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古典诗词鉴赏
1.5.2 长安古意

长安古意

卢照邻

长安大道连狭斜,青牛宝马七香车。玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。百尺游丝争绕树,一群娇鸟共啼花。游蜂戏蝶千门侧,碧树银台万种色。复道交窗作合欢,双阙连甍垂凤翼。梁家画阁中天起,汉帝金茎云外直。楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见?生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。双燕双飞绕画梁,罗帷翠被郁金香。片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄。鸦黄粉白车中出,含娇含态情非一。妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝

御史府中乌夜啼,廷尉门前雀欲栖。隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤。挟弹飞鹰杜陵北,探丸借客渭桥西。俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。娼家日暮紫罗裙,清歌一啭口氛氲。北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂连北里,五剧三条控三市。弱柳青槐拂地垂,佳气红尘暗天起。汉代金吾千骑来,翡翠屠苏鹦鹉杯。罗襦宝带为君解,燕歌赵舞为君开

别有豪华称将相,转日回天不相让。意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气本豪雄,青虬紫燕坐春风。自言歌舞长千载,自谓骄奢凌五公。节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在。寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾

注 释

①古意,表拟古之作。

②狭斜:小巷。

③七香车:用多种香木制成的车。

④玉辇:本指帝王所乘的车,此泛指权贵所乘车。主第:公主第宅。

⑤侯家:王侯之家。

⑥宝盖:华丽的伞状车盖。

⑦流苏:下垂的彩色丝缕。

⑧游丝:蛛丝等虫类所吐丝。

⑨千门:指宫门。

⑩复道:即阁道,宫苑中架木于空际的道路。交窗:用木条交错制成的窗。合欢:一名马缨花,落叶乔木,羽状复叶,小叶对生,夜间成对相合。

⑪甍:屋脊。凤翼:形容无言的形状似凤翼。

⑫梁家画阁:东汉顺帝外戚梁冀为大将军,在洛阳大起第舍,台阁周通,柱壁窗牖皆加雕绘。洛阳为唐东都,高宗、武后长居洛阳,故言京城连类而及。

⑬汉帝金茎:汉武帝在建章宫立铜柱,高二十丈,上有仙人掌擎露盘以接仙露。

⑭吹箫向紫烟:春秋时秦穆公的女儿弄玉跟萧史学吹箫作凤鸣,后来他俩都成仙飞去。紫烟,指云。这里借传说中的仙女指楼中女子。

⑮比目:鱼名。相传其成双配对而行。

⑯生憎:偏憎,最憎。生,甚。帐额:帐檐。

⑰帏:帐。翠被:绣有翡翠纹饰的被子。

⑱行云、蝉鬓:形容女子的鬓发式样美丽,似蝉翼,似云片。

⑲初月、鸦黄:六朝和唐代女子所描月形黄色的额饰。鸦黄:嫩黄色。

⑳妖童:打扮艳丽的少年。铁连线:有圆钱斑纹的青色马。

㉑屈膝:即屈(戌),门窗、橱柜和屏风上的环纽、搭扣。此指屏风上的铰链。

㉒“御史”二句:御史,司弹劾的官。廷尉,执法之官。

㉓翠幰(xiǎn):饰以翠羽的车帷。

㉔挟弹飞鹰:指打猎。杜陵:汉宣帝陵墓,在长安东南。

㉕探丸借客:指游侠助人杀人报仇。汉代游侠炽盛,长安有专门杀吏报仇的组织。借,助。渭桥,渭水上的桥,在长安西北。

㉖芙蓉剑:即纯钧剑。亦作纯钩剑。春秋时越王允常聘欧冶子铸宝剑五,其一名纯钧。秦客薛烛善相剑,观之,赞曰:“光乎如屈阳之华,沉沉如芙蓉始生于湘。”(《越绝书》卷一一)

㉗桃李蹊:《史记·李将军列传》:“桃李不言,下自成蹊。”这里借指娼妓居处。

㉘氛氲:气盛貌。这里指香气浓。

㉙北堂:与下句“南陌”对举,泛指娼家、冶游之处。

㉚北里:即平康里,长安妓女聚居之处。

㉛“五剧三条”句:谓北里与繁华的街市相通。剧,交错的道路。三条,通达的道路。控,贯通。三市,《文选》左思《魏都赋》:“廓三市而开廛。”张载注引《周礼》曰:“大市,日昃而市;朝市,朝时而市;夕市,日夕而市:此三市之谓也。”三、五,这里是引用成语,非实指。

㉜青:一作“清”。

㉝金吾:即执金吾,汉禁卫军军官名。

㉞翡翠:喻酒色。屠苏:美酒名。鹦鹉杯:用鹦鹉螺制成的一种酒杯。

㉟“罗襦”句:《史记·滑稽列传》:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履img24交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”。这里暗用其意。襦,短衣。

