明妃曲和王介甫作^①

欧阳修

胡人以鞍马为家，射猎为俗。泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐^②。

谁将汉女嫁胡儿，风沙无情貌如玉。身行不遇中国人，马上自作思归曲^③。

推手为琵却手琶^④，胡人共听亦咨嗟^⑤。玉颜流落死天涯，琵琶却传来汉家^⑥。

汉宫争按新声谱，遗恨已深声更苦^⑦。纤纤女手生洞房，学得琵琶不下堂。

不识黄云出塞路，岂知此声能断肠^⑧。

注　释

①嘉四年（1059）在汴京作。明妃，即王昭君。王介甫：王安石，字介甫，他在嘉四年作了《明妃曲》两首，梅尧臣、司马光、刘敞等名人纷纷和作。欧阳修也和作了两篇，这是第一篇。

②“胡人”四句：胡人，指匈奴。此四句写胡地狩猎游牧生活，点出胡、汉习俗之异。

③此句说明妃出塞时作琵琶曲寄托哀怨。

④推手：回手。《广韵》：“推手为琵，引手为琶。”琵琶本象声词，用以为乐器名。《释名·释乐器》：“琵琶本出于胡中，马上所鼓也，推手前曰琵，引手却曰琶，像其鼓时，因以为名也。”

⑤咨嗟：叹息。

⑥“玉颜”二句：谓明妃流落死于塞外，琵琶怨曲却传入中原。此是诗意转折之处，“玉颜”句承上，写明妃流落天涯之遗恨；“琵琶”句启下，写琵琶曲传入中原以后的情形。王安石原作第二首的结句说：“可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。”这里承其意而加以引申发挥。

⑦“汉宫”二句：指明妃寄托遗恨而作的悲苦的思归怨曲却被汉宫中当作新声来演奏。

⑧“纤纤”四句：洞房，深邃的内室。下堂，离开堂屋。黄云，指塞外风沙。断肠，形容悲苦之深。四句说后来宫中争按新声的宫女，生活在洞房曲室，足不出户，他她们根本不知出塞之苦，自然不懂琵琶曲中的哀怨。