第九章　两大比喻系统

·生活比喻系统——近取譬——自然比喻系统——独特的诗歌意象群

写诗不可不用比喻，奇丽的比喻是诗不可缺少的元素。十娃子也是善用比喻的高手。试看他的《运气歌儿》中的诗句：“我只说运气是/一个大江，/啥人都跳不过/它的大浪。/我只说运气是/月亮的光/啥人都抓不住/它飞的慌。//我只说运气是/天上的路/啥人都上不去，/除过星宿。/我只说运气是/香甜睡梦，/啥人都抓不住，/就像春风。//我只说运气是/暗藏水泉，/啥人都看不见，/地窨呢转。/我只说老虎的/命大，有劲，/我只说运气是/天上的星。”一连用了七个比喻，来描写命运可望而不可即，如江河奔泻，一气贯注，显示了诗人善于用比、善于铺排的才气。

在十娃子的诗歌中，有两大比喻系统尤为突出：一是生活比喻系统，即大量的比喻来自东干人极普通的日常生活；二是自然比喻系统，即许多比喻来自大自然。他的喻词“就像”在诗中出现很多，除此之外，“连……一样”“一般”“赶”等喻词也很常见。而“赶”这种喻词，是纯粹的西北方言，在中国书面文学中，很少见到。而同一首诗中两大比喻系统意象常常同时并用，相辅相成。

先看日常生活比喻。如《喜麦的曲子》开头这样写：

喜麦吹的那个笛

有指头奘。

就像拿油渗下的，

比金子黄。

桃树叶叶儿都听的

不敢动弹，

五更翅儿都不唱哩，

都发颇烦。

年轻喜麦吹的音，

有多受听。

这是姑娘唱下的，

不叫心定。

桃红姑娘长得俊，

就像月亮，

黑里她旦出哩门

世界都亮。

笛子是中国的民族乐器，喜麦的笛子“有指头奘”，这是第一个比喻，朴素新颖，“奘”是口语。第二个比喻“拿油渗下的”，是极普通的日常生活比喻，却很形象，笛子用油渗过，其光洁可想而知。第三个比喻“比金子黄”，说笛子金光闪闪。通过三个日常生活比喻，将笛子的外在形态写得很美。以下便转成自然意象，听到笛声，桃树叶叶儿被惊呆了，不敢动弹；最善于歌唱的五更翅（夜莺）也发颇烦，不敢班门弄斧。这是形容喜麦笛声之美。为什么笛声会如此动人？原来这是俊美姑娘唱的曲子，因此才这般动心。以下四行又以自然比喻写姑娘之美：以桃花状写姑娘之容颜，以满月形容姑娘的模样，这是典型的东方美人形象。姑娘是月亮，夜晚走出家门，连世界都被照亮了。以夸张的自然比喻，把姑娘的俊美推到了极致。在世界华语诗歌中，以这样朴素的方言土语，创造出如此美好的诗意诗境，是罕见的。我们真佩服诗人的艺术才能。他的比喻朴素极了，但又新颖而富于表现力。又如《你可钻到心里呢》：“你可钻到心里呢，/鸡毛一般，/可擞脱哩，心不停。/不叫我闲。”这里用了一个动态的比喻，情人钻到心里，像鸡毛轻轻拂拭，叫你又舒心，又不能安静。从中国读者的眼光看，这个比喻拙朴了一些，但又很形象。