㊱燕歌赵舞:战国时燕国赵国多出美丽善舞的女子。此泛指美妙的歌舞。

㊲转日回天:言权势之大,可以势倾朝廷,左右皇帝。

㊳“意气”二句:此处用典,指宫廷斗争激烈,文武大臣彼此倾轧,互不相让。灌夫,汉武帝时将军,因与窦婴相结,好使酒骂座,被丞相田蚡陷害,族诛。萧相,汉高祖时宰相萧何,以小心谨慎闻名。一说指萧望之,宣帝时为御史大夫、太子太傅,元帝时为前将军,曾自谓“备位将相”,后被中书令宦者石显所陷害而自杀。判,同“拚”。

㊴“青虬”句:是说坐在车上让骏马在春风中自由奔驰。青虬,代指马。虬,本是无角的龙。紫燕,骏马名。

㊵五公:《文选》班固《西都赋》:“冠盖如云,七相五公。”李善注引《汉书》谓五公即张汤、杜周、萧望之、冯奉世、史丹,汉代著名权贵。

㊶桑田碧海:谓世事变幻之大。意谓沧海桑田。须臾:一刹那,一会儿。

㊷金阶白玉堂:汉乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”

㊸扬子:指汉代扬雄。他历汉成帝、哀帝、平帝三世,仕宦一直不得意,后闭门著《太玄》、《法言》。左思《咏史》:“寂寂扬子宅,门无卿相舆。”这里用以自况。

㊹南山:终南山,在长安南。

㊺袭:侵、触。裾:衣服的前襟。

研读要点

《长安古意》是卢照邻的代表作,也是初唐七言歌行的杰出代表。所谓“古意”,类似于“拟古”一类托古咏今的诗题,这首诗表面上写的是汉代长安的社会生活,实际上反映了唐代长安的繁盛景象。诗歌一共是六十八句,大体上分为长安的白天和夜生活两大部分。

初唐“四杰”从六朝文学多方汲取营养,既借鉴了六朝后期小赋的特点,又学习六朝乐府的某些表现形式以及近体格律诗的某些因素。形式灵活,抒情中有叙事,七言中杂以两言、三言、四言、五言、六言,甚至于八言、九言、十言。不过《长安古意》这首诗是格式整齐的七言体。它基本上是四句一个意思,后面所写的内容虽然与前面不同了,但是在某些方面还是相勾连的。例如上一个意思的结束句是“一群娇鸟共啼花”,下一个意思的开始句则是“啼花戏蝶千门侧”;上一个意思的结束句是“共宿娼家桃李蹊”,下一个意思的开始句则是“娼家日暮紫罗裙”,由长安少年转到写娼妓生活。这个特征其实是借鉴了乐府民歌的顶真连环句。南朝民歌的代表作《西洲曲》就典型地体现了这个特征,回环复沓,自然流转。除了顶针,《长安古意》还大量运用了双拟、复沓层递、同字对偶、叠字连用等多种字法句式,这些都是来源于乐府并有所创新发展。例如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见”,这种复沓递进就是初唐人的创新。另外,《长安古意》在韵脚的使用上也很有特点,基本上是韵随意换。作者频繁地更换韵脚,并且囊括了上平声、下平声、上声、去声韵四种形式,就在一定程度上弥补了由过于整饬的七言体所造成的呆板的感觉,形成一种抑扬顿挫的音韵效果。不过它的换韵还是较有规律的,以后的很多古诗尤其是宋代的古体诗换意不换韵、换韵不换意等多种手法交错使用,就形成了另外一种交错参差的艺术效果。

虽然整首诗都基本是四句一个意思,但作为曲终奏雅的最后四句却打破这一常规,体现出作者的深意。最后四句“寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”虽然是押同一个韵部,但却是两层意思,“寂寂”两句是说扬雄一生埋头著述,然而又有什么用呢?扬雄的故居和他的著述也只不过寂寥冷落地在年年岁岁的流逝中蒙受灰尘。而“独有”两句不是表示只有南山桂花陪伴着寂寞著书的扬雄,而其实是对全诗的总结,表示不管是繁华还是寂寞,在时间的长河中都不过是过眼烟云,只有南山桂花这种自开自落的自然之物永久存在,每到花期,飞来飞去地飘落在人的衣襟上。这就体现出对于人的存在意义的思索,对于人生哲理的追寻和探问。作者将一种理性的思索和深沉的气脉贯注在诗歌中,从而使诗歌在华丽的外表下面有着丰富的内蕴,它的内涵便超越了对长安繁华或历史变化的一般性描述而进入了哲理思索的层次。这也是“四杰”的歌行超越赋体的地方。它们不仅有赋体的辞采华美,同时超越了赋体的劝百讽一而有着真正深沉的意蕴。