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犹抱琵琶
1.1.13 希腊感觉

希腊感觉

踏上希腊的土地,有种朝圣的感觉。希腊之“圣”,在于她的历史,她的文化。

在由法兰克福赴雅典的飞机上,我想起了上大学时学习希腊历史的情形,想起了系主任李天祜老先生微闭双眼,摇头晃脑,陶醉地讲述古希腊文明的情景,想起了古希腊女诗人萨福的诗句:“正如树枝顶部的苹果,被人忘记了。不,不是忘记了,而是够不着。”希腊对于我,正如那够不着的红苹果般的美女,难以一睹芳容。

在空中,我的心情于平静中多少有些激动。毕竟在读完历史系二十多年后能来希腊了,能亲眼看看创造过人类辉煌文明的文化积淀深厚的美丽国度了。

希腊是客观的,但人有客观的一面还有主观的一面,认识希腊,主要是靠主观。不是人人都知道古希腊了解古希腊的,不是人人都可以到希腊一游的。所以我多少有些安慰,甚至有些得意。

希腊给人的感觉是幽静的,轻松的,闲适的。这个南欧小国,面积十多万平方公里,人口一千多万。与欧共体其他国家比,不是很富;但与穷国比,还是比较富的。人均月收入在二千欧元(二万多人民币)左右。希腊人的业余时间,大部分用于旅行、休闲。他们去的最多的地方,是咖啡馆、酒吧。一杯咖啡,能坐一下午;一两杯酒,消磨一个晚上。我想古代的希腊人大约不是这样的,他们如果没有点艰苦奋斗的精神,没有点惜时如金的精神,是创造不出灿烂的古希腊文明的。不是人种退化了,而是不好将现代希腊人与古希腊人简单对比。因为在古希腊人创造了影响欧洲和世界的硬文明软文明之后,希腊屡遭外族侵犯,光土耳其就统治了近四百年。希腊的人种变化了,希腊人的文化变化了,就连希腊语,也是教徒于深山中保留下来的。希腊官方语言除希腊语外,主要是德语和法语。希腊的报纸用德文刊行,希腊的广播电视则用法语运作。把现代的希腊人与帕特农神庙等古代建筑对照着看,我有一种奇怪的说不上来的感觉。是现代希腊人有幸,还是古代希腊人不幸?因为从中世纪开始,希腊似乎再无什么可圈可点的创造,再无令世人瞩目的什么文明。

但无论如何,不能不仰视古希腊文明。

在伯罗奔尼撒半岛,站在建于公元前二至四世纪的爱皮达夫鲁斯古剧场的石阶上,透过茫茫的历史烟雾,我似乎看到了古希腊人用原始的工具开凿山体,打磨岩石,并日复一日地进行着搬运、垒砌、建设的情景。古希腊人崇尚艺术,为了艺术,为建一个剧场,他们可以花上两三百年,付出巨大的牺牲,建造令后人钦佩之至的艺术珍品。这个剧场使用了多少年不很清楚。鼎盛之时,想必热闹非凡,车水马龙,人头攒动。剧场里,必然歌剧舞剧精彩纷呈,观众们身着礼服,坐在扇形剧场的石阶上,尽情欣赏着艺术,增长着知识,陶冶着性情,释放着激情。我想,古希腊人坐在这座漂亮的剧场里,感觉与众神也亲近了。

这里离天很近。人们感觉心旷神怡,思维为之活跃,跳动。

爱皮达夫鲁斯古剧场保存完好,石阶上虽然长满了岁月的苔藓,石块上虽然布满了历史的伤痕,但整体依然完好。希腊建筑的特点之一,便是其岁月的穿透力,而比石块更具穿透力的,是古希腊人的智慧。在半径七八十米,观众席最高处三四十米的剧场,在舞台正中撕张纸,最远处的观众也能听到。当然,前提是你耳不背。古希腊人已在建筑中科学地掌握了声学原理。在没有麦克风的时代,这一创举意义非同一般。如果说中国北京天坛的传音墙有一种神秘和美妙的话,那么古希腊这个剧场更多的是实用。看到导游撕纸的动作,听着那清晰的纸撕裂的声音,我脑际浮现了古希腊人硕大的脑袋,以及那看得见又看不见的智慧。智慧是引领人类从黑暗走向光明的火把!古希腊人高举着火把!伯罗奔尼撒,永远是令地球人为之骄傲的伯罗奔尼撒,是上帝赏赐给人类的伯罗奔尼撒!