朱自清曾将比喻分为两类：一类是近取譬，一类是远取譬。十娃子的比喻多为近取譬，其日常生活比喻更是如此。他写营盘的《滩道》有如下句子：

我记的来，大滩道，

就像案板，

就像媳妇擀下的，

没有边沿。

就像拿油渗下的，

黑土太壮。

用东干人最常见的案板比喻平平展展的营盘滩道，大案板是西北人，也是东干人擀面的必备之物，家家户户少不了。滩道之平坦无垠，像媳妇擀面擀平的；其土地之肥沃，又像泼了油似的。这样的比喻，在中国文人诗歌里是不会有的。诗人这样翻译C.木卡诺夫《我的列斯普布里卡》（我的共和国）：“泛常太阳照的呢/我的地方，/把一切人焐的呢，/就像热炕。”热炕是中国北方农村很常见的事物，东干人也用热炕取暖。把神圣的人民共和国比作带给人们温暖的热炕，这在中国诗中也是少见的。在诗人看来，共和国同每个公民关系极为密切，用热炕比喻，更觉亲切。十娃子写运气的诗有好几首，如《运气曲》《运气歌》《运气汗衫》《运气根》等，这些诗都关注着东干民族的命运。《运气根》中说：“你的命苦，/都说呢/桃核一般。”杏核有苦的，也有甜的，而桃核却都是苦的。这是生活经验，用以作比。在中国现当代诗歌中，运用农民的日常生活意象作比，最突出的是李季，他的《王贵与李香香》用了大量的日常生活比喻，如“烟锅锅点灯半炕炕明，/酒盅盅量米不嫌哥哥穷”；“一颗脑袋像个山药蛋，/两颗鼠眼眯成一条线”。十娃子运用东干农民的日常生活意象作比，同《王贵与李香香》颇为接近。

再看自然比喻意象。十娃子怎样写母亲和父亲的声音？“你的巧声/还在我的耳缝呢/就像春风。”（《母亲呵，我的母亲》）母亲的声音，像和煦的春风，轻柔温暖。写父亲唱歌：“我大爱唱《出门人》，/狠猴一般。”（《我的乡庄》）西北如甘肃等地将猫头鹰叫狠猴，其叫声重浊难听。《出门人》是东干民间曲子。这里用狠猴的叫声形容父亲不会唱歌，并无贬义，而是形象地写出了没有文化的东干农民缺乏音乐感的歌声，可谓“状难写之景如在目前”，与母亲温柔的声音形成了强烈的对比。

诗人写刺玫（玫瑰）花，运用的自然意象更为精彩。《刺玫》说：“头一根儿光太阳的，/连箭一样，/射到刺玫花上哩。”把太阳光比作金箭，射到刺玫花上，于是刺玫便长了满身的刺。花儿开得十分艳丽，请姑娘摘一朵别在头上，可是姑娘不敢摘，怕刺。结尾两行：“花儿是太阳生下的/她不敢逗。”想象极美，至此，诗味俱出。把刺玫花说成太阳的女儿，出人意料，却又顺理成章。

诗人比较得意，且反复出现过同一自然比喻意象的还有《才是列宁》：

那候儿我还年轻来，

翅膀没硬，

黄嘴还没褪掉来，

我还没劲。

以鸟儿翅膀没硬，黄嘴未褪来比喻人的年少，这是民间常用的自然比喻。

诗人有时以一连串的自然意象比喻同一个人，如《头也白哩》，写年轻时，俊得像花儿，“看起嫩面，你也脆，鲜果一般。粉红脸上血丝丝儿，就像清泉”。而眼睛也像泉水，“就像青草圈的呢，眼眨毛长”。前面谈到的十娃子的太阳意象和春天意象，也是典型的自然意象。

每个诗人都有自己独特的意象群，这些意象群与诗人的文化资源及创作个性常相联系。十娃子诗中的东干农村日常生活意象群，说明诗人与东干农村生活的关系极为密切。他虽然在城市生活过较长时间，但是他的根仍在农村。因此，他诗中的城市意象相对要少得多，他不是城市诗人。而东干农村日常生活比喻意象的大量运用，又使诗人的意象具有很强的民间性。他的比喻，不仅是中亚东干人所熟悉的，也是中国西北农民所熟悉的。

十娃子热爱大自然，这与他热爱农村是一致的。浪漫主义诗人与大自然有着极为密切的关系。在有关家庭题材、社会题材、国际题材的作品中，常常表现出较强的现实主义特色，而在歌颂大自然时，又具有浪漫主义色彩。相比之下，他的诗歌与现代主义距离较远。