二、读哲人书　味哲人言

《论语》以通俗浅显的口语集中阐释了孔子以“仁”和“礼”为核心的政治思想，言简意赅，含义隽永；《墨子》以严密的逻辑，精善的辩驳，论证了自己“兼爱”、“非攻”、“尚贤”的主张，意显而语质，自成体系，独树一帜；《老子》五千言，文约而意丰，以凝练晓畅的语言辩证地道出了天地万物的本源“道”以及“无为而治”的政治主张和“小国寡民”的社会理想，语精意奥，启人深思；《庄子》以意出尘外的构思，超群绝俗的想象，美妙奇幻的意境，汪洋恣肆的文风继承并发扬老子的思想，“十言九寓”，恢诡谲怪；《孟子》以至精至密的论辩艺术阐释了自己的“性善”说，提出仁政保民和实行王道的政治主张；《荀子》以严谨周详的逻辑，引经据典，正论反驳建立起了自己的“性恶论”和“制天命而用之”的天道观，注重礼乐、强调后天，集儒家之大成；《韩非子》以细致、周详、透彻、锋锐的驳论形成了自己以“法”为中心，结合“术”与“势”的法治思想……

庄周梦蝶（范曾）

从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实，认为人不可能确切地区分真实和虚幻。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。

先秦诸子之文既是博大精深的思想哲学著述，同时也是优秀的散文著作。阅读这些著作，不但可以激起我们的美感，而且还可以培养我们的语感。品味积累其中的好词佳句，不仅可以拓展我们的知识，而且还可以培养我们的智慧。那就比一比，看谁读得好，看谁记得多。