在伯罗奔尼撒行走,我们还去了人工凿成的呈大峡谷式的连接两片海域的运河,去了希腊第一个首都,那建在山头的那夫普里昂古城。我感觉,古希腊人是狂放的,骠悍的,是最接近原始人野蛮人的,也是最接近现代人文明人的。

乘大巴两个多小时,从雅典到了希腊中部的德尔菲地区。在一处高耸而陡峭的山坡上,分布着阿波罗(太阳神)神庙群、古代奥林匹克体育场、神话中标志地球中心的圆石——地球肚脐、雅典娜的洗脚盆等等。这里是古代希腊城邦联盟召开城邦大会的地方,城邦大会每年一次,体育运动会也每年一次。这里的建筑规模很大,因为地震,已残破不全,一度曾被完全湮没,是德国考古学家发现并部分复原的。学者们推测,这里应该还有足球场,但还没有被发现,当然他们也不急于要到处探测和挖掘。

这处古迹的破败,不是因为战争,而是因为地震,因为人们的遗弃。因为古希腊人信奉宙斯、雅典娜等众神,而被外族人征服后的希腊人改信了东正教,信仰上帝,而且因为历史的演进,城邦大会被新的制度取代,所以阿波罗神庙等便失去了凝聚力、感召力和吸引力。这一处神圣的地方,后来成了山民的居住区。在景区,有不少近现代希腊人的墓葬。只是因为毁灭性的地震,才使这里的居民移居别处。

历史就是如此循环往复,古代的人们来了,为敬神而来,为与神对话,奔大山而来,又为神的地位的转换而离去;近代人来了,只为在此栖身,与神与古建筑与文明没有多少牵涉,但他们也被自然之力驱逐流放了;现代人也来了,不是为敬神而来,不是为栖身而来,是为探索历史而来,为瞻仰人类古文明古遗存而来。

到了阿波罗神庙,感觉真的接近了太阳神,感觉心胸更加开阔,更加博大。人站在神面前,站在强大者面前,没有猥琐感,没有渺小感,同样感到强大。人是需要沟通渴望沟通的,古希腊人为了站得更高,与神更接近更好对话沟通,选择了地势险峻的地方建神庙,历尽千难万险。为了各城邦间的沟通而召开会议,进行体育比赛。某种意义上,如中国的“天人合一”,希腊也是人神一体。人与神,神与神,人与人,通过神庙这种载体,这种媒介,来实现沟通,达到和谐。人们创造了神,也使用了神。人是应该有种信仰的,哪怕是宗教信仰,也是可取的信仰。或者如女作家素素说的,有一种宗教氛围的生活也好。人就怕内心空空,毫无信仰,那样内心就会躁动不安,就会充满破坏欲。无数个没有信仰空空如也的内心,会造成人类的劫难,比如“史无前例的无产阶级文化大革命”即是。

在希腊,最令人神往的古迹,在雅典卫城,在帕特农神庙。这是一处保存相对完好的古迹,虽然在近代战争中几乎毁于战火,但它却相对完整地保存了下来。德国的考古学家、建筑大师们几十年如一日地在这里进行复原,将被炮火轰塌的神庙及附属建筑按原样一点一点地立起来。有些构件破碎了,遗失了,便制作新的构件。当然,新旧构件区别明显,让人一眼便能看得出来。不似我们中国人,整修古迹,令其“焕然一新”,令人弄不清是古人建的还是今人建的。

帕特农神庙,是一座辉煌的建筑,它集希腊古建筑的魅力与神奇于一身,它的高大宏伟,它的结构的严整精美,它的每一个细部的精巧,在世界建筑史上,都堪称楷模。当今世界各地的许多建筑,都借鉴了希腊古建筑的艺术,借鉴了帕特农神庙所展示的建筑之美、实用之美、装饰之美。尤其石柱艺术,可以说传遍了世界。

在卫城山上,视野很开阔,能鸟瞰雅典全城;能穿越时空,看到一部人类进化的活生生的历史。人类历史的演进是曲折回环的。古希腊人创造了旁人后人为之惊叹的文明,但古希腊文明也只能在一个时段上领先。希腊后来衰落了,现今的希腊不要说处在世界文明的中心,恐怕连靠中心都算不上。历史上,许多创造过古文明的国度后来都衰落了。比如古代中国、古印度、古巴比伦等等。但值得欣慰的是,中国作为一个古文明大国,在沉睡了一个很长的时期后,开始觉醒了,开始腾飞了。中国人在改革开放后,已创造了很多奇迹。那么希腊呢,相信在未来的某一个时段,它会再一次崛起,创造出更加辉煌灿烂的现代文明。

2004.12.4