刘画匠轶事

杨成杰

杨成杰，男，汉族，生于1949年6月，1971年6月参加工作。毕业于甘肃电大汉语言文学专业和北京大学国际政治系。曾先后供职于礼县祁山乡、礼县县委办公室、市委党校、行署办公室、市社保局和市人大等部门，2009年退休。工作之余潜心于地方史研究，先后有十多篇论文在《陇南论坛》、《陇南文史》等刊物上发表。

20世纪20年代后期，中国国内阶级关系发生了重大变化，全国范围内建立了新军阀统治。此时，军阀派系林立，形成了旷日持久的军阀混战，战祸遍及大半个中国，使无数老百姓遭受了家破人亡、颠沛流离的浩劫。

就在民国十九年（1930年）农历闰六月初十日，礼县发生了骇人听闻、震惊全国的“屠城事件”。这种暴行激起了天怒人怨，红河“善慈会”、湫山“神团”等应运而生，农民群众以武装形式进行反抗，给新军阀统治以沉重打击。

就在民国二十二年（1933年），在礼县第二区（治宽川街）也发生了刘画匠组织“捶（拳的方言）头会”揭竿而起，反抗黑暗统治，不久即被镇压的农民运动。尽管活动时间很短，但在礼县、天水一带人民心目中留下了深刻的记忆！应该在礼县农民运动史上记下这悲壮的一页！

刘画匠其人

刘画匠，原名李权章，小名朝儿，后改名刘耀德。清朝光绪二十三年（1897年），他出生于武都县安化镇一个富庶之家。自幼攻读私塾，临帖习字，学得了一定的文化基础知识。到民国初年，他已成长为一个清俊潇洒、高大魁梧的大小伙子。此时，他已不安于现状，在这大山深处的环境里生活，决心走出去闯荡，寻找新的生活。于是，他借故出走，到甘、川、陕等省闯荡。数年后，他又回到家乡陇南，在成县拜画匠姚师傅学艺。由于他刻苦钻研、勤奋好学，加之生性聪颖，学技长进很快。他经常跟随师傅在成县、徽县、礼县、西和县和天水等地行艺画庙，坐落在天水城内的陇南镇守使孔繁锦（人称孔司令）衙门的雕画也出自他师徒之手。多年的积累，使他画技逐步娴熟，练就了较为深厚的功底，他已能独当一面，颇得师傅赏识。

民国十一年（1922年），成县鸡山庙宇绘画竣工。在举行招神点睛之时，因姚师傅未能按时莅临，他便主持仪式，挥笔点睛招神。等姚师傅到来，招神点睛仪式即将结束。姚师傅见此情景，遂满腔怒火、大发雷霆，朝李权章脸上吐了一口唾沫，又狠狠地踢了一脚，并将他赶出山门。此时，李权章无可奈何，只好在山门外朝师傅磕了三个响头，含着泪水，怏怏而去。

离开师傅之后，凭着一技之长和慢慢积聚的人缘，他就开始独立行艺，逐步在陇南一带有了一定影响。

民国十四年（1925年），李权章给宽川廖家寺画庙。离此地仅十余里的童集寨村，有一大户人家，主人为清朝恩贡生员，因排行老二，人称刘二老爷。可惜他年龄不到五十因病去世，只生两个女儿，膝下无子，无人继承家业。临村王家庄有个王老爷从中说合，想让李权章在刘家二女中择其一，招赘立门。刘家甚为喜欢，李权章只同意顶门立户，却不愿招赘。刘家女主人深明大义，遂决定将二女出嫁，另娶儿媳。于是，刘家择定吉日，迎接李权章到家。此后，李权章即改名刘耀德，字炳煜。一年后娶汪氏为妻，生有一女一男。他既内持家务，又在外行艺，里外都经营得井井有条。

举义龙王庙

民国十八年（1929年），甘肃省已连续三年遭受大旱，陇南地区更甚，饿殍载道，民不聊生。百姓无可奈何，只得祈求神灵降甘霖，普救苍生。于是，到处兴起了一股修建龙王庙之风。这也给刘画匠带来了施展才能之机，整天忙得不亦乐乎。

民国二十年（1931年），礼县宽川区郭集寨村等三庄人择定在田家庄修建八海龙王庙，主体竣工后，请刘画匠塑像画庙，历时达一年之久。

期间，郭集寨村发生了一起人命案。临村闫家沟闫某突然之间发了财，人们传言是闫某投入马廷贤军阀门下，在礼县屠城里抢来的。一天，有人给郭集寨村绅士吴开泰（人称老天爷）报告，说闫某在村里乱窜，被疑为祸害陇南的军阀马廷贤的探子，便安排几个年轻人将其抓获，并在其身上搜出数十枚大洋。即将其五花大绑，进行审讯。闫某承认他要去张家庄还债，途经郭集寨村在熟人家转转，并不说钱的来源，遂被打得死去活来。折腾了一夜后，在无法收场的情况下，即将其活埋在二堡子坪。

