将楚国诗人屈原、宋玉的作品也视为赋体，没有一定的限制性，这称做楚辞体的骚赋；汉赋篇幅较长，多采用问答体，韵散夹杂，其句式以四言、六言为主，但也有五言、七言或更长的句子，汉赋喜堆砌词语，好用难字，极尽铺陈排比之能事，却被后人视为赋体正宗，也称古赋。《汉书·艺文志》载：凡诗赋百六家，千三百一十八篇。其中宋玉之《风赋》、枚乘之《七发》、司马相如之《子虚赋》、东方朔之《答客难》、扬雄之《长杨赋》、班固之《两都赋》等等，无不是传世佳作。

汉代辞赋发达，长篇短制，咏物抒情，各体兼备，称一时之盛。其中歌功颂德、吟风弄月的作品，固不足道。但刺世嫉邪、遣怀述志的作品，却颇有现实意义和艺术特征。