其家人得知情况后，便将郭集寨村吴开泰等人告到天水县衙门。当时，陇南各县均在马廷贤控制之下，当局即派员带领军警到郭集寨村捉拿凶手。吴开泰先是殷勤接待，送钱送礼，推脱责任，巧于应付。如此两次三番，将全村折腾得鸡飞狗跳墙。最后，竟给吴开泰下了通牒：如在一月内将凶手未能缉拿归案，就要拿他是问。无奈，吴开泰只得另想办法。他便在全村摊派大洋一千多元，自己又拿出一千元，共计两千多元，准备请人疏通关系，摆平此事。

谁能当此重任？他想了好久，就想到了正在村上画龙王庙的刘画匠。即请刘画匠商量，他满口答应。即准备钱物，派人送刘上路。经刘画匠在天水衙门拜访有关人士，上下打点，疏通关系，结果使这件人命案件就不了了之。

此时，刘画匠已过而立之年。这次天水之行，结合多年江湖奔波，使他对社会之黑暗、官场之腐败有了较为深刻的认识。特别是面对近年发生的军阀混战、礼县屠城及官吏、军警在乡间横征暴敛、催粮催款、草菅人命等人祸，使他陷入无限的遐想中，往往食不甘味，夜不成眠，顿使忧国忧民之心油然而生。此间，横河“善慈会”揭竿而起，抗官府抗匪兵，保境安民之举，使他看到了一线希望。这时，他已不只是一个画师，不仅有一手绝技，更有一腔抗兵抗匪、除暴安良的热血在胸中涌动。

就在这年年底，川军黄隐率部进军陇南，会同“善慈会”攻入天水，会剿马廷贤，彻底摧毁了马廷贤匪军，陇南人民得以安生。

一天，刘画匠正在田家庄画庙，突然有人来访，谈了一会儿话后，刘画匠即跟随那人到了天水，见到了阔别多年的患难之交李某，此时，他已是川军的连长。二人喜出望外，对床夜语，倾诉衷肠。不久，川军回防四川，二人依依惜别。回家后，他告诉老婆：他在天水见到川军的李连长，李连长叫他拉出一支人马投军，他在甘、川交界处接应。

回到田家庄后，他一边抓紧时间画庙，一边利用晚间时间以讲故事的形式开展宣传、发动和组织工作，宣讲马廷贤匪军在礼县屠城及在四乡串扰、吊烤、淫掳的罪行，宣讲“善慈会”抗粮抗捐、除暴安良的动人事迹，引导穷苦农民投入抗暴安良的斗争。经过几个月的努力，已秘密发展组织数十人。

民国二十二年（1923年）农历七月龙王庙已经画好，择定15日举行隆重的“展殿”（即揭幕）仪式，准备唱皮影戏三天三夜庆祝。当时正值农闲之时，周围十余村的人前来参加仪式，看热闹娱乐的群众络绎不绝。就在闭幕的晚上，看戏的群众将龙王庙围得水泄不通，正殿对面的戏台上演着《黄飞虎出五关》。演出正在热闹之时，龙王庙正殿里涌出一群人，手执土枪、大刀、长矛、木棍，整齐地站在两廊。起初人们以为是维持秩序，并没有在意，突然，响起了震耳的土枪声、鞭炮声，戏场开始骚乱。只见一个英俊威武之人站立中间，此人正是刘画匠。他做了简短的讲话之后，即宣布起义，取名“捶头会”（后人误称“扇子会”）。接着有人带头高呼“杀死匪军”、“除暴安良”、“保卫家园”等口号，戏场顿时大乱，人们蜂拥四散。此时，也另有数十名小伙子加入到起事队列之中。

袭击区公所

田家庄地处天水、礼县、西和、成县交界处，距交通大道仅数里之遥，很容易受到军阀部队的围剿，此地不可久留。向何处去？这是他们面临的首要问题。刘画匠对此胸有成竹，根据他平时的考察，确定了先占据西和、礼县交界的九龙山。那里交通不便，山势险要，刘画匠曾在那里画庙，对那一带情况十分熟悉，便于先整训队伍，再寻找机会，图谋发展。于是，刘画匠带领捶头会即行出发，连夜上二堡子梁，经黑鹰嘴、野狐嘴向九龙山前进。黎明时分已到达宽川，袭击了区公所，所获无几，即又包围了大财主、礼县第二民团团总贾凌汉的庄园。贾凌汉本有家丁10余名，团丁200余人。但团丁并非专职，平时都分布在各村以务农为生，10余名家丁怎能抵挡百余之众？只好拿出2000多大洋奉送解围。

捶头会得了银钱之后，未做任何破坏，即撤围继续向南前进，经廖家寺、大沟河，到达西和县马元乡，再向九龙山挺进。

血战九龙山

两天后，这支义军占领了礼县同西和县交界的九龙山。此时，义军已发展到近200人。

九龙山，地处西和县马元乡境内，本是一座寺院。这里森林较为密集，山为苍松翠柏覆盖，庙宇巍峨宽广，是求仙拜佛，浏览观光之胜地。这里交通闭塞，土地瘠薄，人烟稀少，物资贫乏。这里群山簇拥，山野苍茫，前临马元河，后有兔儿沟、乱石山，右有红崖梁，左临刘家沟、歪柱山，地势极为险峻。前面和右面为悬崖峭壁，左面和后面仅有两条羊肠小道可通山顶，陡峭高峻，易守难攻。

刘画匠率队便以九龙山为根据地，力图发展。整日操兵练武，并派人向四周筹集粮秣，艰难地维持着生计。

团总贾凌汉自义军撤围后，闷坐书房，思考怎样处置此事。身为团总在本辖区发生这等大事，如坐视不闻不问，就是不究通匪之嫌，也难辞失职之责。况又被围索款，虽保全了全家人身安全，但这有失体面。当打探到义军的下落后，遂急急备马带丁，奔赴县城禀报。得到县长的密令之后，第二天即返回宽川，组织民团准备进剿义军。

民团兵丁本有200多人，贾凌汉料定难以敌对，便向各保强派兵丁。三天内共纠集600多名兵丁，以原有团丁为骨干，进行编排，稍试演练后，即开赴前线，将九龙山团团围住，指挥部设在后窠里。

刘画匠得知已被团丁重重包围，就紧锁双眉，谋划退敌之策。他深知仅凭自己的十几杆土枪、两门号称“二将军”的土炮和长矛、大刀、棍棒是难以取胜的。只有采取居高临下、凭险固守之策。即在各山头要道严加布防，搬运了大量的石头于要道，加强防范，想以少胜多。

贾凌汉以强攻弱，以多压少，求胜心切，在三天内发起了数次强攻，均被刘画匠以土炮、土枪、滚石打退，且打伤团丁数十人。贾凌汉看一时难以取胜，即又采取司马懿围困街亭的办法，同时在民团内悬赏500大洋要取刘画匠之头。这一招果然奏效，几天后，刘画匠坐吃山空，粮草告罄，连庙里住持的几升黄豆都吃光了。刘画匠愁眉苦脸，无计可施，只好组织义军，强行突围，遂将部众编为六个分队，分两路突围。

几天连日秋雨，寒气袭人。这天凌晨三更时分，义军造饭饱餐，四更时分义军踩着泥泞的山路，艰难地冲下九龙山，黎明时分，双方便在山下的兔儿沟、刘家沟遭遇，双方进入了混战。

混战中，义军兵微将寡，且无战斗经验，仅凭的一股血气和逃命的企望，奋力拼搏。团丁凭着兵多势重和急于立功的企图，奋力冲杀。

真是重奖之下必有勇夫！团丁中有一人名叫王奖，宽川区阴坡村人。此人力大过人，武艺高强，是这一带有名的拳棒手。他手提一口大刀，专门寻找义军首领刘画匠。拼搏中，王奖捉到一名义军，便将刀架在脖子上，说：“哪个是刘画匠，快给我指认，方可饶你一条性命。”那个义军求生心切，只得在乱军之中指认出刘画匠。王奖认定后，直追刘画匠。

刘画匠见此人来势凶猛，且已被团丁团团包围，已到上天无路、入地无门的绝境。他只在几名兵丁的保护下，东冲西撞，奋力拼杀，已无济于事。此时王奖手执大刀，直取刘画匠。刘画匠拼命冲出重围，落荒而逃。王奖只想建功，穷追不舍。看看临近，王奖以刀背将刘画匠打翻在地，被王奖活捉。

众兵丁见首领已被擒，只顾四散逃命！

经过一个时辰的拼搏，战斗结束。打扫战场中，经清理义军伤亡20余人，俘虏20余人，团丁仅有10余人受伤。好在双方同为乡里，多数团丁有放生之意。在战斗中呐喊声大，真拼真杀者少，所以多数义军冲出重围，夺路而逃，保全了性命。

饮恨关帝庙

农历八月初，正是秋高气爽的日子，按风俗正是各村唱秋台戏、欢庆丰收的时节，但今年在宽川区的几个村庄的秋台戏唱得凄凄惨惨。

九龙山战斗结束后，贾凌汉重奖了王奖等有功之人，将刘画匠等被俘之人押解到宽川关帝庙里，一一进行拷打审讯。刘画匠横眉冷对，破口大骂贾凌汉祸害乡里，欺压百姓，当初应该宰了你，悔不该留你一条狗命。贾凌汉气急败坏，命手下将其口割开，又拉到街上游街示众后，将刘画匠等7人在大坡上活埋。其余被擒之人取保释放，并宣布“逃亡者不再做统一追究，由各村自行处置。”刘画匠时年36岁，儿子成科仅1岁多。可怜一位决心除暴安良的英雄就这样惨遭杀害。

从九龙山逃出的起事人员，有的远走他乡，有的回家藏匿，多数都躲过这场劫难。但也有几个村，对参与起事的青年竟以不同手段残忍加害。逃往外乡、销声匿迹者有之，花费资财、取保训诫者有之，被迫服毒、上吊者也有之，更有甚者竟用铡栓撬开口，强行灌下鸦片毒死。

此后，数十年间，乡人谈及此事仍不寒而栗。